หมดแล้ว <<ฟ้าสร้าง>> หนุมานเกราะเพชรมากประสบการณ์ หลวงปู่หริ

เดี๋ยวหาประวัติครูบาธร มาให้นะค่ะ สักครู่

 

ประวัติครูบาธรค่ะ

ประวัติครูบาธร(พระครูใบฎีกากำธร กิตติโสภโณ)
วัดหนองแขม ต.แม่ก๊า อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ ​

​

เดิมชื่อ กำธร กาวี เกิดเมื่อ ๔ กย. พศ.๒๕๑๔ เป็นบุตร นางบัวแก้ว และพ่อหนานรัตน์ กาวี ชาวบ้านหนองแขม ผู้เป็นศิษย์ของครูบาแก้ว วัดปากร้อง เกจิดัง อ.ป่าซาง จ.ลำพูน พ่อเสียชีวิตลงตั้งแต่ท่านอายุ ๓ ขวบ ดช.ธร ในสมัยนั้นเกิดมาในตะกูลหมอเมืองรักษาคนมาตลอด เนื่องจากปู่เป็นหมอไสยศาสตร์และยาโบราณโดยเรียนมาจากเจ้าน้อยแสนคำ พระเวทย์ต่างๆได้ของตะกูลได้สืบทอดมาถึง ดช.ธร อย่างไม่รู้ตัวเนื่องจากในขณะที่ยังเล็กนั้นพ่อแม่ต้องออกไปทำการเกษตรทิ้งท่านไว้ให้ปู่เป็นคนเลี้ยงจนกลายเป็นหลานรักของปู่ขนาดพ่อแม่ว่ายังไม่ได้เพราะปู่จะห้าม การที่ท่านได้อยู่กับปู่นั้นทำให้ท่านได้เห็นปู่ใช้ไสยศาสตร์คาถาอาคมสงเคราะห์คนตลอดตั้งแต่จำความได้ พิธีการต่างๆคาถาทุกๆบทถูกซึมซับเข้าสู่ความจำของเด็กน้อยอย่างรวดเร็ว การเรียนสมาธิจิตก้าวหน้าเกินผู้ใหญ่ไปไกลเพราะเด็กเล็กมีจิตใจสะอาดบริสุทธิ์และสมองอยู่ในระยะจดจำเรียนรู้ ทำให้เมื่อท่านอายุ ๕ ขวบปู่จึงให้เริ่มปัดเป่ารักษาคนซึ่งก็ได้ผลดี ส่งผลให้ดช.กำธร กลายเป็นเด็กเหนือธรรมดาและเป็นอีกที่พึ่งหนึ่งของชาวบ้าน แต่ขณะเดียวกันก็ทำให้เด็กชายกำธร มีวิถีการดำเนินชีวิตที่ผิดแปลกไปคือไม่ชอบเรียนหนังสือเหมือนเด็กอื่นๆ จนกระทั่งปู่เสียชีวิตลง ดช.ธรจึงได้บวชลูกแก้วเป็นสามเณรเมื่ออายุ๑๒ปี ณ.อุโบสถ วัดหนองแขมมีพระครูวิบูลย์วิหารกา วัดเวฬุวนาราม สันป่าตอง เป็นอุปัชฌาย์ โดยบวชแล้วไปอยู่กับครูบาบุญทา ปัญญาวุฒิโท ตุ๊ลุง(ญาติข้างแม่)ผู้เชี่ยวชาญโหราศาสตร์ วัดหลักพัน อ.สันทราย ช่วงที่อยู่กับตุ๊ลุงนั้นท่านพาเณรธรไปฝากเรียนหนังสือตามโรงเรียนโดยเรียนรวมกับเด็กปกติทั่วไป เณรธรมิอาจขัดได้ทั้งๆที่ใจไม่ชอบ ท่านเลยไปตามใจตุ๊ลุงแต่ไปโรงเรียนละวัน เปลี่ยนไปหลายโรงเรียนจนตุ๊ลุงเริ่มท้อ ในที่สุดตุ๊ลุงและญาติๆเริ่มคิดว่าท่านเป็นเณรไม่เหมือนเด็กอื่นจึงอายที่จะเรียนร่วมกัน จึงให้ท่านสึกออกมาเมื่ออายุ ๑๕ ปี แต่ความจริงญาติๆไม่รู้ว่าที่เณรธรไม่อยากเรียนหนังสือนั้นเพราะท่านชอบที่จะเรียนพระเวทย์มากกว่า มีเวลาครั้งใดท่านต้องเที่ยวไปเสาะหาหนานแก่ๆต่อคาถาอาคม
ระหว่างที่สึกจากเณรมานั้น ท่านก็ยังไม่ไปเรียนหนังสือต่ออยู่ดี เพราะวันๆหนึ่งได้แต่ศึกษาวิชาอาคมกับรักษาสงเคราะห์ชาวบ้านที่มาพึ่งเด็กหนุ่มวัยรุ่นผู้เรืองอาคมอย่างท่าน จนขนาดสวยดอก(กรวยดอกไม้ธูปเทียนที่ผู้มาหานำมาบูชาครู)เสียบเต็มชายหลังคาบ้าน
กระทั่งอายุ ๑๘ ย่าง ๑๙ ปี วัดหนองแขมล้างพระจำวัด เหลือเณรเพียงรูปเดียวกำลังจะสึกอีกต่างหาก ชาวบ้านและพ่อหลวง(ผู้ใหญ่บ้าน)จึงรวมตัวกันมาขอร้องให้ท่านบรรพชาไปรักษาวัด ทำให้ท่านไม่อาจปฏิเสธได้จึงทำการบวชเณรอีกครั้ง และบวชพระในเวลาต่อมาเมืออายุครบ ๒๐ เป็นพระอยู่ ๑ ปีได้สึกไปเป็นทหารรับใช้ชาติ จนปลดจากทหารพระครูอาทรตันติธรรมเจ้าคณะตำบลและชาวบ้านจึงไปรับกลับมาบวชในปี พศ.๒๕๓๗กระทั่งปัจจุบัน

