อัลบั้มพระ ประวัติ และวัตถุมงคล

สวัสดีตอนเที่ยงๆครับพี่ปู..พี่บอยยยยยย ^_^

 

ที่ผมไม่มีครับ น้องชายขอไปนานแล้ว ที่มีอยู่เป็นของใหม่ไม่ทันลป. ต้องลองค้นดูหากพบแล้วจะนำลงให้ชมครับ

 

​

 

เหรียญปล้องอ้อย(หันข้าง) หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว ปี2518

ที่เรียกกันว่าเหรียญปล้องอ้อย ก็เนื่องมาจากขอบเหรียญด้านหน้านั่นแหละครับ มีพุทธศิลป์ที่สวยงามคือ มีปล้องอ้อยล้อมรอบอยู่จึงเป็นที่มา ของชื่อเหรียญนี้ ด้านหลังเป็นยันต์นะโมพุทธายะ เหรียญนี้สร้างเนื่องในโอกาส หาทุนสร้างอาคารเรียน โรงเรียนเพิ่มวิทยา และเป็นวาระที่มูลนิธิเพิ่มวิทยา ครบรอบ 33 ปี งานนี้มี 5 พระสมเด็จ ประกอบด้วย สมเด็จพระสังฆราช วัดราชบพิธ(องค์ก่อน) สมเด็จพระญาณสังวร(สมเด็จพระสังฆราชองค์ปัจจุบัน) สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ สมเด็จพระธีรญาณมุณี สมเด็จพระวันรัต และ 219 เกจิอาจารย์ชื่อดังในขณะนั้นมอบแผ่นทอง เพื่อหลอมเป็นทองชนวน สำหรับสร้างวัตถุมงคลนี้

มูลนิธิเพิ่มวิทยาจัดพิธีมหาพุทธาภิเษก 3 ครั้ง มีเกจิอาจารย์ทั้งหมด 108 องค์มาร่วมพิธี โดยครั้งแรกจัดตลอดคืนวันที่19 ตค 2517 ครั้งที่สองจัดพิธียิ่งใหญ่ 3 วัน 3 คืน ระหว่างวันที่ 23-25 เมย 2518 ต่อด้วยการปลุกเสกเดียวโดยเกจิอาจารย์ที่มาร่วมงานอีก 5 วัน ส่วนในครั้งสุดท้ายจัดในคืนวันที่ 25 ธค 2518 พิธีทุกครั้งจัดอย่างถูกต้องตามโบราณราชประเพณี บรรยากาศเงียบ ขลัง ไม่มีการละเล่นมหรสพและไม่มีคนพลุกพล่าน

เกจิอาจารย์ดังๆที่เดินทางมาร่วมพิธีเช่น หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี, หลวงปู่เขียว วัดหรงบน, หลวงพ่อแช่ม หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม, หลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม, หลวงพ่อคลิ้ง หลวงพ่อนำ นครศรีธรรมราช, หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน, หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ เป็นต้น

จำนวนการสร้าง ได้แก่ 1. เนื้อทองแดง สร้างประมาณ10000เหรียญ 2. เนื้อนวโลหะ สร้าง300เหรียญ 3.เนื้อเงิน สร้าง108เหรียญ แจกให้เฉพาะพระเกจิอาจารย์ที่มาเข้าร่วมพิธีปลุกเสกใหญ่ 4.เนื้อทองคำสร้างตามจำนวนสั่งจอง

 

***เหรียญดี พิธีเยี่ยม พระร่วมเสกเกรดเอ สุดยอดครับ จองครับ น้องบอย เอิ๊กเอิ๊ก***

 

เหรียญดีพิธีเยี่ยมคับผมมีเก็บไว้แค่2องค์เอง

 

หลวงปู่ตื้อ รุ่นฉลองพิพิธภัณฑ์ วัดอรัญญวิเวก บ้านข่า ศรีสงคราม นครพนม เป็นพระผงรุ่้นใหม่ครับไม่รู้ปีพ.ศ.ที่จัดสร้างครับ

 

เหรียญหลวงพ่อวัดดอนตัน งาใหญ่ ปี ๑๘ (นิยม)
หลวงพ่อท่านศักดิ์สิทธ์มาก พระเครื่อง และ วัตถุมงคลของท่าน ล้วนมีประสพการณ์มากมายจริงๆครับ ลองมาดูรายละเอียดกัน
เหรียญ หลวงพ่อวัดดอนตัน รุ่นนี้เป็นรุ่นที่ ๓ (รุ่นงาช้างดำ) จัดสร้าง ณ วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม โดยท่านเจ้าคุณอมรสุธีได้กราบขอความเมตตาจากหลวงพ่อวัดดอนตันเพื่อหารายได้ บุรณะศาลาการเปรียญนะ อ.ชะอำซึ่งเป็นบ้านเกิดของท่านเจ้าคุณ ประกอบด้วยเหรียญและผ้ายันต์ธงชัยของหลวงพ่อ เมื่อทำเสร็จก็ได้นำขึ้นเครื่องบิน บ.ด.ท. ไปให้หลวงพ่อปลุกเสกที่วัดดอนตัน จ.น่าน แล้วจึงนำกลับมาเข้าพิธีพุทธาภิเษกในมงคลสมัยวิสาขฤกษ์ วันเสาร์ที่ ๒๔ พฤษภาคม ๒๕๑๘ เวลา ๑๗.๓๐ น ณ.พระอุโบสถวัดพระเชตุพนฯ
พิธีพุทธาภิเษกในมงคลสมัยวิสาขฤกษ์ วันเสาร์ที่ ๒๔ พฤษภาคม ๒๕๑๘ เวลา ๑๗.๓๐ น ณ.พระอุโบสถวัดพระเชตุพนฯ ตั้งแต่เย็นจนตลอดรุ่ง...
พระเกจิทรงสมณศักดิ์เจริญพระพุทธมนต์พิธีพุทธาภิเษก ประกอบด้วย
๑.พระพรหมคุณาภรณ์ เจ้าคณะภาค๙วัดสะเกศ(ปัจจุบันคือสมเด็จพระพุทธาจารย์)
๒.พระธรรมปิฎก (ปัจจุบันคือสมเด็จพระมหาธีราจารย์ วัดชนะสงคราม)
๓.พระธรรมคุณาภรณ์ วัดอรุณราชวราราม
๔.พระเทพโสภณ เจ้าคณะภาค๑๔ วัดพระเชตุพล
๕.พระราชปัญญาสุทธี เจ้าคระจังหวัดกาญจนบุรี วัดไชยชุมพลชนะสงคราม
๖.พระราชวิมลมุนี เจ้าคระอำเภอลาดกระบัง วัดพระเชตุพล
๗.พระทัการคณิสร วัดพระเชตุพล
๘.พระวิเชียรธรรมคุณาธรแลขานุการเจ้าคณะภาค๑๔ วัดพระเชตุพน
๙.พระอุดรคณารักษ์ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระเชตุพน

โดยมีพระอาจารย์ ท่านอื่นๆ ที่เข้าร่วมพิธีฯ ครั้งสำคัญนี้ มีหลายสิบองค์ อาทิเช่น
- สมเด็จพระธีรญาณมุนี วัดจักวรรดิฯ จุดเทียนชัย
- ลป.โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กทม.
- ลพ.เมี้ยน วัดพระเชตุพน กทม.
- ลพ.ถิร วัดป่าเลไลย์ จ.สุพรรณบุรี
- พระอาจารย์วีระ วัดปากน้ำภาษีเจริญ กทม.
- ลพ.แพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี
- ลพ.เหมือน วัดกำแพง จ.ชลบุรี
- ลพ.หอม วัดซากหมาก จ.ระยอง
- ลพ.ทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง จ.สมุทรสาคร
- ลพ.อุตตะมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี
- ลพ.แช่ม วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม
- ลพ.จรัญ วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี
- ลพ.จ้วน วัดพระพุทธบาทเขารูปช้าง จ.เพชรบุรี
- ลพ.มงคล วัดศรีมงคล(ก๋ง) อ.ท่าวังผา จ.น่าน
- พระอาจารย์พยนต์ วัดเกตุมดีศรีวราราม จ.สมุทรสาคร
- พระอาจารย์นคร วัดเขาอิตอสุคโต จ.ประจวบครีขันธ์
- พระอาจารย์กัสสปมุณี สำนักปิปพลิวนาราม ระยอง ฯลฯ

และที่สำคัญ...ยังมีพระอาจารย์ที่ลงแผ่นเงิน แผ่นทองแดง และนั่งปรกให้พิเศษอีก อาทิเช่น
- ลพ.เงิน วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม
- ลพ.วัดดอนตัน วัดดอนตัน จ.น่าน
- ลพ.เส่ง วัดกัลยานิมิตร กทม.
- พระอาจารย์ประเสริฐ วัดพระเชตุพน กทม.
- พระอาจารย์มหาบรรจง วัดพระเชตุพน กทม.
- พระอาจารย์เขียน วัดพระเชตุพน กทม.
- ลพ.จันทร์ วัดมฤคทายวัน จ.เพชรบุรี
- ลพ.แผ่ว วัดโตนดหลวง จ.เพชรบุรี
- ลพ.อมฤต วัดเวฬุวราราม จ.เพชรบุรี

ลักษณะเฉพาะของ เหรียญหลวงพ่อวัดดอนตัน พิมพ์งาใหญ่
ด้านหน้าจะเป็นรูปหลวงพ่อวัดดอนตัน
ด้านหลังมีลักษณะตำหนิ คร่าวๆดังนี้
1.ดอก จัน ทั้งสองมุมเหนือข้อความชิตังเม ปั้มออกมาแล้วส่วนใหญ่ไม่ค่อยจะครบ8กลีบ แต่ถ้าครบ ก็ถือว่าอยู่ในสภาพที่สวยสมบูรณ์ มีน้อยมากครับ
2.งาที่ครุฑแบกอยู่ จะมีขนาดใหญ่(ถ้าเอาเหรียญพิมพ์งาเล็กมาเทียบก็จะเห็นความแตกต่างได้ชัดเจน)
3.สังวาลย์ ที่คล้องคอครุฑ จะเป็นสามแฉกลงมา ของงาเล็กจะเป็นเส้นเดียวครับ
4.หน้าครุฑตรงลายมงกุฏจะมีลายละเอียดเยอะกว่างาเล็ก

