รับตอบข้อสงสัยในการเจริญพระกรรมฐาน

ถึงคุณ choosake ครับ

ถ้าพระพุทธเจ้าท่านมา ก็ตามท่านไปเถอะครับ
ถ้าจับภาพไว้ที่วิมานของสมเด็จท่านจนหลับ
บางครั้งเวลาจิตออกมาแบบเต็มกำลัง จะไปอยู่ที่วิมานของท่านเลยครับ
มองไปรอบๆจะเป็นเพชรหมด

 

เปล่าครับ อารมณ์นั้น ผมทำอารมณ์ว่างเปล่าครับแล้วมันก็แว๊บมาเองเลย ไม่ได้ตั้งนิมิตอะไร ^^เอาความว่างเปล่าเป็นที่ตั้ง เพราะ เหนือยมาทั้งวัน เลย ไม่คิด ไม่นิมิต เอาความว่างเปล่า แล้วก็นึกแผ่เมตตาในขณะที่เราเข้ากรรมฐานจะได้บุญมากเลย แล้วก็รู้สึกสบาย ขนลุกต่อเนื่องเลย -*-

 

ถึงคุณ makoto12 ครับ

ทำดีแล้วครับ ทำต่อไปเลยครับ
จับความว่างเป็นอารมณ์อย่างที่เคยชินได้เลยครับ

อนุโมทนาครับ

 

สอบถาม ความแตกต่างของ ณาณ เล็กน้อยครับ

ณาณ 4 ภาพ นิมิต เป็น เพชร
กับ
ณาณ 4 ภาพ นิมิต เป็น เพชร แต่ จะมีอาการเย็น ๆ วูปๆ อธิบายไม่ถูกครับ

เหมือนหรือต่างกันอย่างไรครับ

และ
ภาพ นิมิต เปลี่ยน แสดงว่า จิตเราละเอียดขึ้นหรือเปล่าครับ
คือ ตอนแรก
ผมจะจับภาพ พระพุทธรูป
พอผ่านไปสักระยะ(หลายวันผ่านไป) เป็น พระพุทธชินราช
หลายวันผ่านไป เป็น ทรงพระนิพาน เป็นเพชร
หลายวันผ่านไป เป็น ทรงพระนิพาน เป็นเพชร แต่มีประกายทอง
ล่าสุด มี ฉพรรณรังสี ลักษณะ เหมือน พระอาทิตย์ทรงกลด เป็น วงรอบพระพุทธเจ้า
คือ ผมไม่ได้บังคับ นิมิตครับ ตอนนี้ทุกครั้ง ก็จะเป็น ภาพ ล่าสุดที่กล่าวไปข้างต้นเสมอ
แต่จะชัด ต่างกันไป นิด ๆ หน่อย แต่ละวันครับ

ไม่รู้ว่า ถูกต้องหรือเปล่า หรือว่า ห้ามสนใจ นิมิต ใหม่ ๆ ครับ

ขอบคุณครับ

 

ถึงคุณ choosake ครับ

ถ้าภาพพระเป็นเพชร และรู้สึกเย็นด้วยจะยิ่งดีครับ แปลว่าอารมณ์ละเอียดขึ้นอีกครับ
ถ้าภาพพระเปลี่ยนแล้ว มีความใส สว่างมากขึ้น เห็นฉัพรรณรังสี แปลว่าจิตละเอียดขึ้นอีกเช่นกันครับ

ที่พระท่านว่า ห้ามสนใจนิมิตนี้ หมายถึง นิมิตจร หรือนิมิตที่จะขัดขวางการปฏิบัติ ครับ
เช่น จับลมหายใจอยู่ดีๆ ภาพงานที่เรากำลังทำในวันนี้ก็ขึ้นมา
หรือว่าเราจับภาพพระอยู่ อยู่ดีๆก็มีภาพหนังเรื่องที่เราชอบดูโผล่ขึ้นมา
ภาพนิมิตที่ไม่ใช่ ภาพนิมิตที่เราต้องการจะฝึก จะต้องตัดทิ้งครับ
ส่วนนิมิตที่ต้องการจะฝึกก็ต้องหมั่นนึกถึงอยู่เสมอๆครับ


ก้าวหน้าดีแล้ว ขอให้เจริญยิ่งๆขึ้นไปครับ

 

ทรงฌาณมากๆนี่ จะติดฌาณรึเปล่าอ่าคับ

อ้าว แล้วจะรู้ได้ไงว่าติดฌาณหรือไม่ติดฌาณ

ที่ถามนี่ก็ไม่ได้ทรงทั้งวันอะไรหรอกคับ แต่ถามเผื่อไว้ก่อน คงไม่เป็นไร

- -"

