เพราะอะไรขันธ์ถึงคิดตลอดเวลา

เชยระเบิดระเบ้อ

คน ที่ ฟังธรรมเปน

ผู้แสดงจะไม่มั

ผู้ฟังก้ไม่มี

เช่น. เสียงวิ้งๆ. ในหู มีผู้แสดงเป่า

ย่อมไม่มี เพราะเปนสุญญตา(ทุก
แปรปรวนทั้งวี้ๆๆวัน. บางวัน ดับ
แต่จริงๆ. มันพัดกลับด้าน. ขนคลี่
หูมาทิ้ง. สร้างแอนตี้บัพ ดับสนิท
แต่พัดโบกอย่างเดิม)

เมื่อ. ผู้แสดงไตรลักษณ์ให้ระลึก ไม่มี

ผู้ฟังจะมาแต่ไหน

เวลา. เหน. สหธรรมิก ปรารภ "การชี้ทาง"
ขณะนั้น. ผู้ปรารภเปนเพียง. พาหนะ
ที่ "ตถาคต" ทรงใช้ ขับเคลื่อน ธรรมจักร

ดังนั้น. สาวกทุกรูปนาม. ไม่ใช่ผู้แสดงธรรม
เปนเพียง. ม้า. เทียม ราชรถ

คนฟังธรรมเปน. เคารพธรรมนั้น อันผู้
มีพระภาคใช้ พาหนะ. ส่งอยู่

ไม่มีหลอก. คนแสดงธรรม. คนฟังธรรม

มีแต่ กิเลส. ที่ดิ้นโอดโอยโหยหวล

"ธรรมมีในตน. ....ธรรมไม่มีในตน
... ธรรมเปนตน.....ตนเปนธรรม..."

เฮีย!!!

 

ไม่ต้องมายุ่ง ไม่ต้องมาหาทางออกให้ใคร

เราจะปรับโทษ ให้หลาบจำ..

 

น้ำดำคนชั่ว แค่ใช้ชื่อก็ผิดแล้ว คนที่นั่นไม่ใช่มีแค่คนๆเดียว เราก็เป็นเชื่อสายคนที่นั่น อย่าแสดงความปัญญาอ่อนมากนัก เดี้ยวนี้กรรมไวไฟแล้ว WiFi รู้จักไหม แต่ถ้าแถวนั่นไม่มีก็ไม่ว่ากัน แต่ยังไงมันก็มี ว่าไหม ไอ้โง่

 

ผู้ใด วางจิต. เปน พาหนะ

แสดงสิ่งใด. ตระหนักอยู่ว่า.

นิรุติปัญญา. เปนคำ ตถาคต. สถานเดียว

ผู้นั้น. เปนผู้ใช้คำตถาคต. แสดงธรรม
อึกทั้ง. ปฏิบัติมีผล(เร็ว)ด้วย

ผู้นั้น เปน. บุคคลหาได้ยากในโลก

ดุจเต่าตาบอด..... ละถึง....โพล่
เข้ากลางช่องพอดี

ดุจ การปรากฏ. ตถาคตในโลก
ดุจ คนกตัญญู
ดุจ สาวกผู้ตรัสรู้ตามโดยชอบ
ดุจ................. ( 4. คะแนน )

 

มีพระสาวก ถาม. ด้วยเหตุ เท่าไหร่
ชื่อว่า. เปน พหูสูต

พระศาสดาตัสว่า

ขอ.......

ขอแค่......

จดจำ. คำตถาคต. เพียง. สองคำ
แสดงธรรมอยู่ ปฏิบัติเปนผลด้วย

แค่นี้ ชื่อว่า. พหูสูต



ซึ่ง แค่นี้ มั่น มาแต่ไหน. ยังยากส์

บุคคลกตัญญูในโลก. หายาก

เว้นแต่ ปฏิบัติเปนผล. ผิด. ตก ยกเว้น

 

ให้เขาตอบมาตามที่ตนเองได้ประสบมาจริงๆ

ถ้าไม่เคยประสบมาจริง ให้ขอโทษต่อเรา ทุกอย่างที่เขากล่าว มันชี้มาที่เรา ว่าเราติดนิมิต ทั้งๆที่เขาไม่เคยประสบด้วยตนเอง

แต่กลับมองว่าคนอื่นต้องติดนิมิต ตามที่ตนได้ยิน ได้ฟัง ได้อ่านมา

ถ้าขอโทษเรา ทุกอย่างให้จบไป...เราจะไม่ปรับโทษอีก..

