แจ้งปิดกระทู้งานบุญ

ไปไหนกันหมดเนอะ วันศุกร์อีกแล้ว

 

<table class="tborder" border="0" cellpadding="6" cellspacing="1" width="100%"><tbody><tr><td class="thead">ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 1 คน ( เป็นสมาชิก 1 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </td> <td class="thead" width="14%"> [ แนะนำเรื่องเด่น ] </td> </tr> <tr> <td class="alt1" colspan="2" width="100%"> นายกิต</td></tr></tbody></table>

กลับเข้ามาทำงานในออฟฟิตต่อ

แอบย่องเข้ามาดูในห้อง.....

ไม่มีคัยเลยยยยยยยยยยยยย

หายไปไหนกันหมดน้อ

 

รอจนเมื่อย..............หุหุหุ


.......................

 

รอจนง๊าวววววววววววววววว..............

 

...........................................

 

ต้องเรียกมนตือีกแล้ว คนถึงจะมากัน

 

คาถาดี..ต้องมีครู...ใจต้องเชื่อ...จิตต้องมั่น....โอมๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ มนุญยังจิตตัง วรังคันทัง อาคัจฉายะอาคัจฉาหิ ปิยังมะมะ มามา....

 

พรุ่งนี้...มีน้อมแอมขอไปแจมทริป วัดหลวงปู่ละมัยด้วย...

 

ถ่ายสักรูปก่อนขอตัวไปนอน...
<table class="tborder" border="0" cellpadding="6" cellspacing="1" width="100%"><tbody><tr><td class="thead">ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 3 คน ( เป็นสมาชิก 3 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </td> <td class="thead" width="14%"> [ แนะนำเรื่องเด่น ] </td> </tr> <tr> <td class="alt1" colspan="2" width="100%"> suttip, arjarhnnop, maxkyman</td></tr></tbody></table>

 

ล้อหมุนสักตีสาม...แวะไปรับสมาชิก ก็คงถึงก่อน หรือถึงไล่ๆๆ กับคณะรถตู้...

 

ต้องใช้ของ..คู่กะคาถา........

 

สงสัยยังดึกไม่พอ มั๊ง.......................


อิอิอิ ...........อ.ปุ้ม อย่าลืมดูรูปหลวงปู่ศุข ให้ด้วย.....

 

<table class="tborder" width="100%" border="0" cellpadding="6" cellspacing="1"><tbody><tr><td class="thead">ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 2 คน ( เป็นสมาชิก 2 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </td> <td class="thead" width="14%"> [ แนะนำเรื่องเด่น ] </td> </tr> <tr> <td class="alt1" colspan="2" width="100%"> juksawat, suttip</td></tr></tbody></table>
เหลือสองผู้เฒ่าเฝ้าบ้าน ..........

 

ยังดูอยู่ครับ...................อิอิอิ


3 เลยทีนี้.............


<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 4 คน ( เป็นสมาชิก 3 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน ) </TD><TD class=thead width="14%"><CENTER">[ แนะนำเรื่องเด่น ] </TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>arjarhnnop, juksawat, suttip </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

อาจารย์นพ.. อาตมาอยากจะทราบว่า ตะกรุดสายพระอาจารย์พรสิทธิ์ มีวิธีการใช้อย่างไร และคำอาราธนาใช้แบบไหน คืออยากให้เกิดประสิทธิภาพอย่างสูงสุดจริงๆ.. นะนะ วานบอก...

อ้อ.. อีกอย่าง วิธีใชักับคำอาราธนา มหาสะท้อน ของ หลวงพี่พิจารย์ ก็ยังรออยู่นะ..

 

เอาจริงๆ ยาวนะครับ...................


คาถาใช้ตะกรุดหนังเสือโคร่ง
นะโม [FONT=&quot]3[/FONT]จบ[FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]"[/FONT]อุ่ง กุ กะ นะ กะ นะ อะ อุ่ง"
พระคาถา ใช้ตะกรุดหนังงูเหลือมมหาเสน่ห์
[FONT=&quot]"[/FONT]ปิส สะ เน มัด หัด ตะ ยัง จิต ยะ สะ ตัง พรหมมา ตัง จิต[FONT=&quot] ...([/FONT]ชื่อ/คนทั้งหลาย).........มา ธะ นัง บิ ยัง มะ มะ มา ระ มา เร็ว[FONT=&quot] [/FONT]เวิยมาขึ้นผ้าพุทธรูป นางอัสโสหิ"
---------------------------------------------
ตะกรุดกันสะท้อน[FONT=&quot] [/FONT]พระอาจารย์พรสิทธิ์ วัดสว่างอารมณ์ เชียงใหม่
ตาม[FONT=&quot] [/FONT]ที่ได้เคยนำตะกรุดกันสะท้อนของพระอาจารย์มาให้บูชาเมื่อประมาณกลางเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมาจำนวน [FONT=&quot]69[/FONT]ดอกแล้วนั้น[FONT=&quot] [/FONT]ปรากฎว่ามีจำนวนน้อยกว่าความต้องการพอสมควรซึ่งพระอาจารย์ก็ทราบเรื่องนี้อยู่ดังนั้นเมื่อโอกาสอำนวยอีกครั้งพระอาจารย์จึงได้จารตะกรุดกันสะท้อนตำหรับจารในงานศพขึ้นมา
ตะกรุดกันสะท้อนนั้นจะมีหลายยันต์หลายตำรา พระอาจารย์ได้อธิบายเกี่ยวกับตะกรุดกันสะท้อนว่า[FONT=&quot] [/FONT]แม้จะมีหลายตำราจารยันต์อักขระต่างกันก็จริงถ้าชื่อว่ากันสะท้อนแล้วก็สามารถกันและสะท้อนได้หมดทั้งคุณผี คุณไสย[FONT=&quot] [/FONT]อาวุธและการกลั่นแกล้งให้ร้ายใส่ความจากบุคคลอื่นหากแต่แต่ละยันต์นั้นจะเด่นเป็นพิเศษทางด้านใด เช่นบางยันต์สะท้อนปืนดีเป็นพิเศษ[FONT=&quot] [/FONT]ตะกรุดกันสะท้อนชุดนี้มีความยากตรงที่จะต้องจารในงานศพตอนช่วงส่งศพไปที่ป่าช้าเป็นเคล็ดว่าเมื่อสะท้อนคุณไสยต่าง ๆกลับไปหาผู้ส่งแล้วจะไม่ย้อนกลับมาหาเราอีกต่อไปต่างกับตะกรุดกันสะท้อนตำราอื่นที่สามารถจารได้เหมือนตะกรุดทั่วไปเป็นเหตุให้ตะกรุดกันสะท้อนสูตรนี้ไม่ได้มีบ่อย ๆและเมื่อทำแต่ละครั้งพระอาจารย์จะเก็บไว้แจกจ่ายแก่คนที่มาให้ท่านแก้ของหรือรักษาโรคให้เป็นหลัก<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>

