ผมเข้าใจว่าผมบรรลุแล้ว สนทนากันครับ

ผมไม่ได้เข้ากระแสพระนิพพาน บรรลุอริยะเจ้า เหมือน จขกท นะครับ

แต่ผมรู้ว่า จะบรรลุอริยะเข้าต้องตัดกิเลสครับ

 

ท่านไม่ทราบก็หาธรรมครูอาจารย์มาเปรียบเทียบก็ได้ท่าน แต่ท่านถามท่านยังไม่แน่ใจในคำตอบตัวเองเลยนะท่าน

 

ตัดกิเลสอย่างไร?ท่าน

 

ไม่มีเวลาฟังเลยนะท่าน แฟนคลับออเร้นท์หลับแล้วหรอท่าน

 

ธาตุรู้ ผมรู้คับ แต่ถ้าท่านไม่เข้าใจ ถึงได้บอกให้ถาม google แทนครับ มีเยอะแยะไปหมด

 

ก็ปฏิบัติกรรมฐาน สิครับ วิปัสสนากรรมฐาน

 

มันต้องมีสไตล์55

 

ถ้าไม่รู้จัก ธาตุรู้ ผมแนะนำลองหาค้นหาคำเทศน์สอนของครูบาอาจารย์พระอรัหนต์ ฟังอ่านดูให้เข้าใจ ธาตุรู้ ก่อนครับ

 

[214] อุปาทาน 4 (ความยึดมั่น, ความถือมั่นด้วยอำนาจกิเลส, ความยึดติดอันเนื่องมาแต่ตัณหา ผูกพันเอาตัวตนเป็นที่ตั้ง - attachment; clinging; assuming)
1. กามุปาทาน (ความยึดมั่นในกาม คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่ น่าพอใจ - clinging to sensuality)
2. ทิฏฐุปาทาน (ความยึดมั่นในทิฏฐิหรือทฤษฎี คือความเห็น ลัทธิ หรือหลักคำสอนต่างๆ - clinging to views)
3. สีลัพพตุปาทาน (ความยึดมั่นในศีลและพรต คือ หลักความประพฤติ ข้อปฏิบัติ แบบแผน ระเบียบ วิธี ขนบธรรมเนียมประเพณี ลัทธิพิธีต่างๆ ถือว่าจะต้องเป็นอย่างนั้นๆ โดยสักว่ากระทำสืบๆ กันมา หรือปฏิบัติตามๆ กันไปอย่างงมงาย หรือโดยนิยมว่าขลัง ว่าศักดิ์สิทธิ์ มิได้เป็นไปด้วยความรู้ความเข้าใจตามหลักความสัมพันธ์แห่งเหตุและผล - clinging to mere rule and ritual)
4. อัตตวาทุปาทาน (ความยึดมั่นในวาทะว่าตัวตน คือ ความถือหรือสำคัญหมายอยู่ในภายในว่า มีตัวตน ที่จะได้ จะเป็น จะมี จะสูญสลาย ถูกบีบคั้นทำลายหรือเป็นเจ้าของ เป็นนายบังคับบัญชาสิ่งต่างๆ ได้ ไม่มองเห็นสภาวะของสิ่งทั้งปวงอันรวมทั้งตัวตนว่าเป็นแต่เพียงสิ่งที่ประชุมประกอบกันเข้า เป็นไปตามเหตุปัจจัยทั้งหลายที่มาสัมพันธ์กันล้วนๆ - clinging to the ego-belief)

ต้องตัดกิเลส ครับ ไม่ใช่ไปดับอุปทาน

 

ธาตุรู้คืออะไรท่าน นิพพานเพื่อเป็นธาตุรู้หรือไม่? ทำไมท่านคิดว่านิพพานคือธาตุรู้ แลกเปลี่ยนกันนะท่าน อยากรู้สิ่งที่ท่านคิดนะท่าน

 

ไม่ตัดที่เหตุหรือ?ท่าน

 

ทำไมท่านไล่ตัดที่กิเลส ไม่ดับที่เหตุคืออุปาทาน

 

เพลีย

ตอบให้รอบเดียวพอ

ธาตุรู้ ก็คือธาตุรู้ นิพพาน ก็คือ นิพพาน จบ ครับ

ไม่เข้าใจก็ใช้ google ค้นหาฟังธรรมครูบาอาจารย์สายพระป่าหลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว นะครับ คนปฏิบัติสายนี้รู้จัก ธาตุรู้ เกือบทุกคนครับ

อย่างนี้แสดงว่าไม่เคยฟังธรรมสายหลวงปู่มั่นพระป่าเลยสินะครับ ลองหาฟังธรรมครูบาอาจารย์หลวงตามหาบัว ดูนะครับ สายพระป่า ครับ

 

เหตุแห่งทุกข์และการดับทุกข์
ตัณหา (ความอยาก) เป็นเหตุ จึงเกิดอุปาทาน (ความยึดมั่นถือมั่น)

ต้องให้ยกคำสอนครูบาอาจารย์มาไหมครับ ผมขี้เกียจหา ลองหาคำเทศน์สอนด้วยตัวเองดูครับ

 

กิเลสนี้ต้นเหตุเลยนะ
ปิดความจริงทุกอยาง

 

และก็ช่วยอย่าถามเรื่อง ปริยัติ พวกท่องจำตามตำรา ขี้เกียจตอบแล้ว

ถ้าจะถามต่อ ก็ถามเลือกปฏิบัติ นะครับ

ว่าแต่ใครจะสอบอารมณ์กันแน่ ...

 

กิเลส ที่ท่านว่า คือตัณหา? หรือรัก โลภ โกรธ หลง ท่าน

 

เอาสาระอะไร