 

เวลากำหนดลมหายใจ ไม่รู้ว่าเผลอไปบังคับมันรึเปล่า จะรู้ได้ยังไงคะ แล้วก็รู้สึกตรึงตรงกลางหว่งคิ้วประจำเลยไม่รู้ว่าเป็นเพราะเครียดเกินไปหรือเปล่า ขอความกรุณาช่วยอธิบายด้วยค่ะ

ปล.หนูเพิ่งเริ่มฝึกค่ะ

 

ถึงคุณ kurochang ครับ

อาการติดฌาณ เป็นอาการที่คิดว่ารูปฌาณ อรูปฌาณ สูงสุดแล้ว
หลงคิดว่าฌาณคือพระนิพพานแล้ว
แล้วก็เลยไม่พัฒนาตัวเองต่อเพราะคิดว่าฉันถึงที่สุดแล้ว
แบบเนี้ยครับเรียกว่าติดฌาณ

ถ้าเราคิดว่าฌาณเป็นเพียงเครื่องมือ เพื่อก้าวเข้าสู่พระนิพพานเท่านั้น ไม่ใช่ตัวพระนิพพาน
แบบนี้เราก็จะไม่ติดมันครับ

ตัวอย่างของผู้ที่ติดฌาณก็คือ
ผู้ที่เข้าอรูปฌาณ ทุกๆอย่างมันว่างเวิ้งว้าง ไม่มีอะไรเลย
แล้วก็หลงว่าความว่างเวิ้งว้างว่างเปล่า เป็นพระนิพพานแล้ว

สรุปว่าถ้าเรายังคิดอยู่เสมอว่า เรายังมีความเลวอยู่ เรายังไม่ถึงที่สุดแห่งทุกข์ ยังคงต้องพัฒนาตัวเองอยู่เสมอ ไม่หลงว่าเราดีแล้ว
แบบนี้เราก็จะไม่ติดในฌาณครับ

 

ถึงคุณ duff ครับ

คิดว่าตอนนี้ ตั้งใจในการปฏิบัติมากไปนิดนึงครับ ความเพียรมากไป อยากก้าวหน้ามากไป
อาการตึงที่หน้าผาก หรือแน่นหน้าอก ต้องอย่าให้เกิดครับ
ลองผ่อนอารมณ์ลงหน่อยครับ

วิธีแก้อาการบังคับลมหายใจคือ
ก่อนทำสมาธิให้หายใจเข้าลึกๆ สัมผัสถึงความเย็นเบาสบาย ของลมหายใจ ยิ้มนิดนึง
จากนั้นกลั้นลมหายใจสบายๆเอาไว้10วินาที และภาวนาพุทโธ ธัมโม สังโฆๆๆซ้ำไปซ้ำมา
พอครบ10วินาทีจึงหายใจออก และทำซ้ำ10ครั้งครับ
ให้ใจรู้สึกสบาย

หลังจากทำข้างต้นแล้ว
ให้เราปล่อยให้ร่างกายหายใจไปเอง ร่างกายจะหายใจยังไงก็ปล่อยไป
เราเพียงแค่คอยดูลมหายใจเท่านั้น
ลมหายใจจะสั้นลงๆ และหยุดหายใจอย่างรวดเร็วครับ
จากนั้นก็ประคองลมหายใจที่หยุด จิตที่หยุดนิ่งเอาไว้ซักระยะหนึ่ง
แล้วอธิษฐานว่า ขอให้ทำได้ทุกครั้งที่ต้องการนะครับ

ถ้ารุ้สึกว่าบังคับลมหายใจ ก็ให้ทำดังที่อธิบายเอาไว้ซ้ำอีกนะครับ

ขอให้มีจิตใจที่เบาสบาย ไม่เผลอบังคับลมหายใจอีกต่อไปนะครับ

 

พ่อแม่ฝ่ายหญิง เขาอนุญาติให้คบกันไหมล่ะครับ
ถ้าพ่อแม่อนุญาติ ก็โอเคครับ
ถ้าให้ชัวร์ก็ต้องแต่งงาน แบบเนี้ยไม่ผิดศีลแน่นอน
แต่ถ้าเป็นแฟน แล้วพ่อแม่ไม่อนุญาติ ถือว่าผิดศีลข้อสามครับ

 