ตะกรุด ชุดนี้พระอาจารย์จารเองเกือบทั้งหมดโดยเว้นอักขระตัวสุดท้ายไว้และให้ลูกศิษย์ที่ครอบมือแล้วเข้าไปจารในงานศพตอนช่วงที่ส่งศพไปป่าช้า ชุดนี้พิเศษอีกหน่อยตรงที่ เป็นพรายน้ำ[FONT=&quot] ([/FONT]ตกน้ำตาย)ที่ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร
ตะกรุดกันสะท้อนชุดนี้ไม่สามารถแจกแถววัดได้เนื่องจากลูกศิษย์ที่มีวิชาได้ขอเอาไว้ตั้งแต่ชุดที่แล้ว[FONT=&quot] [/FONT]ด้วยเกรงว่าวันใดจะโดนอานุภาพตะกรุดนี้เข้าให้ก่อนหน้านี้ผมเคยได้ยินคำบอกเล่าถึงอานุภาพตะกรุดกันสะท้อนที่จารในงานศพว่าหากใช้แก้ของคืนกลับไปแล้ว หมอที่ส่งของมาอาจถึงตายได้
เมื่อจะแก้ของให้นำตะกรุดทำน้ำมนต์แล้วว่าคาถา "สุวะจะสะ อุอะระ[FONT=&quot] [/FONT]อุขิตะติดสะมิด" แล้วดื่มนิดนึง ที่เหลือนำไปสระหัว[FONT=&quot] [/FONT]ทำเช่นนี้ให้ได้ [FONT=&quot]3[/FONT]วัน
เมื่อถูกกลั่นแกล้งใส่โทษให้ว่าคาถา "อิติปิโส ภะคะวา[FONT=&quot] [/FONT]สัมมาที่ไหนสัมไปที่นั่น นะอยู่หัว โมอยู่ท้าย[FONT=&quot] [/FONT]ผู้ใดคิดร้าย มะระณะสันติ"
ตะกรุดชุดนี้มีขนาดยาวประมาณ [FONT=&quot]2.5[/FONT]นิ้ว
จารบนแผ่นทองเหลือง [FONT=&quot]15[/FONT]ดอกจารบนแผ่นทองแดง [FONT=&quot]102[/FONT]ดอก รวม [FONT=&quot]117 [/FONT]ดอก
----------------------------------------------
ตะกรุดเมตตาอุดสีผึ้งเมตตา
ตะกรุดนี้แรงไม่เหมาะแก่คนขวัญอ่อน จิตอ่อนเซนส์ไว
พระยันต์ที่ลงเป็นพระยันต์เดียวกับสุดยอดตะกรุดเสน่ห์เมตตาของเทพเจ้าชาวเงี้ยว แต่ไม่ได้ผ่านพิธีกรรมแบบเดียวกันอุดด้วยสีผึ้งซึ่งมีส่วนผสมที่ทางเหนือถือว่าเสน่ห์สุด ๆ ขลังสุด[FONT=&quot] [/FONT]ๆและอาถรรพ์เต็มเหนี่ยว[FONT=&quot] [/FONT]ในการใช้นั้นนอกจากบอกกล่าวครูบาอาจารย์
แล้วควรบอกกล่าวผู้ช่วยซึ่งอยู่ในตะกรุดนี้ด้วย (รายละเอียดลึก[FONT=&quot] [/FONT]ๆกว่านี้ขอให้ผู้ร่วมบุญสอบถามเป็นการส่วนตัวดีกว่าครับ)คาถาตะกรุดนี้คือ
[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่งปัตติ๊ ปัตตา จิตตา สวาหุม เอ้ทุเต ตังเต เอกัง[FONT=&quot] [/FONT]ตังสวาหุง
อาทิตย์เป็นมิตรกับครู จันทร์โฉมตรู พุธนงเยาว์
ศุกร์ปากหวานอังคารรับเอา ราหูกับเสาร์ เป็นมิตรแก่กู"
ราคา [FONT=&quot]300.-[/FONT]

ตะกรุดมนต์เมืองเหนือ[FONT=&quot]([/FONT]จิ้งจก)
ตะกรุดที่ทำให้หนุ่มเสื้อเหลืองกลายเป็นตำนานในหมอกควันตะกรุดพญาจิ้งจกสองหางชุบน้ำมันยาโวอันเลื่องลือหอมฟุ้งขจรขจายกับเรื่องเล่าขานถึงตะกรุดที่มีชีวิต[FONT=&quot] [/FONT]บางดอกก็ขอให้ถักเชือกหุ้มบางดอกก็ต้องการให้ใส่ถุงผ้าบาง ๆ แต่ที่แน่ ๆ[FONT=&quot] [/FONT]ไม่ชอบอยู่ในหลอดหากใครลองหรือฝืนเป็นหลอดแตกทุกครั้งไปมีอานุภาพด้านโชคลาภ[FONT=&quot] [/FONT]ค้าขายเสน่ห์เมตตา
ตะกรุดนี้หากคาดเอวไปพบเพศตรงข้ามให้ไว้ด้านหน้าจะข้ามน้ำให้ไว้ด้านหลังหากแม้นได้ไว้ด้านหลังพาข้ามน้ำเพียงสักครั้งครั้งต่อไปไม่ต้องไว้ข้างหลังก็ได้(พญาจิ้งจกข้ามน้ำเป็นแล้ว)บรรดาขุนแผนวัดสว่างอารมณ์ต่างพากันใส่ถุงผ้าพกไว้ในกระเป๋าเสื้อบ้าง[FONT=&quot] [/FONT]ห้อยคอบ้างพระคาถาประจำตะกรุดนี้คือ
[FONT=&quot]"[/FONT]นาราสวาหุม อะมุอิถิ ปิยะมะมะ[FONT=&quot] [/FONT]เอหิอะคะฉันตุ"
------------------------------------
ตะกรุดมโหสถ[FONT=&quot] [/FONT]เป็นตะกรุดเงินที่ม้วน[FONT=&quot] 2[/FONT]ด้านมารวมกันตรงกลางดอก[FONT=&quot] [/FONT]เป็นตะกรุดที่ลงอักขระเลขยันต์เรียกเป็นตะกรุดเจ้าปัญญาก็ได้ ใช้เอาไว้สำหรับช่วยเรื่องปัญญาบารมี[FONT=&quot] [/FONT]อธิษฐานขอเอาเกี่ยวกับการศึกษา การอ่าน การจำ การเรียน[FONT=&quot] [/FONT]ใช้ช่วยสำหรับการตัดสินใจ คิดอะไรไม่ออก เอาตะกรุดแช่น้ำ ท่องนะโม [FONT=&quot]3[/FONT]จบ
ว่าคาถา "ตะ โต โส ปัณ ฑิ โตมโห เสต ถะ[FONT=&quot] [/FONT]ฯ"
ดื่มน้ำลงไป เดี๋ยวรู้เองมีมา [FONT=&quot]25[/FONT]ดอก[FONT=&quot] [/FONT]ราคาบูชา ดอกละ [FONT=&quot]159[/FONT]บาท
สำหรับน้องๆนักเรียนนักศึกษา