ประวัติการเรียนวิชาอาคม

นอกจากวิชาอาคมสายเจ้าน้อยแสนที่สืบมาจากปู่และคาถาอาคมที่ต่อมาจากหนานอุ๊ยต่างๆแล้ว ครูบาธรท่านยังร่ำเรียนจากครูบาอาจารย์ต่างๆดังนี้

พ่อหนานปัน บ้านสบทา ป่าซาง ลำพูน เรียนหัวใจพระรอด แก้ ของรักษาคน
พ่อหนานเจริญ บ้านสันทราย สันป่าตอง เชียงใหม่ เรียนกำแพง๗ชั้น ๙ยอด
พ่อหนานแก้ว เมือง๑๒ ปันนา เมืองจีน เรียนสักยันต์ว่านยา กลองสะท้อน ๙ ยอด หัวใจอ้ายงั่ง วีคำ
พ่อหลวงสุข บ้านแม่ปู ดอยเต่า เชียงใหม่ เรียนแก้ของ
พ่อหนานจัน บ้านทุ่งปุย ดอยหล่อ เชียงใหม่ เรียนวิชาทั้งหมดของท่าน แต่ที่โดดเด่น คือ แมงวันคำ กับ เสือ ๗ ป๊อด(ชิ้น)หรือเสือแยกร่างนั่นเองแต่ถ้ารวมเป็นร่างเดียวกันจะแรงมาก หากจะสัก คนที่รับการสักต้องคาบเนื้อและต้องสักในป่าช้าจะขลังมากแต่ขณะเดียวกันการถือของวิชานี้ก็มีข้อห้ามมากมายเช่นกัน พ่อหนานจันนี้เป็นหลานครูบาอิน วัดฟ้าหรั่ง เป็นผู้อยู่เบื้องหลังทำตะกรุดกาสะท้อน และทำวัตถุมงคลหลายๆอย่างส่งให้ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่งและครูบาดวงดี วัดท่าจำปี และพ่อหนานจันนี้เป็นลุงเขยของครูบาธรจึงได้ถ่ายทอดเคล็ดวิชาเต็มๆที่ทำได้ผลให้อย่างไม่ปิดบังเพราะเป็นญาติกันไม่ต้องกลัวศิษย์ล้างครูจึงไม่บังวิชาไว้ ให้แบบเต็มๆ โดยเฉพาะวิชาแมลงวันคำ ที่ครูบาธรทำได้ผลเป็นที่ประจักษ์มาตลอด
พ่อน้อยมูล บ้านหนองห้า สันป่าตอง เชียงใหม่ เรียนแผงยันต์เตียนปารมี๓๐ทัศ ของครูบาเจ้าศรีวิชัย ที่ครูบาวงศ์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้มใช้อยู่ก็มาสืบไปจากพ่อน้อยมูลนี้เนื่องจากพ่อน้อยมูลเป็นผู้สืบทอดมาจากครูบาศรีวิชัย
พ่อน้อยเจย บ้านดงขี้เหล็ก สันป่าตอง เชียงใหม่ เรียนไล่ผี
พ่อน้อยเป็ง กะเหรี่ยงบ้านปง แม่ทา ลำพูน เรียนวิชาอิ่นแต่งงาน
ลุงปะระ กะเหรี่ยงบ้านแม่ตื่น อมก๋อย เชียงใหม่ เรียนสักว่านยาเมตตา
ครูบาจันติ๊บ วัดไชยชนะ เมือง ลำพูน เรียนกรรมฐานและวิชาของครูบาชุ่ม วัดวังมุย ทั้งหมดเพราะครูบาจันติ๊บเป็นศิษย์เอกผู้ลงตะกรุดกาสะท้อนแทนครูบาชุ่ม
ครูบาคำ สุสานไตรลักษณ์ แม่วาง เชียงใหม่ เรียนกรรมฐาน
ครูบาโสภา วัดสันคะยอม แม่วาง เชียงใหม่ เรียนกะปุ๋งแก้ว