อยากเจอของจริง อยากรู้ว่าเราจริงหรือไม่ เราก็จะทำจริง แสดงของจริงให้ดู..

 

เลิกบ้าแล้วกลับมาจุดเดิมให้ได้ บอกแล้วอย่าไปคุยกับไอ้ปัญญาอ่อนนิวรณ์มาก พิฬง พิฬา อะไร เล่าปงเล่าปังอะไร ปัญญาอ่อนแบบนี้ไง พระธรรมแลพระศาสนาถึงไม่เป็นไปในทางที่ควร โทษคนฟังที่ฟังไม่รู้เรื่องเลยกลายเป็นความคิดวิบัติ จิตวิบัติ สรุปคือ กลายเป็นบ้า โทษเขาก็ไม่ได้ มึงจะทำให้เขาเข้าสู่ทางที่ควรมึงก็ทำให้มันดี มึงคิดว่า มึงมีเวลามากแค่ไหน เวลาที่มีนี้เมื่อมีโอกาส มึงควรทำให้มันดี ชอบมึงนะในเรื่องที่ ไม่อยากให้ใครทำลายพระสัทธรรม กูบอกอีกครั้ง พระสัทธรรมก็ไม่เคยถูกทำลายเลยแม้แต่ครั้งเดียว กูเห็นแต่พวกโง่ บ้า ปัญญาอ่อน ที่คิดว่า พระสัทธรรมจะสลายไป ด้วยอะไร กูว่าปกติ มากๆเลย กูไม่เคยแปลกใจว่า ถ้ามีคนจนคนขี้โรค ปรากฏ แสดงว่าผลกรรมนั้นย่อมเป็นจริง เพราะว่า อะไรทำให้เขาจนและอะไรทำให้เขาขี้โรค ปัจจุบันก็เห็นๆ นี่แค่ประเทศไทย กูเองยังไม่รู้ว่าตกลงพวกมึงกำลังสู้กับอะไร เอาเป็นว่าอย่างน้อยยังมีเวลาให้แก้ไขเท่าที่ทำได้ โดยเฉพาะมึง ชื่ออะไรนะ นิวรณ์มั้ง เล่าปัง มั้งรึจะอะไรๆ อันนี้ไม่เหมือนหงบแน่ แต่รอดูได้ และรู้ว่ามันคงไม่นานมาก ทำเวลาที่มีให้ดีที่สุดนะนิวรณ์ ไม่ขอร้อง แต่ให้ทำใหม่อีกครั้ง

 

ทิดเคนบอกหลายรอบแล้วไง น้องวิษณุเขาเป็นคนดี เขาไม่ชอบว่าใครตรงๆ แบบหงบทิดเคนว่า มันบ้า บ้าจริงๆ ของจริงอะไร ทำไมต้องขึ้นเขา ทำไมไม่ดูแลผู้คน ครอบครัว ดูแลไม่ได้ มีทำไม มาเกิดทำไม ถามผิดตรงไหน ตอบกลับด้วย

 

การกล่าวคำขอโทษ การกล่าวถึงความผิดตน การสารภาพผิด ถ้ามันยากนัก ก็จงรับวิบากกรรม ไป..

 

สำหรับ บุคคลที่เหน. ทางเข้า. สติโพฯ7

สำคัญมาก. ที่จะต้อง. ปัดกวาด. ศาสดาอื่น

ให้เหลือเพียง. ศาสดาเดียว

เพื่อให้. สัธทินทรีย์ จะ. ตั้งตรง

ซึ่ง. ต้องเหน. เปน. ธรรมนิยาม

อย่าให้ผลิก. เปน. สัญญามีชื่อ แซ่

 

วิบากกรรมอะไรของหงบ ทำไมถึงไม่รู้จักพอ ตอนเป็นหนุ่มใหม่ๆ เดินไปถามพ่อ พ่อคับๆ ทำไหมมันมีขนดำตงแถวๆไข่กับควยคับ พ่อบอกว่า มันเป็นธรรมชาตินะลูก ทุกคนเมื่อโตขึ้น จะมีหมอย เข้าใจไหมหงบ

 