ผ้าเช็ดหน้าจันทร์ซ้อนจันทร์[FONT=&quot] [/FONT]เป็นผ้าเช็ดหน้า[FONT=&quot] [/FONT]ที่เขียนลงยันต์ ในคืนวันจันทร์ซ้อนจันทร์คืนลอยกระทง[FONT=&quot] [/FONT]ที่ผ่านมา ที่เป็นวันดีในรอบ [FONT=&quot]12[/FONT]ปี
ยันต์เป็นรูปเหมือนหอยสังข์ มียันต์ด้านใน และด้านนอกเขียนลงบนผ้าดิบฟอกและไม่ฟอก ขนาดประมาณ [FONT=&quot]1[/FONT]ฝ่ามือx[FONT=&quot]1.5[/FONT]ฝ่ามือ(อิอิ)
ใช้ สำหรับเช็ดหน้าเช็ดปาก(พอเป็นพิธี) เพื่อให้เป็นเมตตา[FONT=&quot] [/FONT]มหาเสน่ห์สำหรับการเจารจาสื่อสาร[FONT=&quot] [/FONT]สำหรับการไปตกลงธุรกิจการค้า เจรจาการงานต่างๆ
มี [FONT=&quot]30[/FONT]ผืน ให้ท่านละ [FONT=&quot]1[/FONT]ผืนเท่านั้น เนื่องจากสร้างได้น้อย ทำเสกในฤกษ์เท่านั้น ใครมาก่อนก็รับไปก่อนครับ ไม่มีให้เลือกนะครับ
ราคาบูชา ผืนละ [FONT=&quot]399[/FONT]บาท ค่าขนส่ง[FONT=&quot] 50[/FONT]บาท
----------------------------------
ตะกรุดเขียดคำ
ตะกรุดเขียดคำยามเมื่อท่านได้เอ่ยเสียงออกมายามใด[FONT=&quot] [/FONT]ยามนั้นตะกรุดนี้จึงจะแสดงฤทธิ์ใช้ได้กับการเจรจาหวังผลทางการค้า[FONT=&quot] [/FONT]การเจรจาเพื่อหาคู่ครองตะกรุดส่วนตัวใช้ได้ผลครับแต่ผมจะสักเป็นอักขระเลขยันต์น้ำมันติดตัวไว้ครับ
เป็นยันต์มหาเมตตาเน้นด้านคำพูดคุยอะไรคนจะเชื่อถือ
วิธีการใช้ต้องพูดในลักษณะหวังผลจึงจะใช้ได้
ตะกรุดเขียดคำ[FONT=&quot] [/FONT]เป็นตะกรุดที่ช่วยเหมือนสาริกาลิ้นทอง(คำ)
ใช้คู่กับ ตะกรุดยอดมหาเสน่ห์[FONT=&quot] [/FONT]ยิ่งแรงใช้เดี่ยวก็ไม่แพ้ใครเรื่องปาก...
ราคาดอกละ [FONT=&quot]400[/FONT]บาท ค่าส่ง[FONT=&quot] 50[/FONT]บาท มีเพียง [FONT=&quot]19[/FONT]ดอกครับ
--------------------------------
ตะกรุดเสน่ห์เป็นยันต์เมตตาเสน่ห์เพศตรงข้าม
วิธีการใช้[FONT=&quot] [/FONT]พกไว้เฉยก็เป็นขุนแผนได้ใครไม่ชอบเสน่ห์อย่าบูชาไป
ตะกรุดเมตตาเสน่ห์จะอุดสีผึ้งบรมครูด้วยนะครับสีผึ้งที่พระอาจารย์พกติดตัวไว้เฉยๆ[FONT=&quot] [/FONT]กล่องสี่เหลี่ยมเล็กครับผมเน้นท่านว่าเน้นเสน่ห์กับเพศตรงข้ามโดยเฉพาะครับทำออกไม่เยอะเพราะว่าของพวกนี้ทำออกมาเยอะไม่ค่อยดีครับ
ร่วมทำบุญดอกละ ๔๐๐บาทครับ
---------------------------
กองที่ [FONT=&quot]1[/FONT]รับสีผึ้งสุริยคราส-จันทรคราสเป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]ตลับ
มี[FONT=&quot] 60[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]100[/FONT]บาท
พระอาจารย์นำสีผึ้งเก่ามาผสมหุงใหม่ในวันสุริยคราสและวันจันทรคราสเมื่อปีที่แล้ว
พระคาถาสีผึ้งคือ[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่งสิตา มหาสิตา สิตา สวาหุมติด"ใช้แตะคิวแต้มปากนิดหน่อยพอเป็นเคล็ดไม่ใช่เอามาทาดังนั้นสีผึ้งตลับหนึ่งจึงสามารถใช้ได้เป็นสิบ ๆ ปี
เคล็ดวิธีใช้โดยพิสดาร คือ
ข้างขึ้น วันอาทิตย์แตะปลายลิ้น
.........วันจันทร์..แตะหน้าผาก .........วันอังคารแตะจมูก
.........วันพุธ.....แตะริมฝีปาก .........วันพฤหัส .แตะหน้าอก [FONT=&quot]2[/FONT]ข้าง
.........วันศุกร์....แตะท้อง .........วันเสาร์...แตะแขน [FONT=&quot]2[/FONT]ข้าง
ข้างแรม วันอาทิตย์ แตะฟัน ..........วันจันทร์..แตะเปลือกตา [FONT=&quot]2[/FONT]ข้าง
..........วันอังคาร แตะจมูก + ลิ้น ..........วันพุธ.....แตะสีข้างทั้ง[FONT=&quot]2[/FONT]
..........วันพฤหัส .แตะข้างคอซ้ายขวา ..........วันศุกร์....แตะแขน [FONT=&quot]2[/FONT]ข้าง
..........วันเสาร์...แตะปลายเท้า
จะไปหาผู้ใหญ่ใช้นิ้วโป้ง
จะไปติดต่องานใช้นิ้วชี้
จะไปหาเพศตรงข้ามใช้นิ้วนาง
กองที่ [FONT=&quot]2[/FONT]รับจิ้งจกสองหาง[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]ตัว
มี[FONT=&quot] 30[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]100[/FONT]บาท
เป็นจิ้งจกที่เหลือจากแจกกฐินปีที่แล้ว[FONT=&quot] [/FONT]พระอาจารย์ก็แจกมาเรื่อยๆ
จิ้งจกช่วยด้านค้าขาย โชคลาภ[FONT=&quot] [/FONT]ใช้ทำน้ำมนต์พรมของขายได้
พกใส่กระเป๋าสตางค์กระปุกใส่เงิน[FONT=&quot] [/FONT]แต่ห้ามไว้ต่ำกว่าเอว ไม่ต้องเลี้ยง
คาถา คือ "อมสุวัณณะจังโก๋ เอหิจิตตัง[FONT=&quot] [/FONT]ปิยังมะมะ จุ๊โก๋ คิ๊ราณังสวาหุม"
--------------------------
กองที่[FONT=&quot] 3[/FONT]รับผ้ายันต์เมตตาเป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]ผืน
มี[FONT=&quot] 10[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]100[/FONT]บาท
ผ้ายันต์นี้มีผู้ขอให้พระอาจารย์เขียนแบบให้แล้วนำไปสกรีนเพื่อออกในงานบุญวัดอื่น
ผู้สร้างได้แบ่งถวายพระอาจารย์มาจำนวนหนึ่งผมได้ขอพระอาจารย์ไว้แจกเพื่อน ๆ
แต่เพื่อให้ศาลาฯเสร็จเร็วขึ้นผมจึงนำมาร่วมบุญด้วย
ผ้ายันต์นี้ลงยันต์ด้านเมตตา ช่วยค้าขายได้ดีแม้รูปยันต์จะเป็นรูปลักษณ์ทางเสน่ห์ก็ตาม
แต่นั่นเป็นเพียงสัญลักษณ์ทางเมตตาเท่านั้นวิธีใช้ให้บูชาด้วยน้ำหอมซึ่งเมื่อใช้กลิ่นไหนบูชาผ้ายันต์นี้แล้วก็ต้องบูชาด้วยกลิ่นนั้นตลอดไปห้ามเปลี่ยนแล้วพกผ้ายันต์ติดตัวไว้ประสงค์สิ่งใดให้บอกกล่าวครูบาอาจารย์และผ้ายันต์ห้ามใส่กระเป๋ากางเกง
สามารถใช้คาถานี้คู่กับผ้ายันต์ได้ "อุ่งสิทธิ[FONT=&quot] [/FONT]มุนิเตจัยยะอุ่งสวาหุม"
---------------------------
กองที่ [FONT=&quot]4[/FONT]รับแม่เป๋อ[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]องค์
มี [FONT=&quot]20[/FONT]กอง[FONT=&quot] [/FONT]ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]200[/FONT]บาท
แม่เป๋อ มีหลายกหลายความเชื่อโดยส่วนตัวผมถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของแม่ผู้ให้กำเนิดบุตรซึ่งคงไม่มีความรักความเมตตาใดจะมากยิ่งกว่าที่แม่มีให้ลูกพระอาจารย์สร้างแม่เป๋อนี้ขึ้นมา[FONT=&quot]2[/FONT]พิมพ์[FONT=&quot] [/FONT]คือพิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็กเพื่อช่วยด้านค้าขาย[FONT=&quot] [/FONT]เมตตา[FONT=&quot]([/FONT]ปัจจุบันบล็อคแตกแล้ว)
สร้างจากมวลสารด้านเมตตามากมายหลายชนิดรวมถึงผงที่ฤาษีนำมาถวายด้วยแม่เป๋อนี้สามารถบนได้เหมือนแม่นางกวักโดยบนถวายหวี แป้ง[FONT=&quot] [/FONT]เครื่องสำอางค์เป็นต้น[FONT=&quot] [/FONT]เคยมีชาวบ้านนำไปใช้ค้าขายโดยเซ่นด้วยเหล้าขาว [FONT=&quot]1[/FONT]ฝาก็ได้ผลมาแล้วเช่นกัน[FONT=&quot] [/FONT]สามารถพกแม่เป๋อไว้ในกระเป๋ากางเกงได้[FONT=&quot]([/FONT]ส่วนตัวผมว่าไม่ควรไว้เสมอเครื่องรางอื่นครับ)
คาถาแม่เป๋อ คือ[FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]"[/FONT]อิธะคะมะสะมุหะติ มานิมามา"
----------------------------
กองที่ [FONT=&quot]6[/FONT]รับตะกรุดแมลงวันทองคู่[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]ดอก
มี [FONT=&quot]20[/FONT]กอง[FONT=&quot] [/FONT]ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]300[/FONT]บาท
พระยันต์แมลงวันทองคู่ หรือที่พระอาจารย์มักเรียกว่า[FONT=&quot] "[/FONT]หมีแพนด้า"เนื่องจาก
เมื่อสักขึ้นมาแล้วแลดูคล้ายหน้าหมีแพนด้าเป็นพระยันต์ด้านเมตตาที่เจ้าของวิชาหวงมากกว่าพระอาจารย์จะได้วิชานี้มาก็เทียวไปเทียวมาหลายรอบสุดท้ายก็ยอมให้ดูตำราเพียงแค่ครั้งเดียวเรียกได้ว่าเป็นยันต์เมตตาประจำสำนักวัดสว่างอารมณ์ได้เลยและพระยันต์นี้ก็ถูกเลือกไปบรรจุอยู่ในตะกรุดมหาโชคโลกอุดรพรสิทธิด้วยคาถาประจำตะกรุดนี้คือ[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่งลุ อุ่งลู[FONT=&quot] [/FONT]สะป๊ะ สวาหะ พะเต๋ ยะเนปิติ"
-------------------------
กองที่[FONT=&quot] 7[/FONT]รับพระงั่ง[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]องค์
มี[FONT=&quot] 20[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]300[/FONT]บาท
พระงั่งของพระอาจารย์นี้ ไม่เหมือนงั่งของสำนักอื่นซึ่งชอบของต่ำ[FONT=&quot] [/FONT]พกไว้ที่ต่ำๆ
พระงั่งของพระอาจารย์แท้จริงคือพระศรีสแลงแงงของทางลาวนั่นเอง
พระงั่งของพระอาจารย์เป็นพระงั่งเศียรแหลมคือ ยังไม่ได้บวช สร้างจากผงมวลสาร
สารพัดที่มีอยู่ขณะนั้น[FONT=&quot] [/FONT]รวมถึงผงจักรพรรดิ์และ ผงปถมัง [FONT=&quot]8[/FONT]วรรค[FONT=&quot] [/FONT]มีเกศาพระอาจารย์และครูบาอาจารย์อีกหลายท่านผสมอยู่ด้วยมีผลทางแคล้วคลาด คงกระพัน เหนียวกันปืน กันข่ม[FONT=&quot] ([/FONT]เคยมีคนลองเอาปืนแก๊ปยิง [FONT=&quot]4[/FONT]นัดไม่โดน)[FONT=&quot] [/FONT]หากจะเดินทางที่เสี่ยงภัยให้อาราธนาแล้วนำมาลูบหัวก่อน จะปลอดภัยหากไม่ได้บนขอสิ่งใดจะไม่เลี้ยงก็ได้
หากจะปลุกให้ปลุกด้วยเหล้าขาวจนขลังหลังจากนั้นจะไม่เลี้ยงก็ได้ห้ามพกต่ำกว่าเอวเนื่องจากตาฝังด้วยแร่เหล็กไหลกรุพระรอดและมีเกศาครูบาอาจารย์อยู่
คาถาปลุกพระงั่งคือ[FONT=&quot]"[/FONT]อม พระสังลังงัง[FONT=&quot] [/FONT]เพชรซะแลงแงง กำกูแข็งยิ่งกว่าฟ้ามือกูฆ่าเหล็กตายมือกูบายเจ็ดหัวพญานาค[FONT=&quot] [/FONT]ปากกูคาบพระจันทร์สองตีนกูยันพระอาทิตย์"
-------------------------
กองที่[FONT=&quot] 8[/FONT]รับขุนแผนชมตลาดเป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]องค์
มี[FONT=&quot] 20[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]300[/FONT]บาท
พระอาจารย์ฝันว่าโยมพ่อมาบอกหากจะสร้างเครื่องรางทางเมตตาให้สร้าง
[FONT=&quot]"[/FONT]ขุนแผนชมตลาด" ซึ่งพี่พี[FONT=&quot] [/FONT]เสาวภาเป็นเจ้าภาพทำบล็อคและแท่นปั๊มถวาย
พร้อมทั้งปูนหอย[FONT=&quot] [/FONT]ปูนเพชรและบล็อคพระปิดตาเมื่อแรกพระอาจารย์เขียนแบบ
ให้ช้างเดินไปทางซ้ายมือของเราแต่ช่างทำกลับเป็นช้างเดินมาทางขวามือ
ซึ่งพี่พีบอกว่าเป็นเรื่องที่แปลกเพราะปกติช่างจะไม่พลาดแบบนี้ง่ายๆ
พระอาจารย์บอกว่า ถือเป็นเคล็ดที่ดี ที่ช้างเดินกลับ
พิมพ์นี้เป็นรูปขุนแผนถือดาบ[FONT=&quot] [/FONT]นั่งบนหลังช้างกลับจากการรบมีชัยชนะพร้อมด้วย
สาวคนรักกางร่มให้ เดินเที่ยวชมตลาดอย่างมีความสุขด้านหลังเป็นกุมารดูดรกคู่ชายหญิงขุนแผนนี้จึงไม่เรียกว่า "พระ" แต่เรียก[FONT=&quot]"[/FONT]ขุนแผนชมตลาด"มวลสารก็เป็นมวลสารด้านเมตตามีส่วนผสมเหมือนมวลสารหลังล็อคเก็ตกตัญญูกตเวที [FONT=&quot]51[/FONT]และเพิ่มเติมอีกหลายอย่างส่วนใหญ่จะเห็นเส้นเกศาครูบาอาจารย์ออกมานอกเนื้อพระ
เมื่อจะใช้ให้บอกกล่าวครูบาอาจารย์พ่อขุนแผน และเรียก "กุมาโร กุมารี ลูกพ่อ ..(ขอ)..."คาถาปลุกขุนแผนคือ "นะโมสุนะโมโล[FONT=&quot] [/FONT]อะหังติโก"