ประสบการณ์ของเหรียญรุ่นนี้ ขอยกมาเพียงบางส่วนนะครับ

เมื่อ วันที่ ๑๖ มีนาคม ๒๕๑๙ ในวโรกาศ ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และพระบรมราชินีนาถ และพระเจ้าลูกยาเธอทั้งสองพระองค์ เสด็จฯตรวจราชขการณ กองทหารชายแดน พัน ร.๒๑๓ อ.ปัว จ.น่าน(ปัจจุบันรื้อเป็นเทศบาลตำบลปัว)หลวงพ่อวัดดอนตันได้จัดเหรียญและผ้า ยันต์ รุ่นพญาครุฑแบกงาช้างดำ (งาช้าดำก็เรียก) ทูลเกล้าทูลกระหม่อมถวาย(เสียดายที่ไม่มีรูปภาพบันทึกไว้)จำนวน ๓๐๐ ชุด เพื่อพระราชทานแก่ ทหารตำรวจ เหรียญและผ้ายันต์หลวงพ่อวัดดอนตันรุ่นงาช้าดำนี้ ได้ให้ประสปการณ์คุ้มครองศาสนิกชน จนเป็นข่าวมากมาย ขอยกตัวอย่าง จากหนังสืออนุสรณ์ของหลวงพ่อวัดดอนตัน ที่ท่านเจ้าคุณอมรสุธีจัดทำ ไว้ดังนี้
๑. เมื่อวันที่ ๔ ก.ย. ๒๕๑๘ นายวัลภ สิงหลชาติ เจ้าหน้าที่บรัษัทเอสดฝซ่ ได้ขับรถไปตรวจงานที่ จ.ตากพอไปถึงทางแยก กำแพงเพชร-ตาก ถูกคนร้ายดักยิงด้วยปืนลูกซอง กระสุนถูกหน้ารถแตกพรุนไปหมด จนเจาะถึงเบาะคนนั่งด้านใน นายวัลลภรีบสังให้น้องชายขับรถหนี จนถึงด่านตรวจ ตำรวจตรวจสภาพแล้ถามว่า ตายกี่คน? พอนายวัลลภบอกไม่มีใครเป็นอะไรเลย ตำรวจก็งง นายวัลลภจึงชี้มือไปที่ผ้ายันต์และหรียนของหลวงพ่อวัดดอนตัน และวบอกว่า หลวงพ่อได้ช่วยชีวิตผมไว้
๒. ๑๕ ธ ค ๒๕๑๘ พ.ท. เทิอดศักดิ์ มารมณ์ ได้ไปปฏิบัติงานประจำจังหวัดน่าน ได้นั่งเฮลิค๊อปเตอร์ลงบริเวณ ลานวัด สปัน อ.ปัว(ปัจจบันอ.บ่อเกลือ) พอไม่ทันไรก็ถูกพวกก่อการร้าย คอมมิวนิสต์ ถล่มหนัก ทั้งตัวท่านลูกน้อง ชาวบ้าน พระเณร หลวงหลุมหลบภัยด้วยกัน เสียงระเบิด RPG ถล่มกุฎิพระพังยับเยิน แล้วระเบิดลูกหนึ่งตกมาที่ปากหลุมพอดี(โอ้...พระเจ้า)และปรากฏว่าระเบิดไม่ แตก(ไม่งั้นไม่รู้แน่ชิ้นส่วนไหนของพระชิ้นไหนทหาร) ประกฏว่าเสมียน๑ในผู้หลบในหลุม มีเหรียญและผ้ายันต์ของหลวงพ่อวัดดอนตันรุ่นงาช้างดำติดตัว (บารมีของหลวงพ่อคุ้มทั่วถึงแท้ แม้คนที่ไม่พกมา)
๓. นายสิบท่านหนึ่ง(สงวนนาม) ได้ไปปฏิบัติงาน ณ กองทหารชายแดน พัน ร.๒๑๓ อ.ปัว จ.น่าน ถูกคนร้ายยึงด้วยปืนลูกโม่ ตรงขมับล้มคว่ำ เมื่อเอามือจับดูก ปรากฏว่า แค่เลือดออกซิบๆ และลูกปืนไม่เข้า ทหารท่านผู้นี้ได้พกเหรียญและผ้ายันต์ของหลวงพ่อวัดดอนตันรุ่นงาช้างดำติด ตัว หลังจากเหตุการณ์นี้ ท่านได้สะสมวัตถุงมงคลหลวงพ่อไว้มากกว่า ๓๐ ชุด
๔. มรว.ชนม์สวัสด์ ชมพูนุท ได้ทำบุญและรับเหรียญหลวงพ่อ วันที่ ๓๐ พค.๒๕๑๘ รุ่งขึ้น ๑.มิย. ได้พาพรรคพวกไปจันทบุรี ก่อนเดินทางได้แบ่งเหรียญให้พวกผู้หญิงเก็บติดตัว ส่วนท่านเก็บผ้ายัต์ไว้ ขณะที่รถวิ่งในอ.บ้านใหม่ รถได้เสียหลักวิงตกถนนคล่อมต้นยางขาดไปหลายต้น รถเสียหาย คนเห้นสภาพรถแล้วตอ้งบอกว่า ไม่รอดแน่ แต่อัศจรรย์ไม่มีใครตายเลย มรว.ชนม์สวัสดิ์กล่าวว่า ผมเชื่อว่าเพราะอานุภาพเหรียญและผ้ายันต์หลวงพ่อวัดดอนตัน
๕. รายนี้พิเรนหน่อยๆ เป็นคนขายปลาหมึกย่าง ได้ฟังลูกค้าที่กำลังนั่งกินปลาหมึกคุยกัน บอกว่า ผ้ายันต์ของหลวงพ่อวัดดอนตันกันไฟได้ เลยขอมาแล้ว วางบนเตาปิ้งปลาหมึก ทันใดนั้นเอง ไฟในเตาทำเสียงดังฟุ๊บและดับหมดทั้งเตา....!

