แผนที่ละเอียดพื้นที่ปลอดภัย จากตำนานสองลำสามเชียง

*************************
เป็นแผนที่ ที่ผมได้รับจาก
พระคุณลุงหลายปีแล้วครับ
เก็บไว้เพื่อวางแผนสำหรับกลุ่มในการเตรียมการมาตลอด
ซึ่งตอนนี้ทางกลุ่มหมู่บ้านพุทธบุตรได้เตรียมพร้อม
สำหรับเผชิญหน้ากับภัยพิบัติตามที่มีการทำนายไว้

ผมนำมาพล๊อตจุดตาม google map
เพื่อให้หลายๆ่านได้นำไปเป็นข้อมูล
สำหรับนำไปวางแผนสำหรับกำหนด
ปลอดภัยในยามเกิดภัยพิบัติ
*************************
วิกรม หลานพระคุณลุง
*************************

 

วงที่ 1
สามจุดที่กำหนดคือ
ด้านบนคือ พระธาตุดอยตุง อำเภอแม่ฟ้าหลวง จังหวัดเชียงราย(เชียงที่1)
ฐานด้านซ้ายคือ พระธาตุดอยสุเทพ อำเภอเมืองจังหวัดเชียงใหม่(เชียงที่2)
ซานด้านขวาคือ พระธาตุลำปางหลวง อำเภอเกาะคาจังหวัดลำปางที่จะครอบลำพูนบางส่วนไปด้วย (สองลำ)
ส่วนเชียงที่ 3 นั้นมีข้อขัดแย้งกันระหว่างเชียงตุง กับเชียงทอง(ตอนนี้จมไปแล้วเนื่องจากอยู่ใต้น้ำหน้าเขื่อนภูมิพล)

 

วงที่สองคือ
บนเป็นพระธาตุหริกุญชัย อำเภอเมืองจังหวัดลำพูน
ฐานด้านซ้ายคือ พระธาตุศรีจอมทอง อำเภอจอมทองจังหวัดลำพูน
ฐานด้านขวคือ พระธาตุลำปางหลวง อำเภอเกาะคาจังหวัดลำปาง
และเมื่อนำไปประกบกับพื้นที่ ที่ครูบาเจ้าศรีวิชัยได้ขีดไว้ให้ในพื้นที่อำเภอลี้
ก็จะเกิดเป็น 4 เหลี่ยมคลุมในพื้นที่ลำพูน ลำปาง เชียงใหม่ และเชียงทองคือตอนใต้ของอำเภอดอยเต่า

 

วงเล็กๆอีกมากมายครับผมจะทะยอยเอามาเป็นพื้นที่ปลอดภัยที่กำหนดขึ้น
แต่อีกวงที่น่าสนใจคือครอบคุลหมู่บ้านพุทธบุตร
และหมู่บ้านของชาวญี่ปุ่นที่มาเตรียมการก่อน
หลายปีแล้วก็คือ พื้นที่
จุดบนเป็น พระบาทสี่รอย
ฐานซ้ายเป็นพระธาตุห้วยส้มสุก
ฐานขวาเป็น วัดป่าดาราภิรมณ์ที่มีพระบรมสารีริกธาตุพระเขี้ยวแก้วบรรจุอยู่

 

สังเกตุใหมครับว่าพื้นที่ส่วนใหญ่จะถูกมาร์คด้วย
เป็นพื้นที่ที่อยู่ระหว่างกลางของพระธาตุต่างๆที่
ถูกวางไว้เป็นจุดๆ
ข้อมูลที่ผมได้รับก็คือ
1.ได้รับผลกระทบจากภัยพิบัติ แต่จะน้อยกว่าพื้นที่อื่น
2.ปลอดภัยจากการอสูรภูติ สัตว์นรก อมนุษย์ต่างๆ
ที่เกิดจากการเคลื่อนของมิติช่วงการเปลี่ยนแปลง
3.ผู้คนในพื้นที่นี้มีเจ้ากรรมนายเวรที่จะมาเบียดเบียน
น้อยกว่าพื้รนที่อื่นๆ ทำให้ได้รับผลกระทบจากกรรม
ที่มาเบียดเบียนในรูปแบบต่างๆน้อยกว่า

 

ขอบคุณ.........ครับ

.