เรื่องเล่าประสบการณ์ทั่วไปของครูบาธรนั้นมีทั้งสักยันต์ไปแล้วฟันไม่เข้า บางรายก็ร่ำรวยจากมีเงินสองแสนกลายป็นเกือบสิบล้าน บางรายก็ได้สามีเป็นเจ้าของเหมืองเพชร บางรายให้ตามสามีๆก็กลับใน ๓ วัน บางรายไม่สบายท่านก็ให้ยารักษาจนหาย ตะกรุดท่านโดยเฉพาะกลองสะท้อนประสบการณ์ก็มากมาย เจ้าของบ่อนการพนันโดนลูกค้ามีของเล่นรวยจนบ่อนจะเจ๊งท่านก็ไปแก้ให้จนเจ้าของบ่อนศรัทธามากมาสร้างเสนาสนะให้ ดารามดดำ เงาะกชกร ขวัญภิรมย์หลิน แชมเปญเอ็กซ์ฯลฯและอีกมากมายก็เป็นศิษย์ท่าน มากจนดารารุ่นใหม่ๆท่านจำไม่ได้เพราะเดี๋ยวนี้ดาราใหม่ๆมาก ประกอบกับครูบาท่านไม่ค่อยได้ดูทีวีจึงไม่รู้ว่าเป็นดารา เซียนพระภาคเหนือล้วนแล้วแต่เป็นลูกศิษย์มาเอาของกับท่านทั้งนั้น ตั้งแต่โจ๊กลำพูนนายกชมรมเซียนพระภาคเหนือเลยทีเดียว ลองคิดดูเซียนพระนั้นรอบรู้เรื่องพระมากมายขนาดไหนถ้าครูบาธรไม่ใช่เกจิของจริงพวกเขาคงไม่มาให้สักหรอก<!-- google_ad_section_end --> ​

 

วันนี้ไม่มีคนชวนคุย นอนดีกว่า หนาวอีกละsleeping_rb

 

อย่าเพิ่งนอนถามหน่อยสักยันต์อะไรเงิน2แสนงอกเงยเป็นล้าน อยากสักมั่ง
มีโครงการนิมนต์ท่านลงมาสงเคราะห์ชาวกทม ที่ลำบากปากกัดตีนถีบอยู่บ้างไหม
อีกอย่างผู้หญิงสักกับพระได้ไหมคะ

รบกวนคุณฟ้าสร้างหน่อยจ้า
วันที่ไปวัดทุ่งครุดื่มน้ำแล้วเฝื่อนเล็กน้อยครูบาแม้วบอกให้ไปต้กบาตร เลี้ยงผีข้างทาง
และเลี้ยงผีบรรพบุรุษ เพิ่งได้ทำเมื่อวาน เริ่มตักบาตร ค่ำเลี้ยงผีไป1รอบ
กลับเข้าบ้านเลยอธิฐานดื่มน้ำดู รู้สึกเฝื่อนนิดหน่อย แต่ผ่านไปซักพักจะรู้สึกว่าน้ำลายในปากจะฝาดๆนิดหนึ่ง อีกเดี๋ยวต่อมาเปลี่ยนเป็นฝาดอมหวานอย่างนี้ไปตลอดเวลา
ทั้งคืนทั้งวัน กลางวันถัดมาเลี้ยงผีอีกมื้อ น้ำลายในปากเปลี่ยนเป็นหวานซ่านในปากตลอดเวลา เจือรสฝาดขมนิดหนึ่ง รู้สึกได้โดยไม่มีการอธิษฐานดื่มน้ำเลย
ตอนนี้ยังหวานซ่านอยู่เลย เกี่ยวอะไรกันไหมเนี่ย หรือว่าอุปาทานไปเองคะ

ขอบคุณค่ะ

 