ประวัติหลวงพ่อวัดดอนตัน
พระ ครูเนกขัมมาภินันท์ หรือ หลวงพ่อวัดดอนตัน มีนามเดิมว่า บุญทา ใจเฉลียว เกิดวันที่ ๕ มกราคม ๒๔๓๙ ณ.บ้านดอนตัน ต.ศรีภูมิ อ.ท่าวังผา จ.น่าน ในวัยเยาว์ท่านได้เล่าเรียนจนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ ๓ พออายุได้ ๑๔ ปี บิดานำไปฝากเป็นศิษย์วัดดอนตัน เพื่อเรียนหนังสือ อักษรธรรมล้านนา และสามารถศึกษาได้อย่างแตกฉาน เมื่ออายุครบ๑๖ ปี ได้บรรพชาเป็นสามเณร เมื่อ ๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๕๕ ณ.วัดดอนตัน โดย พระเตวินต๊ะ วัดสบหนอง ต.ตาลชุม อ.ท่าวังผา เป็นพระผู้ให้บรรพชา และเปลียนชื่อให้ใหม่ว่า สามเณร สุทธวงศ์ ใจเฉลียว เป็นสามเณรจนอายุครบบวช เมื่ออายุครบ ๒๑ ปี ได้อุปสมบท ณ.พัทธสีมาวัดดอนตัน ต.ตาลชุม อ.ท่าวังผา จ.น่าน โดยพระเตวินต๊ะ วัดสบหนอง ต.ตาลชุม อ.ท่าวังผา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอุปทะ วัดตาลชุม ต.ตาลชุม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระพรมทพ วัดอัมพวัน ต.ตาลชุม อ.ท่าวังผา เป็นพระอนุสาวนาจารย์ เมื่อ ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๖๐ เมื่ออุปสมบทแล้วมีชื่อว่า พระสุทธวงศ์ ฉายา พุทธวํโส ท่านได้ศึกษาพระธรรมวินัยและพระปริยัติธรรมจนได้วุฒินักธรรมโทและสนใจศึกษา ฝึกฝน ด้านพุทธาคม เวทมนต์คาถาและโหราศาสตร์อีกด้วย
ต่อมาท่านได้อธิษฐาน สมาทานออกธุดงค์ เพื่อฝึกจิต สมาธิ ยกระดับภูมิจิตภูมิธรรม พบปะแลกเปลียนเคล็ดวิชา ฝากตัวเป็นศิษย์กับครูอาจารย์หลายสำนัก ทั้งบรรพชิตและฆราวาส ท่านเคยผ่าน พิธีอาบแช่น้ำว่าน (หรือ“อาบขาง”ในภาษาล้านนา ) มากถึง ๗ หม้อ ๗ อาจารย์ ซึ่งเป็นเคล็ดวิชาด้าน คงกระพันชาตรี ที่สืบทอดมีมาแต่โบราณกาล ท่านได้มุ่งมั่นฝึกฝน จนแตกฉานในด้าน เวท พุทธาคม อักขระเลขยันต์ การลงตระกรุดแบบต่างๆ ซึ่งท่านได้นำมาประยุกต์ใช้ และสงเคราะห์แก่สาธุชนทั่วไป ด้วยเมตตาธรรมเป็นที่ตั้ง ท่านปกครองวัดดอนตันนานถึง ๖๑ ปี ได้รับการแต่งตั้ง เป็นเจ้าอาวาส เป็นเจ้าคณะตำบล เป็นพระอุปัชฌาย์ จนถึงสมณศักดิ์สุดท้ายเป็น พระครูสัญญาบัตร เจ้าอาวาสวัดราษฎร์ ชั้นโท (รูปแรกของ คณะสงฆ์ จ. น่าน) ราชทินนามที่ “ พระครูเนกขัมมาภินันท์ ”
ท่านมรณภาพด้วยโรคชรา เมื่อ ๑๗ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๒๓ เวลา ๒๐.๒๕ น. ณ.วัดดอนตัน สิริรวมอายุได้ ๘๕ ปี ๖๕ พรรษา

วัตถุ มงคลของหลวงพ่อวัดดอนตัน เป็นที่เคารพเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชน ทั้งใกล้ไกลรวมถึง ในแวดวงนักนิยมสะสมพระเครื่องฯ ที่สร้างชื่อเสียงเป็นที่นิยมอย่างกว้างขวางได้แก่ “เหรียญรูปเหมือน หลวงพ่อวัดดอนตัน รุ่นแรก ปี ๒๕๑๔” เฉพาะ
พระเครื่องฯ ที่จัดสร้างรวมแล้วเกือบ ๓๐ รุ่น (หรือ ประมาณ ๔๕ เนื้อหา / ทรงพิมพ์ ) นอกจากนี้ยังมีพวกเครื่องราง เช่น ผ้ายันต์ เสื้อยันต์ แบบต่างๆ ตระกรุดโทน,ตระกรุดร้อยแปด, ตระกรุดพับ, ตระกรุดชุด ชนิดต่างๆ ลูกอมเทียนชัยฯเป็นต้น. พระเครื่อง
และเครื่องรางฯ ของหลวงพ่อวัดดอนตัน มีรูปแบบที่งดงาม คงความเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวในเชิงพุทธศิลป์ และมีพุทธคุณเป็นที่ประจักษ์มากด้วยประสบการณ์จนเป็นที่เล่าขานกันสืบมา แต่ด้วยวัตถุมงคลบางชนิด มีจำนวนการสร้างน้อย ณ.ปัจจุบันจึงหาดูได้ยากนัก

 

ฝากไว้ในอัลบั้มคุณปูด้วยครับ
พระกรุนาดูน

 

นามเดิม : อุ้น อินพรหม

สมณศักดิ์ : พระครูวินัย วัชรกิจ เจ้าอาวาสวัดตาลกง อ.ท่ายาง จ.เพชรบุรี

ชาติภูมิ : กำเนิดเมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ.2459 ( แรม 2 ค่ำ เดือน 4 ปี มะโรง ) เป็นบุตรคนโต ในจำนวนพี่น้อง 8 คน คือ
1.ลพ.อุ้น
2.นายอิ่น
3.นายเอื่อน
4.นายพวง
5. นายแดง
6.นางพุด
7.นางเพี้ยน
8.นางพ้วน
ของโยมบิดา บุญ อินพรหม โยมมารดา เล็ก อินพรหม ณ บ้านหนองหินถ่วง ต.มาบปลาเค้า อ.ท่ายาง จ.เพชรบุรี

เริ่มการศึกษาเบื้องต้น หนังสือไทย ขอม ที่วัดไสค้าน จนกระทั่งจบการศึกษาภาคบังคับ แล้วมาช่วยเหลือ บิดามารดาประกอบอาชีพในด้านเกษตรกรรม



อุปสมบท : เมื่ออายุ 20 ปี วันที่ 21 ก.ค.2479
ณ พัมธสีมา วัดตาลกง โดยมีพระอธิการชัน
วัดมาบปลาเค้า เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอธิการผิว
วัดตาลกง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอธิการขาว
วัด อินจำปา เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับสมณฉายา
ว่า " สุขกาโม "



การศึกษาพุทธาคม : ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติ อยู่รับใช้ ลพ.ผิว วัดตาลกง ซึ่งเป็นอาจารย์ที่เชี่ยวชาญไสยศาสตร์
เวทย์มนต์คาถาอาคม รุ่นราวคราวเดียว ( สหธรรมิก ) กับ ลพ.เพลิน วัดหนองไม้เหลือง ทั้งยังเก่งด้านวิปัสนา
กรรมฐาน เมตตา อยู่ยงคงกระพัน ซึ่งใกล้ชิดกับ ลป.นาค วัดหัวหิน ทั้งเคยเดินทางไปศึกษาวิชาความรู้จาก ลป.นาค อยู่เป็นประจำ