 

ขอบคุณมาก ๆ ค่ะ

 

ขอบคุณมากครับ และกราบขอบพระุคุณหลวงลุงด้วยครับ

 

ขอบคุณค่ะ ขอบคุณลุงคนเชียงใหม่อย่างยิ่ง

 

ส่วนตัวผมจะไปอยู่ที่พระธาตุพนม จังหวัดนครพนมครับ ส่วนตัวก็ไปเกือบทุกที่ในประเทศไทย แต่ที่องค์พระธาตุพนมมีความรู้สึกที่มั่นคงทางจิตใจที่สุดครับ

 

ขอบคุณครับสำหรับสิ่งดี ๆ ที่บอกกล่าวกัน

 

ขอบมากค่ะสำหรับข้อมูล

 

ผมกำลังรวบรวม พื้นที่ที่ครูบาอาจารย์ได้ เมตตากำหนดเป็นพื้นที่
ปลอดภัยไว้ โดยพระคุณลุงได้รวบรวมไว้สมัยยังไม่ได้บวช ผมจะพยายามหาพิกัด
เพราะส่วนใหญจะเป็นพื้นที่ๆเกี่ยวข้องกับวัดที่มีพระบรมสารีริกธาตุ
เป็นแลนด์มาร์ค ซึ่งบางวัดผมไม่เคยไป ถ้าไม่มีข้อมูลในอินเตอร์เนต
ก็ไม่สามารถกำหนดจุดผ่านแผนที่ใน google map ได้
จะพยายามหาข้อมูลให้เร็วที่สุดครับ
*********************************
วิกรม หลานพระคุณลุง
*********************************

 

ขอบคุณในข้อมูลนะครับ เพียงแต่จุดที่กำหนดยังไม่ชัดเจน เป็นปัญหาสำหรับคนไม่เคยไป หากไม่ยุ่งยากรบกวนท่านทำลงในแผนที่ที่เป็นรูปใหญ่ๆอีกครั้งนะครับ

 

กำหนดพื้นที่ๆอีสานนะครับ

สามเหลี่ยมที่ 1คือ
จุดบนเป็น พระธาตเรณู อ.เรณนคร
ฐานด้านขวาคือ พระธาตพนม อ. ธาตุพนม
ฐานด้านซ้ายคือ พระธาตศรีคูณ อ. นาแก
เป็นพื้นที่ครูบาอาจรย์กำหนดไว้ สำหรับเป็นพื้นที่ปลอดภัย

 

ตะวันตกคงแย่ที่สุดเพราะไม่มีพระธาตุเลย
ถ้าไม่มีที่ปลอดภัย หมายถึงเราถูกกำหนดมาแล้วใช่หรือไม่ค่ะ

 

***************************************
นอกจากจุดที่ตั้งเจดีย์เป็นพื้นที่โซนแล้ว
ยังมีจุดที่กำหนดไว้เพื่อเป็นแหล่งสัญลักษณ์
ของการเสด็จของพระพุทธองค์ เช่น
พระพุทธบาทสี่รอยที่เชียงใหม่
พระพุทธบาทสระบุรี
ในส่วนภาคใต้ วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร
จังหวัดนครศรีธรรมราช
****************************************

 

ทำไมพื้นที่สองลำสามเชียงเป็นพื้นที่ในตำนาน
และมีความสัปปายะเหมาะสมอย่างไร
แต่เมื่องมองย้อนกลับไปดูข้อมูลเกี่ยวกับพระอรหันต์ในบ้านเรา
หลายคนคงแปลกใจนะครับว่าทำไมพระอรหันต์ในยุคของเรา
เช่น พระอาจารย์มั่น หลวงปู่แหวน หลวงปู่ชอบ หลวงปู่สิม
ล้วนแต่มาบรรลุธรรมที่จังหวัดเชียงใหม่
หรือแม้แต่พระโพธิสัตว์ อย่างครูบาเจ้าศรีวิชัย
ก็มาสร้างบารมีในพื้นที่จังหวัดเชียงใหม่
ทั้งๆที่ท่านเป็นพระที่พื้นเพอยู่ที่วัดบ้านปาง
อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน

ท่านที่มีบารมีธรรมที่สามารถแยกกายจิตได้แล้วนั้น
จะเห็นความแตกต่างในการมาบำเบ็ญบารมีในเขต
พื้นที่ที่ได้กำหนดกล่าวไว้ในตำนาน ครับ

**********************************
ขอบุญบารมีของ พระพุทธ พระธรรม พระอริยสงฆ์
ได้โปรดเมตตา คุ้มครองให้ทุกท่าน ด้วยเทอญ
******************************
วิกรมหลานพระคุณลุง
******************************

 