กองที่[FONT=&quot] 9[/FONT]รับตะกรุดกันสะท้อนเป็นที่ระลึก [FONT=&quot]9[/FONT]ดอก
มี [FONT=&quot]30[/FONT]กอง[FONT=&quot] [/FONT]ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]300[/FONT]บาท
ตะกรุดกันสะท้อนของพระอาจารย์เป็นที่ขึ้นชื่อและลูกศิษย์เรียกหากันมาตลอด
ชุดนี้พระอาจารย์จารบนแผ่นดีบุกบางดอกท่านก็เขียนชื่อท่าน ชื่อวัด ตำบล[FONT=&quot] [/FONT]จังหวัดด้วยตะกรุดนี้สะท้อนคน สะท้อนผีสะท้อนคุณไสย[FONT=&quot] [/FONT]เป็นป้องกัน แคล้วคลาด ปลอดภัย
พระคาถาที่ไว้ท่อง (แม้ไม่มีตะกรุด)คือ
[FONT=&quot]"[/FONT]อิติปิโส ภะคะวา สัมมาที่ไหน สัมไปที่นั่น
นะอยู่หัว โมอยู่ท้ายผู้ใดคิดร้าย มะระณะสันติ"
--------------------------
กองที่[FONT=&quot] 10[/FONT]รับตะกรุดปลอกลูกปืน[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก[FONT=&quot] 1[/FONT]ดอก
มี [FONT=&quot]20[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน[FONT=&quot] 350[/FONT]บาท
ท่านทำออกเมื่อกฐินสามัคคีปีที่แล้ว ภายในบรรจุ[FONT=&quot] [/FONT]ตะกรุดกันสะท้อนและผงปถมัง [FONT=&quot]8[/FONT]วรรคอาราธนาด้วยพระคาถา ดังนี้
[FONT=&quot]"[/FONT]พุทธัง ประสิทธิธัมมังประสิทธิ
สังฆัง ประสิทธิ โสทายะอะสังวิสุโลปุอัดโสทายะ"
-----------------------------
กองที่ [FONT=&quot]11[/FONT]รับตะกรุดวันไหว้ครูเป็นที่ระลึก [FONT=&quot]1[/FONT]ดอก
มี [FONT=&quot]15[/FONT]กอง[FONT=&quot] [/FONT]ร่วมบุญวิหารทาน [FONT=&quot]500[/FONT]บาท