หลวงพ่อผิว ธมฺมสิริ เป็นพระเกจิทรงคุณวิเศษของเมืองเพชรบุรีในยุคนั้น แต่อุปนิสัยของท่านชอบอยุ่สันโดษ เก็บตัวเงียบ ไม่ยอมเปิดเผยว่ามีดีนานๆจะลง นะ ที่กระหม่อมให้ผู้ไปหาท่านสักครั้ง
ชาวบ้านวัยชราอายุ 80 กว่า เล่าให้ฟังว่า ลพ.ผิวลง นะ ที่หัวให้ตัวเดียว มีคุณสารพัดอยู่ยงคงกระพันจนวันตาย คนเก่าๆแถวท่ายาง
ต่างประจักษ์ในความคงกระพันชาตรีมาแล้วหลายราย ก่อนนี้มีไอ้หนุ่มวัยรุ่นมาติดพันสาวมาบปลาเค้า เข้าไปกราบนมัสการ ลพ.ผิว
ขอให้ท่านลงนะที่กระหม่อมให้ ครั้นต่อมาไม่นานเขากลับมามาบปลาเค้าอีกครั้ง
ถูกนักเลงเจ้าถิ่นแทงด้วยมีด ตีหัวด้วยท่อนไม้ ไม่ยักเป็นไร เลยฮึดสู้หนึ่งต่อสาม เล่นเอานักเลงเจ้าถิ่นต้องเปิดหนีกันจ้าละหวั่นไปเลย




หลวงพ่ออุ้น เป็นที่โปรดปรานของ ลพ.ผิวมากๆ ได้รับการถ่ายทอดสรรพวิชาให้จนหมดสิ้น
ในพรรษาต่อมา ลพ.อุ้นเดินทางไปกราบนมัสการลพ.ทองศุข วัดโตนดหลวง ถวายตัวเป็นศิษย์เพื่อ
เล่าเรียนฝึกปฏิบัติสมถกรรมฐาน วิปัสนากรรมฐานพุทธาคม โดยเรียนฝึกวิชากสิณจนชำนาญในกสิน 10 รวมทั้งตำรับตำราการทำผงเมตตาชั้นสูงด้วย



หลวงพ่อทองศุข เห็นความมานะพยายามของ ลพ.อุ้น
ประจวบกับ หลวงพ่อผิว ก็มีความคุ้นเคยกับ หลวงพ่อทองศุข มาก่อนแล้ว ท่านจึงรับไว้เป็นศิษย์ถ่ายทอดสรรพวิชาให้อย่างเต็มกำลัง
อันที่จริงศิษย์ของ หลวงพ่อทองศุขมีหลายรูป ล้วนแต่มีชื่อเสียงทั้งสิ้น เช่น
หลวงปู่คำ วัดหนองแก , หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก , หลวงปู่นิ่ม วัดเขาน้อย
หลวงพ่อพิมพ์มาลัย วัดหุบมะกล่ำ , หลวงพ่ออบ วัดถ้ำแก้ว
หลวงพ่อแผ่ว วัดโตนดหลวง , หลวงพ่อแล วัดพระทรง เป็นต้น
ก่อนที่จะศึกษาเล่าเรียนวิชา หลวงพ่อทองศุขได้ดูฤกษ์ยามก่อน แล้วนัดกำหนดวันให้ หลวงพ่ออุ้น เดินทางไปทำพิธีขึ้นครู หรือการยกครูมีขันธ์ 5
ดอกไม้ ธูปเทียน บายศรี ทำพิธีขึ้นครู กล่าวได้ว่า ลพ.อุ้น เป็นศิษย์ผู้สืบทอดพุทธาคมจาก ลพ.ทองศุข โดยตรงอีกรูปหนึ่งอย่างแท้จริง ไม่ใช่เป็นการกล่าวอ้างครูบาอาจารย์อย่างเลื่อนลอย



การเรียนวิชาอาคม ของ หลวงพ่ออุ้น ต้องเดินทางจากวัดตาลกงไปเรียนที่วัดโตนดหลวง ครั้งหนึ่ง
พักอยู่ 15 วัน ไปกลับอย่างนี้เป็นประจำ ทั้งยังออกปริวาสกรรมร่วมกับหลวงพ่อทองศุข ขึ้นเขา
ไปบำเพ็ญเพียรในป่าช้าก็บ่อยครั้ง มีอยู่ครั้้งหนึ่งได้พบกับ หลวงพ่อจัน วัดมฤคทายวัน ซึ่งเป็นญาติกับ หลวงพ่อทองศุข
หลวงพ่อจัน เก่งวิชาสะกดชาตรี คือวิชาสะกดสัตว์ร้าย
อยู่กับที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ เรียนมาจากพระภิกษุธุดงค์ชาวเขมร
หลวงพ่อจัน ได้ถ่ายทอดวิชาสะกดชาตรีให้กับหลวงพ่ออุ้นเช่นกัน สำหรับวิชาที่โดดเด่นมากของ
หลวงพ่อทองศุข ยากที่ศิษย์ผู้ใดจะได้รับการถ่ายทอด
คือ " วิชาการทำผงพระจันทร์ครึ่งซีก " วิชา การทำผงพระจันทร์ครึ่งซีกเป็นอย่างไร ?
ผงพระจันทร์ครึ่งซีก เป็นผงเมตตามหานิยมมีพุทธคุณอมตะล้ำลึกแต่ท่านยังไม่เคยนำเอาวิชา
มาทำผงเลย เพราะสัจจะกฎสำคัญมากนอกจากนั้นยังได้รับการถ่ายทอดการทำผงอิทธิเจ ผงปถมัง ผงมหาราช และผงหน้าพระภักษ์ อันเป็นตำรับสุดยอดของ พระผงวัดนก จังหวัดอ่างทอง
สำหรับตำราผงหน้าพระภักษ์ รู้ว่าปัจจุบันได้สูญหายไปจากวงการไสยศาสตร์นานแล้ว หากมีอยู่หรือเป็นมรดกแก่ผู้ใดบ้างก็คงมีน้อยเต็มที ที่จะรู้ได้



