ใครตอบไม่ได้คนนั้นไม่มีวันที่จะบรรลุธรรมได้ สติคืออะไร?

ดีที่รู้ตัวอย่างนี้น่านับถือ จะบอกให้ อุปาทานนั้นดับด้วยกการดับตัณหา และตัณหานั้นดับด้วยการดับเวทนา คุณจะทำอย่างให้เวทนาดับนั้นแหล่ะการบ้านที่คุณต้องทำ

 

ผมก็รู้ มันก็สักแต่ท่องมาไม่ได้เข้าใจเหมือนผมนั้นแหละ ถ้ารู้แค่นี้เป็นอริยะผมเป็นอรหันต์ไปนานแล้วคุณ ผมท่องได้หมดแหละพวกนี้

 

และที่ผมบอกว่าผมปฎิบัติจนเวทนาทุกอย่างดับไปทำไมมีแต่โต้แย้งไม่คิดว่านั้นเป็นทางที่ถูกเพราะอะไรถึงคิดว่าไม่ถูกเพราะคุณก็ไม่เคยรู้จักหรือรับรู้ถึงการเข้าถึงของผม

 

ขำว่ะ เวทนาดับงั้นแกก็ไม่รู้สึกอะไรเลยสิบั๊กนิว คุณเป็นก้อนหินหรอครับ ขำกลิ้ง....ไม่มีความรู้สึกเวทนามันดับนี่

 

เนี่ยเขาเรียกว่าไม่เคยรู้อะไรจริง ในขณะเวทนาดับชั่วคราวนั้นแหล่ะคือการเข้าถึงพระนิพพานหรือสภาพความเป็นเหตุแห่งการดับกิเลสเพราะเวทนาดับย่อมดับตัณหา อย่างน้อยก็สังโยชสาม

 

เขาไม่ได้ดับในความหมายนั้น มั่วนิ่มอีก "เวทนาดับชั่วคราว" เจ้าชายนิทรานี่"เวทนาดับตลอด" ไม่รับรู้รู้สึกอะไรทั้งนั้นสมองตาย งั้นก็นิพพานแล้วสิ

 

เพียงการเข้าถึงกระแสนิพพานก็ดับแล้วคุณ ไปปฎิบัติให้ถึงคุณจะรู้เอง ว่าอายตนะที่ดับไปนั้นเพราะอะไร เพราะการดับสังขารทั้งหลายนั้นเองคนที่ไปถึงสภาวะนี้

 

นั้นพอแถไม่ได้ก็ว่าให้ไปปฏิบัติเองถึงจะเข้าใจที่ผมพูด โอ๊ย.....ผมไม่ต้องปฏิบัติหรอกแค่ดูก็รู้ว่าคุณมั่วแล้ว สมควรที่ผมจะไม่เข้าใจ และเลิกซะที่เอาศัพท์หรูมากวนมั่วๆๆนะ โดยไม่เข้าใจมันไม่ได้ทำให้นิวดูรู้หรือฉลาดหรอก ดูฮาเสียด้วยซ้ำ

ลูกบ้าผมมันไม่ถึงขั้นคุณ ถ้าผมเข้าใจคุณพูดมั่วๆๆ ผมจะไปหาจิตแพทย์ เพราะอาการผมคงหนักแล้ว

 

เราคงต้องหยุดคุยกันในเรื่องนี้แล้วเพราะพูดไปคุณก็ไม่มีวันที่จะรู้ ถ้าคุณหยุดอยู่แค่ความคิดแบบเก่าๆไม่เคยที่จะทิ้งความคิดแบบเดิมๆก็อยู่ไปนะ

 

เราต้องหยุดเพราะพูดต่อไป นิวจะปล่อยไก่ออกมาเรื่อยๆๆ อโศกก็อย่าไล่นิวเลยปล่อยนิวไปเถอะ นิวก็พยายามล็อคหลบแถหนีอยู่ อโศกก็ตามจี้นิวจัง
555 ใช่ไหมล่ะ จะพูดคำนี้ก็ว่ามา

เข้าใจๆๆๆๆ พอแถไม่ถูกก็ว่ารู้ได้เฉพาะตนคุณไม่มีทางรู้หรอก เรียกว่าปัดสวะ ผิดก็ยอมรับผิดสิ เป็นลูกผู้ชายฮะเปล่า

 

ทำอย่างไรครับดับสังขาร ใช้เวลาปฎิบัิตินานไหม ไปปฎิบัติที่ไหน ใช้หลักธรรมหลักใดครับ

 

มีประโยชน์อะไรเล่าถ้าเพียงเพื่อความสนุกของคุณ เดี๋ยวคุณเบื่อคุณก็หนีอีก

 

ไม่รู้ก็บอกมา ไม่ต้องเลี่ยงหรอก55555 ออกตัวประกาศความเป็นอรหันต์ให้โลกรู้ซะขนาดนี้ เมื่ออาทิตย์ที่แล้วเป็นสกทาคามีอาทิตย์นี้เป็นอรหันต์ อาทิตย์หน้าคงเป็นพระศรี

 