ตะกรุดวันไหว้ครูเป็นตะกรุดที่พระอาจารย์เคยแจกให้กลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยแห่งหนึ่ง
ซึ่งหลังจากได้รับตะกรุดไปก็สังสรรค์กันแล้วเกิดการแทงกัน ปรากฎว่าไม่เข้า
ภายหลังมีวัยรุ่นจากนครศรีธรรมราชนั่งรถมา [FONT=&quot]2[/FONT]วันเพื่อขอรับตะกรุดนี้บ้าง
เป็นตะกรุดที่เน้นเรื่องคลาดแคล้ว เหนียวมหาอุดครับ
---------------------------
กองที่ [FONT=&quot]13[/FONT]รับอิ่น[FONT=&quot] [/FONT]เป็นที่ระลึก[FONT=&quot] 1[/FONT]คู่
มี [FONT=&quot]20[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน[FONT=&quot] 800[/FONT]บาท
กองที่ [FONT=&quot]14[/FONT]รับน้ำมันยาโว เป็นที่ระลึก[FONT=&quot] 1[/FONT]ขวด
มี [FONT=&quot]20[/FONT]กอง ร่วมบุญวิหารทาน[FONT=&quot] 200[/FONT]บาท
อิ่นนี้เป็นอิ่นเทวดา พระอาจารย์แกะเองจากกาฝากต้นรักเคยมีลูกศิษย์นำอิ่นของพระอาจารย์ไปให้หลวงปู่องค์หนึ่งใน กทม. ดูหลวงปู่ถึงกับออกปากว่า "ตุ๊กตาของเอ็ง แรงจริง ๆ"[FONT=&quot] [/FONT]น้ำมันยาโวเป็นน้ำมันหอมผสมยาโวซึ่งเป็นสูตรที่พระอาจารย์ผสมขึ้นเอง[FONT=&quot] [/FONT]หอมมากพระอาจารย์บอกว่า หอมจนคนต้องอยากได้กลิ่นอีก[FONT=&quot] [/FONT]กลิ่นหอมของน้ำมันยาโวนี้เคยมีผู้ได้รับตะกรุดมนต์เมืองเหนือเมื่อเปิดกล่องไปรษณีย์ออกมา สาว ๆถึงกับเซ้าซี้ถามว่ากลิ่นอะไรหอมจัง[FONT=&quot] [/FONT]แม้คนไม่เคยคุยกันยังเดินมาถาม
วิธีใช้ให้ปลุกอิ่นด้วยคาถา "อิ่นลิ่นอิ่น"[FONT=&quot] [/FONT]แล้วเอาน้ำมันแตะอิ่นหลังจากนั้นเอานิ้วที่แตะอิ่นนั้นมาแตะหน้าผากปรารถนาสิ่งใดให้บอก "อิ่นลูกพ่อ[FONT=&quot]([/FONT]แม่)...(ขอ)...." สามารถเรียกกินข้าวพร้อมเราได้แต่หากจะจัดเครื่องเซ่นจะต้องเป็นขนมหรือของหวานเท่านั้นหากอยากพบเจอกับอิ่นให้อาราธนาแล้วบอกว่าอยากเจอทำไปเรื่อย[FONT=&quot] [/FONT]ๆอิ่นจะมาเข้าฝันให้เห็น แนะนำให้ทำบุญเป็นคู่[FONT=&quot] ([/FONT]อิ่น+น้ำมัน) ครับแต่หลายท่านที่มีอิ่นอยู่แล้วแต่ยังไม่มีน้ำมันยาโวจะบูชาเฉพาะน้ำมันก็ได้ครับดังนั้นหากท่านใดประสงค์จะบูชาเป็นคู่ขอให้รีบตัดสินใจมิฉะนั้นอาจจะเหลืออิ่นเพียงอย่างเดียว
-------------------------