เอาผิดใครไม่ได้หรอก เพราะทั้งหมดตัวเองเล่าออกมาเอง

เช่น ฝึกอสุภเพ่งลูกชายตัวเอง แล้วมีเสียงกระซิบว่าอยากเกิดอีกไหม ... บอกยานขึ้น

ฝึกต่ออีกหน่อย เห็นม่านเลยแหวกเข้าไป เห็นม่านตาข่ายแหวกเข้าไปอีก บอกดับจิตในจิตได้

หรือนั่งสมาธิ แล้วบอก ได้ยินเสียงบอก เร่งเข้าประสกใกล้แล้ว ....ภาพ แสง สี เสียง ไฟเธคพวกนี้คือนิมิตรทั้งนั้น

ปัญญาญาณ จิตจะต้องรุ้ด้วยตัวของมันเอง ไม่ใช่รุ้จากนิมิตร ภาพ แสง สี เสียงใดๆ มาคอยบอก

 

อย่าเข้ามายุ่งเลย ท่านปวี อยู่ในส่วนของท่านนั้นล่ะ ดีแล้ว..

 

หลวงปู่ฝั้น. กล่าวว่า. ธรรมะจะยากอยู่ 2 คราว

คือ. ตอนฟังธรรม. ( กว่าจะฟังเปน แสนยาก
ดุจเต่าตา....ละถึง. พอดี)

กับ. ตอน. สัทธินทรีย. ถูกธรรมนิยาม
ไม่ปรากฏเปน. บุคคล. เรา. เขา
( เอโกทิโรติ เปน ธรรมอย่างเดียว )

 

เอาล่ะ เดี๋ยวเราเข้ามาอ่าน

เราจะรอคำสารภาพผิด..

เราจะรอคำขอโทษ..

 

นี่ไงบอกว่าอย่าทำปัญญาอ่อน สำคัญอะไร ชีวิตจิตวิญญาณมีเป็นล้านๆๆโกฐิ คิดว่าทุกสิ่งถูกกำหนดขึ้นมาแล้วจริงรึ มาถึงขั้นนี้ คิดดีดี แท้พระศาสดาพระองค์ก่อนจะทำนายไว้ แต่ทุกครั้งที่ทำนายย่อมไม่ใช่วิสัยของคนทั่วไปและคนปกติ จริงอยู่ที่แยกว่าสาวกภูมิ กับพุทธภูมิ ดูมีความหมาย แต่มันจะไร้ค่าทันทีถ้า ใช้ไม่ถูกตามกาลเทศะ ลองเลิกทำตัวปัญญาอ่อนดูสิ แล้วจะมีคนเคารพศรัทธา แล้วจะรู้ว่า เวลานั่นมันเนิ่นนาน แต่ไม่เคยท้อแท้เลย สักครั้งเดียว ลองทำสิ ตำราว่า ขั้นปกติ ขั้นกลาง ขั้นปรมัติถ ลองทำสิ่งที่บอกก่อนจึงจะก้าวไปได้ ตอนนี้ยังไม่แม้กระทั่งปกติ แล้วจะให้บอกว่าเป็นนิยตได้ยังไง โดยปกติก็มีแต่พระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะปรารถเรื่องนี้ อันนี้ขอวโรกาสแล้วกัน ถามกี่ครั้งก็จะไม่เชื่อว่าเป็น นิยตะโพธิสัตว์ ไม่ว่าด้วยบารมีใดๆ มันก็ไม่พอจะเอาตัวรอด นิวรณ์ควรเริ่มต้นใหม่

 

อยากตอบทั้งสองคอมเม้นเลยแต่ทำไม่ได้ รู้ไหมว่าทำไมคนนึงเป็นคนปัญญาอ่อน และอีกคนนึงถึงเป็นคนบ้า มีใครตอบได้บ้าง แต่ห้ามกล่าวเกินจากสองคำนี้ ลูกศิษย์ที่เคยสัมผัสก็มาตอบได้ ลองตอบสิว่า อะไรคือต้นเหตุ มองมุมกลับ ทั้งสองตอบกลับมาสิว่า เพร่ะอะไรเราถึงมองแบบนั่น

 

แล้วไงละ นิวรณ์กับหงบ

 

มีปัญญาพอไหม ไปลากลุงขันธ์ มาคุยด้วยเลย ถ้ามีปัญญานะ

 

วันกองทัพไทย วันกองทัพธรรม..

**เป็นเพียงพลทหาร อย่าได้คิดการณ์ใหญ่..

ให้รู้ใครเป็นใคร ให้แยก แยะ ธรรม เป็น**