ผมตอบไม่ได้จริงๆว่าต้องใช้เวลานานมั้ย มันขึ้นอยู่แต่ละคนมั้ง ผมปฎิบัติง่ายๆก็อยู่กับลมหายใจนี่แหล่ะตามปรกติ แต่ผมเพียงอยากรู้ว่าที่สุดของการนั่งนี้มันเป็นอย่างไร มีสติอยู่กับลมเข้าออกปรกติผมก็นั่งจนถึงที่สุด ความจริงของความทุกข์คือไม่สามารถคงทนสภาพเดิมได้มันก็ปรากฎ ทุกอย่างก็ดับไปอายตนะทั้งหมดลมหายใจ รูป เวทนา สังขาร สัญญา คงเหลือแต่วิญญานที่คงอยู่เป็นสภาพรู้กับสภาวะนั้น

 

เอาเข้าไป มั่วนิ่มอีก ทุกอย่างก็ดับไปอายตนะทั้งหมดลมหายใจ รูป เวทนา สังขาร สัญญา คงเหลือแต่วิญญานที่คงอยู่เป็นสภาพรู้กับสภาวะนั้น[

อยาตนะดับ
ลมหายใจดับเอ็งไม่ตายหรือ

รูป เวทนา สังขาร สัญญา ดับ

เอาบ้ากว่านี้มีอีกไหม?

คงเหลือแต่วิญญานที่คงอยู่เป็นสภาพรู้กับสภาวะนั้น

เอ้า วิญญาณ หรือ จิตมีได้ไงว่ะ อยาตนะดับ ตลกว่ะ
วิญญาณคือความรู้แจ้งอารมณ์ -ไม่มีอยาตนะภายในภายนอกมากระทบกัน ดันจะมีวิญญาณได้ไง ก็อยาตนะดับ
ก็วิญญาณต้องมีอยาตนะมาเจอกันอย่าง จักขุ+รูป ได้ จักขุวิญญาณ

"เพราะอาศัยซึ่งจักษุด้วย,ซึ่งรูปทั้งหลายด้วย,จึงเกิดจักขุวิญญาณ; การประจวบพร้อมแห่งธรรม 3 ประการ(จักษุ+รูป+จักขุวิญญาณ) นั่นคือผัสสะ" พระไตรปิฏก

 

ทุกข์ของคุณเป็นอย่างไรครับ เกิดจากปัจจัยใดครับ

 

เอาเปนอันว่าคุณอยากรู้มั้ยว่าทำไมเราเปลี่ยนอริยบทอยู่เรื่อยๆเพราะอะไรเพราะเราทนไม่ได้ใช่ป่าวแล้วเมื่อไรจะรู้ล่ะว่าที่จริงแล้วอริยบทนั้นแหล่ะปิดบังทุกข์ อย่าหมายเอาทุกข์เพราะยึดเลยนะ นี่ขั้นปฎิบัต ไม่ใช่ขั้นจินตาการ

 

มาอีกแล้วผมคุยแบบนี้มาหลายรอบแล้วก็มาแต่แบบนี้แหล่ะผมฟังมาสิบกว่าปีแล้วไม่ต้องมาบอกหรอก เจอของจริงเลยจะได้รู้ว่านิพพานเป็นอย่างไร ลองดูซิเวทนามันดับไปได้อย่างไร สังขารทั้งหลายมันดับได้อย่างไร อย่ามัวนั่งคิดอยู่เลยเสียเวลาถ้าบรรลุได้คุณบรรลุไปนานแล้วกับสิ่งที่คุณอาจจะรู้มาตั้งนานแล้วก็ได้

 

อิริยาบถปิดบังทุกข์ นั้นใช้คำหรู อีก

แต่ก็แค่ได้ยินมาโดยไม่เข้าใจ


อิริยาบถปิดบังทุกข์ หมายถึง ขณะที่นั่ง นอน ยืน เดิน ก็เป็นเรา การรวมกันเป็นกลุ่มก้อนของรูปต่างๆ ที่ทรงอยู่ในอาการนั่ง หรือนอน หรือยืน หรือเดินนั้นชื่อว่า อิริยาบถ

ปิดบังทุกข์ ถ้ารูปธรรมแต่ละกลุ่ม แต่กลาปนั้นไม่ประชุมรวมกัน ที่รูปจะปรากฏเป็นอิริยาบถต่างๆ ก็ไม่ได้ ฉะนั้น ถ้ายังไม่แยกฆนะออก คือยังไม่พิจารณาลักษณะของรูปแต่ละอย่างซึ่งเกิดขึ้นแล้วดับ ก็ไม่มีทางที่รู้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วดับ นั่นเองเป็นทุกข์ เพราะไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตน

เขาว่าอย่างงี้ มั่วนิ่ม จริงๆๆ บั๊กนิว

 

แถอีก.......ผิดแล้วก็บอกมาเถอะ อย่าแถ แค่หลักการยังเข้าใจไม่ถูเลยนิวมาโม้ว่าตัวเองปฏิบัติจนเป็นอรหันต์แล้ว

ขนาดเคยฟังมาสิบปียังเข้าใจผิดเลย เอ้า นี่สรุป โง่ไปไหม?