กองที่ [FONT=&quot]15[/FONT]รับมีดหมอ[FONT=&quot] [/FONT]
มีดหมอนี้ใบมีดเป็นเหล็กน้ำพี้[FONT=&quot] [/FONT]ด้ามและฝักทำจากไม้งิ้วดำลูกศิษย์นำมีดหมอสำเร็จรูปมาขอให้ท่านเสกเมื่อเสกแล้วก็ถวายเพื่อนำมาบอกบุญจำนวน[FONT=&quot] 3[/FONT]เล่ม
พระอาจารย์จาร "อุ" บนฝัก และจารพระคาถากันสะท้อนบนใบมีด[FONT=&quot] [/FONT]เป็นพระคาถาแก้กัน ถอนอาราธนาด้วยพระคาถา "วาโธโนอะมะมะวา"
เมื่อจะทำน้ำมนต์ให้เอามีดวนในขันน้ำมนต์ทวนเข็มนาฬิกา [FONT=&quot]3[/FONT]รอบ [FONT=&quot]7[/FONT]รอบ
พร้อมภาวนาคาถา "สุ วะ จะสะ"
-----------------------------
ที่มาของแหวนอาคมรุ่น ๑ รุ่นปัญญาปาระมี
หลวง พ่อขวัญ วัดสิทธิการาม (บ้านไร่) อำเภอสามง่าม[FONT=&quot] [/FONT]จังหวัดพิจิตรท่านเป็นเกจิผู้เรืองวิชา[FONT=&quot] [/FONT]ทำแหวนพิรอด(แหวนตะกร้อ)ที่โด่งดังมีประสบการณ์มากมายดังนั้นท่านเจ้าอาวาสวัดสว่างอารมณ์จึงได้ให้ลูกศิษย์(อาจารย์อุดมเป็นอาจารย์สอนโรงเรียนวัดสว่างอารมณ์)ได้ไปขอเมตตาจากหลวงพ่อหลวงพ่อขวัญท่านได้เมตตาให้ไปศึกษาทำแหวนได้[FONT=&quot] [/FONT]แต่มีเงื่อนไขว่าต้องให้ไปอยู่ ๓ เดือนแต่ด้วยพระอาจารย์พรสิทธิ์ท่านหาเวลาว่างไม่ได้หลวงพ่อขวัญท่านจึงละสังขารไปก่อนครับ
หลังจากนั้นพระอาจารย์[FONT=&quot] [/FONT]พรสิทธิ์ได้เสาะแสวงหาลูกศิษย์หลวงพ่อที่ได้สืบวิชาจึงได้ทราบข่าวว่ามีศิษย์ท่านหนึ่งที่ได้สืบวิชาที่จังหวัดอุทัยธานีแต่ได้ลาสิขาบทไปแล้ว แต่ได้สืบวิชาต่อมายัง พระครูวิสุทธิธีระสาร[FONT=&quot] ([/FONT]พระอาจารย์อ๊อด)วัดวังปลาทู ต.กำแพงดิน อ.สามง่าม[FONT=&quot] [/FONT]จ.พิจิตรพระอาจารย์พรสิทธิ์ท่านจึงได้สืบวิชาการทำแหวนมา[FONT=&quot] [/FONT]โดยได้เดินทางไปจังหวัดพิจิตรวันที่ ๒๖ พฤศจิกายน ปี[FONT=&quot] [/FONT]๒๕๕๑ ได้ศึกษาวิชาดังนี้
๑.วิชาปลุกเศกแหวน (พระคาถาและเคล็ดในการเศกแหวนของหลวงพ่อขวัญ)
๒.วิชาทำน้ำมนต์ น้ำมนต์ต่อกระดูก ต่อเอ็น[FONT=&quot] [/FONT]ของหลวงพ่อจิตรวัดวังแดง
๓.วิชาทำน้ำมนต์พ่นกระดูก[FONT=&quot] [/FONT]และเศกน้ำมันของหลวงพ่อจิตร วัดวังแดง
ได้ศึกษามาจนหมดสิ้นตามศาสตร์ทั้งสามที่ว่ามาครับ
แบบที่ ๑ นาคาคาบแก้วแบบแหวนเป็นยันต์พระยานาคซึ่งถือว่าเป็นสุดยอดแห่งเมตตา[FONT=&quot] [/FONT]หัวแหวนเป็นรูปหลวงพ่อขวัญปวโร วัดบ้านไร่ ต.สามง่าม[FONT=&quot] [/FONT]อ.สามง่าม จ.พิจิตร พุทธคุณ เน้นด้านเมตตา เสน่ห์ร่มเย็นเป็นสุข
แบบที่ ๒ สิวลีให้โชค สังขจายน์ให้ลาภแบบแหวนเป็นยันต์รูปพระสิวลี[FONT=&quot] [/FONT]และรูปยันต์พระกัจจายณะเถระเป็นสาวกที่เด่นเรื่องเงินทองและทรัพย์เป็นอย่างมาก[FONT=&quot] [/FONT]หัวแหวนเป็นรูปอุณาโลม ๘ ทิศตรงกลางมีรูปหลวงพ่อขวัญ[FONT=&quot] [/FONT]ปวโร วัดบ้านไร่ ต.สามง่าม อ.สามง่าม จ.พิจิตร พุทธคุณเน้นเมตตาค้าขาย โภคทรัพย์ อุดมสมบูรณ์
แบบที่ ๓ ตะกร้อมหาอุตต์ แบบแหวนเป็นยันต์ตะกร้อ[FONT=&quot] [/FONT]หัวแหวนเป็นรูปหลวงพ่อขวัญปวโร วัดบ้านไร่ ต.สามง่าม[FONT=&quot] [/FONT]อ.สามง่าม จ.พิจิตร พุทธคุณ แคล้วคลาด มหาอุตต์กันภัยพิบัติทั้งปวง<o></o>
<o> </o>
<o> </o>
[FONT=&quot]"[/FONT]ปิส สะ เน มัด หัด ตะ ยัง จิต ยะ สะ ตัง พรหมมา ตัง จิต[FONT=&quot] ...([/FONT]ชื่อ/คนทั้งหลาย).........มา ธะ นัง บิ ยัง มะ มะ มา ระ มา เร็ว[FONT=&quot] [/FONT]เวิยมาขึ้นผ้าพุทธรูป นางอัสโสหิ"