*******************************************
ทำไมพื้นที่นี้จึงต้องดำรงอยู่ไม่ถูกทำลายมากนักในยามเกิดภัยพิบัติ
*******************************************
หลายคนคงทราบเกี่ยวกับตำนานพระพุทธบาทสี่รอย

คือมีรอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้าทั้งสี่พระองค์ที่ล่วงมาแล้ว
ในภัทรกัป นี้คือ
๑. รอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้ากกุสันโธ
ซึ่งเป็นรอยแรก เป็นรอยใหญ่ยาว ๑๒ ศอก
๒. รอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้าโกนาคมโน
ซึ่งเป็นรอยที่ ๒ ยาว ๙ ศอก
๓. รอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้ากัสสโป
ซึ่งเป็นรอยที่ ๓ ยาว ๗ ศอก
๔. รอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้าโคตโม (องค์ปัจจุบัน)
ซึ่งเป็นรอยที่ ๔ ยาว ๔ ศอก
และมีพุทธพจน์ขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า
ที่ตรัสแก่พระอานนท์และได้บันทึกไว้

************************************
เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสแก่สาวกทั้งหลายเสร็จแล้ว
พระองค์ก็เสด็จประทับพระบาทซ้อนรอยพระบาท
ของพระพุทธเจ้าทั้ง ๓ พระองค์ แล้วก็ทรงอธิษฐานว่า

ในเมื่อกูตถาคตนิพพานไปแล้ว
เทวดาทั้งหลายก็จักนำเอาพระธาตุของกูตถาคต
มาบรรจุไว้ที่รอยพระพุทธบาทนี้

ในเมื่อกูตถาคตนิพพานไปแล้ว ๒,๐๐๐ ปี
พระพุทธบาทสี่รอยนี้ ก็จักปรากฏแก่ปวงมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย
เพื่อมนุษย์และเทวดาทั้งหลายจักได้มากราบไหว้และสักการะบูชา
เมื่อทรงอธิษฐานและทำนายไว้ดังนี้แล้ว
จึงมีรอยพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้า ๔ พระองค์
จึงกำเนิดเป็นพระพุทธบาทสี่รอย

เมื่อพระพุทธองค์ทรงประทับรอยพระพุทธบาทแล้ว
ก็เสด็จไปเขตวันอาราม อันมีในเมืองสาวัตถีนั้นแล
เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้ว
เทวดาทั้งหลายก็นำเอาพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธองค์
มาบรรจุไว้ที่พระพุทธบาทสี่รอย
**************************************
หมายถึงเป็นแลนด์มาร์ค ที่พระพุทธเจ้าุกพระองค์ในมหากัปต์นี้ได้
กำหนดอธิฐานไว้ว่าจะต้องคงอยู่จนกว่าจะถึงยุคพระศรีอริยเมตไตย์
เพื่อจะเสด็จมาโปรดเปรตหิน ที่เป็นแท่นที่หินประทับรอยพระบาทให้พ้นจาก
การเป็นเปรตหินและบำเพ็ญเพียรจน สามารถบรรลุธรรมเป็น
พระปัจเจกพุทธเจ้า
ดังนั้น จึงเป็นเหตุหนึ่ง ที่สถานที่ในเขตโซนนี้จึงต้องคงสภาพ
พื้นที่นี้ไปจวบจน ถึงซึ่งยุคพระศรีอริยเมตไตย์

ซึ่งในส่วนของพระพุทธบาทอื่นๆนั้นไม่มีพุทธพจน์
ทำนายไว้
*************************************
วิกรมหลานพระคุณลุง
*************************************

 

**********************************
ประวัติเปรตหินที่องค์สัมมาสัมพุทธเจ้าในภัทรกัปนี้เสด็จมาโปรด
เป็นพระพุทธบาทสี่รอย
**********************************
ย้อนไปในอดีตกาลอันไกลโพ้น นับได้ ๙๒ กัป ที่ล่วงมาแล้ว
ได้มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง สมัยนั้นนั่นแล
ทรงพระนามว่า “พระวิปัสสีสัมมาสัมพุทธเจ้า”
เสด็จอุบัติขึ้นในโลก เพื่อโปรดเวไนยสัตว์ ให้ล่วงพ้นวัฏฏสงสาร
เฉกเช่นเดียวกับพระสมณโคดมพุทธเจ้าของเราในปัจจุบันสมัยนี้