อีกวิชาหนึ่ง ที่ได้รับการถ่ายทอดจากหลวงพ่อทองศุข คือ การสักยันต์คงกระพันชาตรี หลวงพ่ออุ้นเคยสักยันต์ให้ลูกศิษย์ไปหลายคน
ล้วนแล้วแต่อยู่ยงคงกระพันชาตรี ภายหลังลูกศิษย์ของท่าน ( บางคน ) มีนิสัยเกเรสร้างความเดือดร้อนใจให้ผู้อื่น ท่านมาพิจารณาดูแล้ว
เห็นเป็นการส่งเสริมให้คนประกอบมิจฉาชีพผิดคดีโลกคดีธรรม ตั้งแต่นั้นท่านเลิกสักยันต์โดยเด็ดขาด ส่วนใครที่อยากได้รับประสิทธิ์ประสาทอักขระเลขยันต์
จากท่าน ก็เมตตาทำให้เพียงเป่ากระหม่อม หรือเจิมหน้าผากด้วยผงพุทธคุณเพื่อความเป็นสิริมงคล



สำหรับ วิชา นะปัดตลอด นั้น หลวงพ่ออุ้นได้รับการถ่ายทอดเช่นเดียวกัน วิชานี้จะสังเกตุได้ถึงวัตถุมงคลสำนักวัดโตนดหลวง
มียันต์นะปัดตลอด และ นะ ปถมังปรากฎอย่างชัดเจน รวมทั้งวัตถุมงคลศิษย์สาย หลวงพ่อทองศุขทุกรูป
หลังจากนั้น ลพ.อุ้นได้ไปกราบนมัสการพระอธิการชัน วัดมาบปลาเค้า เพื่อขอศึกษาวิชาไสยศาสตร์ ด้านอยู่ยงคงกระพัน เสกลิงลม
ขับคุณไสย วิชาทำตะกรุด ครูบาอาจารย์ของท่านมิใช่จะมีแต่บรรพชิตเท่านั้น แม้คฤหัสถ์ผู้เชี่ยวชาญอาคม ท่านก็ยังขอเล่าเรียนเช่นกัน อย่างเช่น
อาจารย์โม หมอสักชาวเพชรบุรีมีชื่อเสียงโด่งดังทีสุดในยุคนั้น
หลวงพ่ออุ้น ได้ไปขอเรียนวิชาจากอาจารย์โมแม้ ลพ.ไสว วัดปรีดาราม ( มรณภาพไปแล้ว )

ก็เคยไปเรียนวิชาการสักยันต์มาเหมือนกันจากนั้น ลพ.อุ้นไปเรียนวิชาทำสีผึ้งเมตตามหานิยมวิชาลงเลขยันต์ ลงสมุนไพร ตำราสมุนไพรจากหมอฉ่ำ
หมอไสยศาสตร์ ชาวท่ายาง อันที่จริงโยมพ่อบุญ อินพรหม บิดาของ ลพ.อุ้นก็เชี่ยวชาญเป็นหมอไสยศาสตร์ มีความรู้เรื่องยาโบราณ
ทั้งตำรายาโบราณที่ตกทอดมาแต่ยุคก่อนจำนวนมาก โดยเฉพาะตำราทำผงยาเพชรบุรี ซึ่ง ลพ.อุ้น ได้รับสืบทอดมาด้วยเช่นกัน
ว่ากันว่า ผงยาเพชรมณีหรือเพชรจินดา เป็นตำรายาหัวใจ ยาลม ยาอายุวัฒนะที่ดีมาก มีคุณสมบัติพิเศษไม่แตกต่างกับผงยาจินดามณี
ของหลวงปู่บุญมากนักหรืออาจเป็นตำราสูตรเดียวกัน มาแต่โบราณก็เป็นได้



ปฏิปทาศีลวัตร
หลวงพ่ออุ้น เป็นพระที่มีอัธยาศัยไมตรีเปี่ยมด้วยเมตตาถือสัจบารมีเป็นที่ตั้ง ปฏิปทาศีลวัตรงดงามบริสุทธิ์
เสมือนทองทั้งแท่ง ท่านใฝ่ใจในเรื่องที่เป็นวัฏสงสาร การเกิดแก่เจ็บตาย บุญกรรมสิ่งลี้ลับ ธรรมชาติ
โดยเฉพาะเรื่องเวทมนต์ถาถาอาคมอักขระเลขยันต์ เป็นพิเศษ ซึ่งมีอุปนิสัยใจคอมาตั้งแต่วัยเด็ก
จึงเป็นแรงจูงใจให้ใฝ่ศึกษาเล่าเรียนรู้แล้วปฏิบัติให้เข้าถึงรู้แจ้งเห็นจริง ผู้ใกล้ชิดหลวงพ่ออุ้น
ต่างรุ้กันดีว่าท่านไม่ใช่พระธรรมดาหรือเป็นพระธรรมดา ที่ยิ่งกว่าธรรมดา มีญาณสมาบัติสูง มีสมาธิจิตแก่กล้า
หยั่งรู้อนาคต แม้กรวดหินแร่ธาตุต่างๆท่านหยิบผ่านมือแล้วมอบให้แก่ใครก็มีอานุภาพพุทธคุณอย่างน่าอัศจรรย์








ที่มา: เว็ปวัดตาลกง

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม




พระกริ่งนิโรธญาณและวัตถุมงคลรุ่น “นิโรธญาณ” หลวงปู่คำพันธ์ จันทูปโม วัดศรีวิชัย จ.นครพนม
จัดสร้างโดย คณะกรรมการวัดป่าปทีปปุญญาราม
วัตถุประสงค์
๑ เพื่อหาเงินรายได้สมทบทุน จัดสร้างเจดีย์บรรจุอัฐิธาตุหลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป
๒ เพื่อหาเงินรายได้สมทบทุน จัดซื้ออุปกรณ์การแพทย์และเครื่องกายภาพบำบัดฟื้นฟู เพื่อใช้ในอาคารหลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป โรงพยาบาลอากาศอำนวย จ.สกลนคร