<o></o>
[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่ง กุ กะ นะ กะ นะ อะ อุ่ง"

[FONT=&quot]<o></o>[/FONT]
"สุวะจะสะ อุอะระ[FONT=&quot] [/FONT]อุขิตะติดสะมิด" กันสะท้อนแช่น้ำ<o></o>
<o> </o>
"อิติปิโส ภะคะวา[FONT=&quot] [/FONT]สัมมาที่ไหนสัมไปที่นั่น นะอยู่หัว โมอยู่ท้าย[FONT=&quot] [/FONT]ผู้ใดคิดร้าย มะระณะสันติ"<o></o>
<o> </o>
[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่งปัตติ๊ ปัตตา จิตตา สวาหุม เอ้ทุเต ตังเต เอกัง[FONT=&quot] [/FONT]ตังสวาหุง
อาทิตย์เป็นมิตรกับครู จันทร์โฉมตรู พุธนงเยาว์
ศุกร์ปากหวานอังคารรับเอา ราหูกับเสาร์ เป็นมิตรแก่กู"

<o></o>
[FONT=&quot]"[/FONT]นาราสวาหุม อะมุอิถิ ปิยะมะมะ[FONT=&quot] [/FONT]เอหิอะคะฉันตุ"

<o></o>
"ตะ โต โส ปัณ ฑิ โตมโห เสต ถะ[FONT=&quot] [/FONT]ฯ"<o></o>
<o> </o>
"อมสุวัณณะจังโก๋ เอหิจิตตัง[FONT=&quot] [/FONT]ปิยังมะมะ จุ๊โก๋ คิ๊ราณังสวาหุม"<o></o>
<o> </o>
"อุ่งสิทธิ[FONT=&quot] [/FONT]มุนิเตจัยยะอุ่งสวาหุม"

<o></o>
[FONT=&quot]"[/FONT]อิธะคะมะสะมุหะติ มานิมามา"<o></o>
<o> </o>
[FONT=&quot]"[/FONT]อุ่งลุ อุ่งลู[FONT=&quot] [/FONT]สะป๊ะ สวาหะ พะเต๋ ยะเนปิติ"<o></o>

[FONT=&quot]"[/FONT]อม พระสังลังงัง[FONT=&quot] [/FONT]เพชรซะแลงแงง กำกูแข็งยิ่งกว่าฟ้า มือกูฆ่าเหล็กตาย มือกูบายเจ็ดหัวพญานาค[FONT=&quot] [/FONT] ปากกูคาบพระจันทร์ สองตีนกูยันพระอาทิตย์"<o></o>
<o> </o>
"นะโมสุนะโมโล[FONT=&quot] [/FONT]อะหังติโก"

[FONT=&quot]"[/FONT]พุทธัง ประสิทธิ ธัมมังประสิทธิ
สังฆัง ประสิทธิ โสทายะอะสังวิสุโลปุอัดโสทายะ"

<o></o>
"อิ่นลิ่นอิ่น<o></o>
<o> </o>
ผม ได้คัดลอกข้อความที่พี่ธีได้เขียนไว้และมีความตรงกับข้อความที่ผมสนทนากับ พระอาจารย์เมื่อแรกเริ่มถามถึงตะกรุด "แก้วมหาสารพัดนึก" นี้ครับ เอาไปอ่านศึกษาได้เลยครับ

ตำนานยันต์สุริยประภาจันทรประภา

สิทธิ การิยะ ยันต์สุริยประภาและยันต์จันทรประภา ทั้งสองยันต์นี้ เป็นพระยายันต์ที่ประเสริฐกว่ายันต์อื่นใดในโลก ถ้าบุคคลใดปรารถนาสมบัติ พัสดุ เงินทอง แก้วแหวน ทุกประการ จงให้สร้างพระยันต์นี้ขึ้นบูชาเถิด