ผมคิดว่าผมหน่ะยังไม่ถึงไหนเลย บอกตามตรงบางครั้งก็มี sex กับแฟนตัวเองบ้างแต่ไม่นอกใจนะ(และก็เป็นความต้องการของแฟนผมไม่ใช่ผมนะ ~~; ) นี่มันผิดศีลข้อ3ไหมล่ะเนี๊ยะ ข้อนี้สงสัยทำให้ผมไม่ก้าวหน้า ว่ามันผิดศีลไหม แต่สมาธิก็ไม่ตก แต่แกว่งครับ เดี๋ยวขึ้นเดี๋ยวลง เดี๋ยวดีเดี๋ยวร้าย หรือว่า ผิดศีล แล้วมันทำให้ผมลังเลสงสัยว่า ผิดศีล เอ๊ะยังไง ชักสับสน

แต่4ข้อที่เหลือ ผมปฏิบัติไม่ผิดเลยถือศีลเคร่งครัด แค่ข้อนี่ที่สงสัย ครับ ข้อกามเมนี่แหละ
(แต่ก็ปฏิบัติ มโนมยิทธิ เหมือนทุกครั้ง )





อนุญาติ ครับ แม่รับรู้ พ่อก็ทราบ ก็ยังคบกันครับไม่ได้แต่ง กะจะส่งเป็นข้อความซะหน่อย ^^

 

ตั้งแต่ที่ลังเลสงสัยนี่ รู้สึกว่าสมาธิผมตกไปอยู่แค่เพียงณาน3เอง

 

รบกวน ป๋า x ขอรูปพระหน่อยครับ ผมไม่มี ผมจะนำไปเจริญ มโนฯ หน่ะคับ ขอบคุณคับ

 

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com</o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?>ภาพสมเด็จองค์ปฐม ปางพระวิสุทธเทพ ครับ</o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?></o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?></o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?>พ่อแม่ อนุญาติ ไม่ผิดศีลครับ ไม่ต้องกังวลครับ</o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?>มีกรณีที่คิดว่าตัวเองผิดศีล โดยไม่ผิดนี่ เยอะเลยครับ</o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?>และก็มีกรณีที่ตัวเองผิดศีล โดยไม่รู้ตัวอีกเยอะครับ</o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?></o:lock>
<o:lock aspectratio=" border=" alt="" 0?>แต่กรณีนี้ เป็นกรณีที่คิดว่าตัวเองผิดศีล โดยไม่ได้ผิดครับ</o:lock>

 

( คลิกที่ภาพเพื่อดูภาพขนาดใหญ่ได้เลยค่ะ )



๑. พุทธานุสสติกรรมฐาน

กรรมฐานกองนี้ท่านสอนให้ " ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า " การระลึกถึงความดีของ
พระพุทธเจ้า ระลึกได้ไม่จำกัดว่า จะต้องระลึกตามแบบของท่านผู้นั้นผู้นี้ที่สอนไว้โดยจำกัด เพราะ
พระพุทธคุณ คือคุณความดีของพระพุทธเจ้านั้นมีมากมายจะพรรณนาอย่างไรให้จบสิ้นนั้นย่อมเป็นไป
ไม่ได้ และถ้าจะมีใครมาวางแบบวางแผนว่า การระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้านั้น ต้องจำกัดลงไปว่า ระลึก
อย่างนั้นอย่างนี้จึงจะถูกต้องตามที่ปรากฏในปัจจุบันมีมาก

ระลึกตามแบบ

ระลึกตามแบบ หมายความท่านผู้ใดจะนั่งนอนระลึกนึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า โดยยก
เอาพระคุณของพระองค์มาระลึกถึง เช่น ระลึกถึงพระคุณสามประการ คือ

๑. ระลึกถึงความบริสุทธิ์ของพระองค์ ที่ทรงกำจัดกิเลสได้เด็ดขาด ไม่มีความชั่วเหลืออยู่
ในพระกมลสันดาน พระองค์ทรงบริสุทธิ์ผุดผ่องจริง ๆ เป็นความดีที่เราควรปฏิบัติตาม

๒. ระลึกถึงพระปัญญาอันเฉียบแหลมเฉลียวฉลาดของพระองค์ ด้วยพระองค์มีความรู้
ความฉลาดยอดเยี่ยมกว่าเทวดา พรหม และมนุษย์ทั้งหลายเพราะนอกจากจะทรงรู้ในหลักวิชาการ
ต่างๆ ตามความนิยมของปกติชนแล้ว พระองค์ยังทรงรู้ที่มาของความทุกข์ และรู้การปฏิบัติเพื่อ
ทำลายต้นตอของความทุกข์นั้น ๆ ได้แก่ทรงรู้ในอริยสัจ ๔