พิธีมหาพุทธาภิเษกในวันที่ ๓ มีนาคม ๒๕๕๕ เวลา ๑๙.๑๙ น. ถึง วันที่ ๔ มีนาคม ๒๕๕๕ เวลา ๔.๔๙ น.
ณ มณฑลพิธีภายในพิพิธภัณฑ์หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป
พระคณาจารย์สายหลวงปู่มั่น ภูริฑตฺโต และพระเกจิสายกรรมฐานมาร่วมงานจำนวน ๕๙ รูป อาทิ
๑. หลวงปู่บุญพิน กตปุญโญ วัดถ้ำผาเทพนิมิต ประธานจุดเทียน
๒. หลวงปู่แก้ว สุจิณโณ วัดถ้ำเจ้าผู้ข้า ประธานดับเทียนชัย
๓. พระราชญาณมุนี(หลวงปู่บุญมี) วัดประชานิยม
๔. หลวงปู่บุญมา คัมภีรธัมโม วัดป่าสีห์พนมประชาราม
๕. หลวงปู่เคน เขมาสโย วัดป่าหนองหว้า
๖. หลวงปู่แปลง สุนทโร วัดป่าอุดมสมพร
๗. หลวงปู่บุญหนา ธัมมทินโน วัดป่าโสตถิผล
๘. หลวงปู่สรวง สิริปุญโญ วัดศรีฐานใน
๙. หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ วัดป่าใหม่บ้านตาล
๑๐. พระครูธรรมคุณาทร วัดป่าอิสระธรรม
๑๑. หลวงปู่สรวง วรสุทโธ วัดถ้ำพรหมสวัสดิ์
๑๒. หลวงปู่อินตอง สุภวโร วัดป่าวีระธรรม
๑๓. หลวงปู่หลอ นาถกโร วัดถ้ำพวง
๑๔. พระศาสนดิลก(เจ้าคณะจังหวัดสกลนคร)
และอื่น ๆ



วัตถุมงคลที่จัดสร้าง
๑. พระบูชา พระพุทธนิโรธญาณ ขนาดหน้าตัก ๑๒ นิ้ว จำนวน ๑๙ องค์
๒. พระกริ่งนิโรธญาณ
๒.๑. เนื้อเงินจำนวน ๒๙ องค์
๒.๒. เนื้อนวะเบ้าทุบเทดินไทยแบบโบราณจำนวน ๒๙๙ องค์
๒.๓. เนื้อนวะโลหะ จำนวน ๙๙๙ องค์
๒.๔. เนื้อทองผสมผิวนวะจำนวน ๑,๙๙๙ องค์
๒.๕. เนื้อทองผสมจำนวนสร้าง ๒,๙๙๙ องค์
๓. พระรูปเหมือนหลวงปู่คำพันธ์ จันทูปโม สร้างเนื้อเงินเนื้อเดียวจำนวน ๙ องค์
๔. พระสมเด็จนิโรธญาณ เนื้อผงผสมอังคารธาตุหลวงปู่ผ่าน จำนวน ๑๐,๐๐๐ องค์
๕. พระรูปเหมือนหลวงปู่ผ่าน เนื้อผงผสมอังคารธาตุหลวงปู่ผ่าน จำนวน ๕,๐๐๐ องค์


ข้อมูลจากเวปวัดป่าปทีปปุญญาราม








น้อมกราบพระรัตนตรัย

น้อมกราบหลวงปู่คำพันธ์ จันทูปโม หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป

 

หลวงปู่ทิม วัดพระขาว ศิษย์หลวงปู่จง วัดหน้าต่างนอก

 

คุณโญครับ ระมัดระวังที่ฐานให้ดีๆนะครับ มีโอกาสเกิดองค์ธาตุครับ

 

มีแต่เนื้อผงครับ ลป.ทิม วัดพระขาว

 

ดูแล้วพี่ตี๋จะมีพระทั่วไทยเหมือนกันนะคร๊าบบ

 

กริ่งให้ลาภ พ่อท่านบุญให้ นครศรี ครับ

 

องค์นี้อยู่บนหิ้งครับพี่ตี๋ ถ้ามีอัฐิอังคารธาตุผมจะเก็บแยกครับ

ตอนนี้ก็มีแต่หลวงปู่ผ่านนี้แหละครับที่ดูจะมีวาสนาได้มาบูชากะเขาบ้าง

ทั้งอัฐิเป็นชิ้นเล็ก ๆ และผงอังคารธาตุ

บางองค์ก็จะมีแบบที่ฝังไว้หลัง locket ประเภทนี้ก็เก็บแยกเหมือนกันครับ

ส่วนเกสาก็มีของหลวงปู่ทิม วัดพระขาวครับที่มีการเข้าไปรวมกันเองแล้ว

 

พระผงสมเด็จเหม็น หลวงพ่ออุ้น วัดตาลกง จ.เพชรบุรี พ.ศ. 2495





พระผงสมเด็จเหม็น ( สมเด็จพระคะแนน )
สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ.2495 แล้วมาสิ้นสุด ลงในปลาย พ.ศ.2497 รวมระยะเวลาถึง 3 ปี
โดยหลวงพ่ออุ้น ร่วมกับพระสงฆ์ภายในวัดตาลกงช่วยกัน