อัศจรรย์ครูบาธร วัดหนองแขม ( สันคอกช้าง )

อ่านประวัติ ท่านไปพลางๆก่อนนะครับ สักนี้ผู้หญิงท่านก็สักครับ ผู้หญิงที่ได้แฟนเป็นเศรษฐีอาหรับ สักแมงวันคำคุณเอก ร้านพุทธผดุงบอกมา ส่วนตัวเค้าเอง สักเต็มหลังเลยครับ ข้างหน้าก็สักด้วยครับ ยังไงก็จะลองไปสอบถามดูให้นะครับ

 

ความฝาดเริ่มลดน้อยลงความหวานมากว่าเดิม ซึ่งถือว่าสิ่งที่พี่ทำเริ่มส่งผลเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นแล้วค่ะ เหลือการเลี้ยงฝีบรรพบุรุษให้พี่ทำต่อไปและทำให้ถูกต้องนะคะ

 

วันนี้มีวัตถุมงคลเก่าๆ ดีๆ เกจิสุดยอดปลุกเสกมาฝากกันค่ะ

พระรอดหลังฤาษี วัดมหาวัน จ.เชียงใหม่​

ด้านหน้า

​

ด้านหลัง

​

 

หลวงปู่ครูบาเจ้าอิ่นคำ ฐานังกโร ปลุกเสกอีกรอบ

 

หลวงปู่ครูบาเจ้าอิ่นคำ ฐานังกโรหรือท่านพระครูมนูญ ธรรมาภรณ์เจ้าอาวาสวัดมหาวัน
ถ.ท่าเเพเขียงใหม่เกิดวันพุธ ปีมะเส็ง วันที่ 8 มกราคม พ.ศ.2461 ที่บ้านพวกเปีย<O</O
ถ.ทิพย์เนตรปัจจุบันท่านครูบาอายุได้ 91 บรรพชาเมื่อวันที่ 15 มิถุนายนพ.ศ.2475<O</O
อายุ 15 ปี ที่วัดมหาวัน เชียงใหม่ ต่อมาได้อุปสมบทเมื่อวันที่ 23 พฤษภาคมพ.ศ.2482 <O</O
อายุ 22 ปี ที่วัดมหาวัน เชียงใหม่หลวงปู่เป็นพระสุปฏิปันโนที่กราบได้สนิทใจค่ะ<O</O

 

พระเกจิที่ร่วมปลุกเสกในสมัยนั้น



พระรอดหลังฤาษีสร้างมานแล้ว มีหลวงปู่ครูบาระดับแนวหน้ามาปลุกเสกเพียบ ถ้าเอ่ยชื่อไปแล้วจะต้องรีบวิ่งไปเอาทันที อาทิ หลวงปู่หล้า วัดป่าลาน ครุบาคำปัน วัดหม้อคำตวง ครูบาแดง วัดเมืองกาย ครูบาอิน วัดฟ้าหรั่ง หลวงปู่ครูบาน้อย วัดบ้านปง หลวงปู่ครูบาสิงห์ วัดฟ้าฮ่าม ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี ฯลฯเอ้า..ดูรูปทั้ง ๙องค์เลยทีเดียว

 

ผมขอจองกลองสะท้อน ครูบาธร 1 ดอกด้วยครับ คุณ ฟ้าสร้าง

 

รับทราบค่ะ

 

พระรอดหลังฤาษี คละกันสามสี มีเพียง 100 องค์เท่านั้น เดิมสร้างบรรจุกรุราวปี 2536 แล้วนำออกมาแจกไปหมดแล้ว ปัจจุบันมีหลงอยู่ที่หลวงปู่เล็กน้อย เลยทำบุญมาได้เพียงเท่านั้น

 

พระรอดหลังฤาษี เปิดบูชา องค์ละ 100 บาทค่ะ

มีเพียง 100 องค์(คละ 3 สี) บูชาองค์ละ 100 บาท




ด้านหน้าค่ะ



ด้านหลังค่ะ​

 

ผมขอจองพระรอดหลังฤาษี 3 องค์เอา 3 สีเลยครับ

 

เดี๋ยวจะเลือกสวยสุดให้ก่อนเลยค่ะ

 

คุณ ฟ้าสร้าง ขอจองกลองสะท้อนเพิ่มอีก 1 ดอกครับต้องโอนเงินพร้อมค่าจัดส่งเท่าไรครับ

 

ขอจองไว้2องค์นะครับ

 

1,050 บาทค่ะพี่ (พระรอดหลังฤาษี=3x100=300
กลองสะท้อน=2x350=700
ค่าจัดส่ง =50
=1050.-

 

รับทราบค่ะ