๓. ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ คือพระองค์เมื่อทรงเป็นผู้รู้เลิศแล้ว พระองค์มิได้ปกปิด
ความรู้นั้นเพื่อพระองค์เองโดยเฉพาะ พระองค์นำความรู้มาสั่งสอนแก่หมู่มวลชนอย่างเปิดเผย
ไม่ปกปิดความรู้แม้แต่น้อย พระองค์ทรงทรมานพระวรกาย เพราะสั่งสอนพุทธเวไนยให้เกิดความรู้
ความฉลาด เพื่อกำจัดเหตุชั่วร้ายที่ฝังอยู่ในสันดานมานาน


" รูปภาพพระวิสุทธิเทพ "




ศึกษาต่อได้ที่ : http://www.palungjit.org/smati/k40/anu.htm อนุสสติ ๑๐

 

รู้สึกว่าตัวเองยึดติดกับลมหายใจมากเกินไปค่ะ เวลาจะพิจารนากรรมฐานอื่นหรือพิจารนาอริยาบถอื่น แล้วจะต้องมีคำภาวนาพุทธ-โธ แทรกตลอดเลยค่ะ สมควรแก้ไขมั้ยคะ

คำภาวนาควรใช้คำเดิมตลอดหรือเปลี่ยนบ้างเพื่อกระต้นความรู้สึกตัวดีคะ เพราะใช้พุทธ-โธแล้วมันเหมือนเป็นความเคยชินภาวนาอยู่ยังฟุ้งซ่าน

 

โอ่วว ขอบคุณมั๊กๆครับ นิมิตที่มืดมน มืดมิดอยู่นาน ตอนนี้คงถึงเวลาเบ่งบานแล้ว ขอบคุณมากๆเลยคร๊าปปปป *0*

 

ถึงคุณ duff ครับ

ไม่สมควรที่จะแก้ครับ
เพราะพุทโธ ตลอดจิตก็เป็นสมาธิแล้วครับ
ถ้าไม่มีสมาธิจะพุทโธ ไม่ตลอดครับ

วิธีให้เกิดความสงบ คือปล่อยจิตให้สบายครับ
ไม่ไปบีบเค้นมัน ทำสบายๆน่ะครับ
เอาแบบสบายๆ ยิ้มๆ มีความสุขน่ะครับ ลองสังเกตุว่าตัวเองยิ้มไหมครับเวลาทำสมาธิ
ตอนนี้ยังมีอารมณ์บีบเค้นจิตอยู่ครับ ต้องสลายอารมณ์นี้ออกไปครับ

ตอนนี้ทำใจให้สบายให้ได้ก่อนครับ
ถ้าใจยังไม่สบาย อย่าพึ่งเปลี่ยนไปพิจารณากรรมฐานอื่นครับ

ทำใจให้สบายอีกนิดนึงครับ

 

อาการ ติด ณาณ 3
คือ บางครั้ง มันจะมีอาการ รัด ๆ ผมหายใจเบา ลง เหมือนจะขาด แต่ใจ สบายครับ
ใช้ ญาณ 3 หรือเปล่า บางครั้งมันจะติด แง็ก ตรงนี้ ไปต่อไม่ได้

เวลา ป่วย ไข้ ไม่สบาย ทำให้ ทรง สมาธิ ยาก กว่าปกติ ใช่ไหมครับ

อาการตก ญาณ ที่เคย ถามไปอะครับ ส่วนมาก จะเกิด ช่วง ที่กำลัง
จะ สวด อุทิศ กุศล จริง ๆแล้ว ควร ลดกำลัง ลงมาก่อนหรือเปล่าครับ
บางครั้ง ทำให้ นึก บทสวด ไม่ออกด้วย ครับ

แล้วจะมี สอน สมาธิเบื้องต้น อีก ที่เมื่อไรครับ
ขอบคุณครับ

 

เดี่ยวนี้นอนแล้วมือไม้ไปเองเหมือนกับรำไรไม่รู้ -*-นอนหลับตา เพราะนอนทำสมาธิ แต่เวลานึกถึงบารมี หรือขอบาร พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทีไรขนลุกมากกว่าตอนแผ่เมตตาอีก (ทุกครั้งที่นึกเวลาขอบารมีครับ) ก็ยังเกร็งแต่ก็สบายแต่เมื่อวาน ตัวร้อนมากๆ