พระผงสมเด็จเหม็น ( สมเด็จพระคะแนน ) ตามที่ชาวบ้านเรียกมาแต่แรกเป็นพระผงที่มีพุทธคุณ
ด้านเมตตามหานิยมและเสน่ห์สูงมาก มีขนาดกว้างประมาณ 1.6 ซม. สูงประมาณ 2 ซม.
เป็นรูปพระพุทธรูปนั่งสมาธิบนฐานชั้นเดียว มีอักขระคำว่า "พุทโธ" อยู่ภายในซุ้มเรือนแก้ว
ด้านบน ส่วนด้านหลังเป็นยันต์นะปัดตลอดใต้ฐานยันต์มีคำว่า ว.ต.ก. และที่ด้านหลัง
เห็นยันต์เลือนลางที่ไม่เห็นยันต์ก็มี ทั้งนี้เป็นเพราะหลวงพ่อได้เอาสีผึ้งเมตตาที่ท่านได้ทำไว้
แล้วนำมาป้ายติดที่ตัวปั๊มด้านหลังแล้วกดพิมพ์ จุดประสงค์เพื่อจะให้สีผึ้งติดลงที่แผ่นหลังของพระ
จึงทำให้เห็นรูปยันต์เลือนลาง เมื่อใดที่สีผึ้งของหลวงพ่อหมดก็จะเห็นยันต์และคำว่า "ว.ต.ก" ชัดเจน
พระมีเนื้อแน่นละเอียด ส่วนหยาบนั้นเกิดจากการนำเอาข้าวปากบาตรและก้นบาตรตลอดจนเกษร
ดอกไม้ ผลไม้ที่พระท่านฉันท์เหลือ ว่านต่างๆ ( โดยเฉพาะว่านดอกทอง ) หมักไว้หลายวันก็จะเกิด
กลิ่นเหม็นบูดมาก ถ้าช่วงใดพระต่างๆมีเวลาช่วยกันมาก ผงที่หมักแค่คืนเดียวกลิ่นเหม็นก็จะน้อยลง
บางคร้งจะมีการผสมแผ่นทองที่เหลือจากการปิดทองรอยพระพุทธบาทในพระอุโบสถผสมลงในผง
พระสมเด็จคะแนนจะมีกลิ่นเหม็นมากและน้อยไม่เป็นปัญหา ต่อมาคนจะเรียกสมเด็จเหม็น จนติดปาก
จะยันต์ชัด หรือไม่ชัด เหม็นมากหรือเหม็นน้อยทั้งหมดเป็นพระที่ปลุกเสกครั้งเดียวกัน 8 ปี
ถึงแจก เป็นพระรุ่นเดียวกันมีพุทธคุณเหมือนกันหมด



ผงพุทธคุณ ที่นำมาเป็นส่วนผสมพระสมเด็จเหม็น มีผงอิทธิเจของ ลพ.แก้ว วัดเครือวัลย์ ซึ่งเป็นผงเก่าที่
ทำไว้ในอุโบสถหลังเก่าของวัดตาลกง สมัยที่ ลพ.แก้ว ยังอยู่ที่วัดปากทะเลผสมกับผงพุทธคุณของหลวงพ่ออุ้น
แล้วนำมาหมักผสมกับข้าวสุกจากปากบาตร และข้าวก้นบาตรของพระสงฆ์ที่ได้บิณฑบาตมาตมา

การหมัก ครั้งใดที่หมักทิ้งไว้หลายวันมีกลิ่นเหม็นมาก หากหมักไว้ทิ้งชั่วข้ามคืนจะมีกลิ่นเหม็นน้อย
เป็นสาเหตุให้พระสมเด็จเหม็น มีกลิ่นเหม็นมาก และเหม็นน้อยไม่เท่ากัน
พระผงสมเด็จเหม็น สร้างประมาณ 84,000 องค์ ส่วนหนึ่งเก็บบรรจุไว้ที่พระอุโบสถหลังเก่า
อีกส่วนหนึ่งออกให้ญาติโยมได้บูชา พระสมเด็จเหม็น มีการลองเนื้อจะมีเนื้อออกแน่น
ออกแก่น้ำมัน มีเนื้อออกน้ำตาล ออกแดง และบางองค์ คำอธิบายใต้ภาพนั้น ในส่วนที่ลองเนื้อลองพิมพ์
เป็นเพียงส่วนน้อย จะเอามาเป็นหลักในการเล่นหา ไม่ได้ ต้องเอาเนื้อหารูปแบบโดยรวมส่วนใหญ่
มาเป็นเกณฑ์มาตรฐาน



พระผงสมเด็จเหม็น ( พระสมเด็จคะแนน )
สร้าง : พ.ศ.2495 ถึง พ.ศ.2497 จำนวนสร้างประมาณ 84,000 องค์
มวลสาร : ผสมผงอิทธิเจ ผงปถมัง ผงมหาราช ลพ.อุ้น ผสมกับผงอิทธิเจ ลพ.แก้ว บรรจุในอุโบสถหลังใหม่ 50,000 องค์ แจกและออก

ให้บูชาประมาณ 30,000 กว่าองค์
ลักษณะพระผงสมเด็จเหม็น :
1.หลังยันต์ ว.ต.ก ชัดเจน ประมาณ 4,000 องค์
2.ยันต์หลังและคำว่า ว.ต.ก ไม่ชัดเจน เนื่องจากป้ายสีผึ้งประมาณ 30,000 องค์
3.ยันต์หลังไม่ชัดเจน เนื่องจากพิมพ์ลึกจนเลือนราง ประมาณ 50,000 องค์

สำหรับเนื้อที่พิมพ์ยันต์หลังชัดเจน จะมีเนื้อลองพิมพ์เป็นสีแดงอมน้ำตาล ประมาณ 500 องค์ เนื้อแก่น้ำมัน ประมาณ 2,500องค์ และผง

เก่าในอุโบสถล้วน เนื้อจะออกขาวและยุ่ยอ่อน ถูกเบาๆจะเป็นรอย ถูกน้ำไม่ได้จะละลายประมาณ 1,000 องค์ ทั้งหมดนำมารวมกัน

และทำพิธีปลุกเสกตั้งแต่ พ.ศ.2497 เรื่อยมาถึง พ.ศ.2505 จึงได้นำพระออกมาแจก
รวมระยะเวลาปลุกเสกถึง 8 ปี ในส่วนที่เขาเรียกขานกันว่า " สมเด็จเหม็น " สาเหตุจากองค์พระมีกลิ่นเหม็น
เกิดจากข้าวปากบาตรและข้าวก้นบาตรที่นำไปหมักผสมกับผงต่างๆ เหม็นมากหรือเหม็นน้อย
ขึ้นอยู่กับการหมักนานเพียงใด

 

กราบหลวงปู่ไข่