ในครั้งนั้นบังเกิดมีพระสาวกองค์หนึ่งในพระวิปัสสีพุทธเจ้า
มีฐานะเป็นพระสังฆนายก ปกครองพระภิกษุเถรานุเถระเป็นอันมาก
แต่พระสังฆนายกองค์นี้ กลับแสวงหาปัจจัยทั้งสี่
อันได้แก่ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัย มากเกินสมควร
ได้มีคำสั่งออกไปทั่วสังฆมณฑลว่า

“วัดของเรานี้ไม่เหมือนวัดอื่นๆ
ด้วยเป็นที่ชุมนุมของพระมหาเถระเจ้าทั้งหลายอยู่เป็นเนืองนิตย์
ฉะนั้นขอให้พระภิกษุทั้งหลาย
จงนำเอาปัจจัยสี่อันเป็นของสงฆ์ทั้งหลาย
อันได้แก่ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัย
รวมทั้งแก้วแหวนเงินทองทั้งปวงมาให้แก่วัดของเรา
เพื่อว่าเราจะได้นำมาถวายทาน แก่พระมหาเถระเจ้าทั้งหลายต่อไป”

เมื่อพระภิกษุทั้งหลายได้รับคำสั่งของพระสังฆนายกดังนี้แล้ว
ต่างก็ล้วนลำบากใจ แต่ไม่กล้าทักท้วงคัดค้าน ด้วยเกรงจะมีความผิด
คงได้แต่จำใจนำของมามอบให้ที่วัดของพระสังฆนายก
จนเต็มโบสถ์เต็มวิหารไปหมด

ท้ายที่สุดเมื่อพระสังฆนายกองค์นั้นได้มรณภาพลงไปแล้ว
ก็ได้ตกนรก จมลงไปหมกไหม้อยู่ในอบายภูมิทั้ง ๔ ตลอดกาลนาน
ด้วยผลกรรมที่ได้เบียดเบียนพระสงฆ์ทั้งหลายให้ต้องได้รับความลำบาก
เมื่อชดใช้กรรมในนรกแล้ว อดีตพระสังฆนายกองค์นั้น
ก็ได้เกิดมาเป็นเปรต มีนามว่า “มหาศิลาลวงใหญ่” (เปรตหิน)
พูดวาจาใดใดไม่ได้ ด้วยสรีระกลายเป็นหิน
****************************
เมื่อครั้งสมัยพุทธกาล องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในศาสนาปัจจุบันนี้ได้เสด็จจาริกประกาศธรรมและโปรดเวไนยสัตว์มายังปัจจันตประเทศ ( ประเทศไทยปัจจุบัน ) จนกระทั่งมาถึงเทือกเขาทางตอนเหนือของประเทศชื่อ เขาเวภารบรรพตซึ่งขณะนั้นได้เสด็จพร้อมกับพุทธสาวก 500 องค์และได้ แวะฉันจังหันอยู่บนเขาเวภารบรรพตแห่งนี้

เมื่อพระพุทธองค์ฉันจังหันเสร็จขณะประทับอยู่ที่นั้นก็ได้ทราบด้วยญาณสมาบัติว่าบนเทือกเขาแห่งนี้ได้มีรอย พระพุทธบาทของพระพุทธเจ้ามาประทับอยู่บนก้อนหินใหญ่ คือ พระพุทธเจ้าที่มาตรัสรู้ภัทรกัลป์นี้แล้วพระพุทธองค์ก็ทรงเล็งดูรอยพระพุทธบาทแห่งพระ พุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ คือ พระพุทธเจ้ากกุสันธะ พระพุทธเจ้าโกนาคมนะ พระพุทธเจ้ากัสสปะ อันมีในที่นี้พุทธสาวกทั้งหลายมีพระสารีบุตรเป็นประธาน เมื่อเห็นเช่นนี้จึงทูลถามว่าพระพุทธองค์ทรงเล็งดูด้วยเหตุใด

พระพุทธองค์ตอบว่า ดูก่อนท่านทั้งหลายสถานที่แห่งนี้ แม้นว่าพระพุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ที่ ล่วงมาแล้วในอดีตกาล ก็มาประทับรอยพระบาทไว้ ณ ที่นี้ทุกๆพระองค์ และแม้นว่าพระศรีอาริยเมตไตร ก็จักเสด็จมาประทับรอยพระบาทไว้ ณ ที่นี้ และ จักรประทับรอยพระบาทสี่รอยนี้ให้เป็นอันหนึ่งอันเดียว ( คือ ประทับลบทั้งสี่รอยให้เหลือรอยเดียว )
**************************************************