มี ตำนานกล่าว มาว่า มีพระฤาษี ๒ ตน สถิตอยู่ ณ เขายุคนธร ได้พิจารณาเล็งดูมนุษย์ทั้งหลายว่า ในกาลภายหน้าจักมีทุกข์ภัยเวทนา หาสมบัติบ่มิได้ จึงใคร่จะช่วยทุกข์แห่งมนุษย์ทั้งหลาย ฤาษีตนหนึ่งจึงสร้างยันต์ขึ้นยันต์หนึ่งชื่อ สุริยประภา อีกตนหนึ่งก็สร้างยันต์ จันทรประภา ขึ้น

ผู้ ที่จะทำ ยันต์ทั้งสองนี้ ให้หากะลามะพร้าวตาเดียว หรือกะลาไม่มีตา เอามาแกะเป็นรูปพระราหูอมพระจันทร์อันหนึ่ง พระราหูอมพระอาทิตย์อันหนึ่ง จึงให้ลงยันต์สุริยประภาที่พระอาทิตย์ (กุเสนโตฯ) ลงยันต์จันทรประภาที่พระจันทร์ (ยะถาตังฯ)

พระ ยันต์ทั้ง สองนี้เป็นของมีค่าหามิได้ จะหาสิ่งใดเทียบเทียมได้ยาก แม้ว่าสมบัติบรมจักรพรรดิก็ดี แลสมบัติพระอินทร์ หรือ ดวงแก้วมณีโชติ ก็หาอาจเปรียบเทียบพระยันต์ทั้งสองนี้ได้ ฯ

ผู้ที่หวังเจริญในลาภยศ และอยากจะมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็ให้คิดสร้างขึ้นเถิด เมื่อจะทำพระยันต์ทั้งสองนี้ ให้แต่งเครื่องบัตรพลี ขวัญข้าว ข้าวตอกดอกไม้ ธูปเทียน เท่ากับกำลังพระอาทิตย์ ( ๖ ) และกำลังพระจันทร์ ( ๑๕ )ให้ตกแต่งอาสนะขึ้น ๒ ที่ บูชาสักการะด้วยข้าวตอกดอกไม้ ธูปเทียน บูชาพระอาทิตย์ สิ่งละ ๖ บูชาพระจันทร์ สิ่งละ ๑๕ เท่ากับกำลังวัน ให้เลือกเอาวันที่มีฤกษ์ดี หรือ วันเพ็ญ วันสูรย์คราส วันจันทร์คราส เมื่อจะกระทำนั้น ให้ชำระตัวให้บริสุทธิ์สะอาดเสียก่อน แล้วจึงกระทำ ฯ

ยันต์ สุริย ประภา และ ยันต์จันทรประภา ทั้งสองนี้ เวลากลางวัน ให้บูชาและปลุกเสกยันต์สุริยประภา เวลากลางคืน จึงให้บูชาและปลุกเสกยันต์จันทรประภา เมื่อกระทำแล้ว ให้เสกด้วยคาถาที่ลงนั้น ๑๐๘ เสร็จแล้วจึงเอายันต์สุริยประภาใส่ในตลับทอง เอายันต์จันทรประภาใส่ในตลับเงิน ให้จุนเจิมด้วยแป้งหอม น้ำมันหอม แล้วเอาบูชาไว้ เมื่อจะใช้ให้ใช้ตามอุปเท่ห์ดังกล่าวนี้

๐ ถ้าหากท้าวพระยาเจ้านายท่านโกรธ ให้เอายันต์สุริยประภานั้นจุนเจิมด้วยเครื่องหอม จึงเสกด้วยคาถาสุริยประภานั้นให้ได้ ๓ ที จึงนำเอาติดตัวไป ท่านเห็นหน้าเข้าหายโกรธเคืองแล

๐ ถ้าหากบริวาร ข้าคนหลบหนีไป ให้เขียนชื่อผู้ที่หลบหนีไปนั้นใส่กระดาษ แล้วเอายันต์จันทรประภาทับ เสกด้วยคาถาจันทรประภานั้น ผู้นั้นจะหนีไปมิพ้นเลย ถึงหนีไปแล้วก็กลับคืนมาแล

๐ ถ้าหากสามีหรือภรรยาไม่รักใคร่เอาใจออกห่างคิดหนีไป จึงให้เขียนชื่อของเขาเข้า เอายันต์จันทรประภาทับ เสกด้วยคาถาจันทรประภา เขาบังเกิดความรักใคร่ไปมิพ้นเราเลย ถึงอย่าร้างกันแล้วก็กลับมาดีกันแล

๐ ผิว่าจะปลูกพืชผลให้เจริญงอกงามทุกชนิด จึงให้เอายันต์จันทรประภา แล้วให้สวดมนต์บทนี้อีกบทหนึ่งคือ ๐โอมเชยยะสัมปัตติ มหาเชยยะสัมปัตติ เชยยันติ โอมทุเร ทุเร สวาหะ เลิกมัตตะสวาหะ ฯ:- ๗ ที แล้วทำใจให้ดีอธิฐานเอาเถิด ได้ผลงอกงามเจริญดี นักแล

๐ ผิว่าจะเข้าประจญข้าศึก ให้เอายันต์สุริยประภาจุนเจิมด้วยเครื่องหอม เสกด้วยคาถาสุริยประภา แล้วจึงนำติดตัวไปด้วยเป็นเครื่องป้องกันอาวุธ หอกดาบ หน้าไม้ ปืนไฟ หาอันตรายมิได้เลย

๐ ถ้าหากสงสัยว่าจะมีทรัพย์สินเงินทองอยู่ ณ ที่แห่งใดหรือไม่ จึงให้เอายันต์จันทรประภานั้น คว่ำลงไว้ ณ ที่ๆสงสัยนั้น ถ้าหากว่ามีของที่นั่นจริง ยันต์ที่คว่ำไว้นั้นจะพลิกหงายขึ้นมาแล หรือมิฉะนั้นเทวดาก็จะมาเข้าฝันบอกให้ เมื่อจะกระทำนั้นให้อาบน้ำสระหัวเสียก่อน ถือศีลสมาทานศีล ๕ - ๘ แล้วจึงค่อยกระทำเถิด

๐ ถ้าขาดแคลนอาหารให้บูชายันต์ทั้งสองนี้ แล้วสาธยายคาถาทั้งสองบทนี้ ถ้าคนไม่นำมาให้เทวดาย่อมนำมาให้แล

๐ ผิว่าเดินทางไกล ท่านให้อาบน้ำชำระตัวให้บริสุทธิ์เสียก่อน แล้วให้สมาทานศีล ๕ – ๘ จึงเอาแป้งหอม น้ำมันหอม จุมเจิมพระยันต์ทั้งสองนั้น แล้วให้สาธยายคาถาทั้งสองบท คือ บทสุริยประภาและจันทรประภา แล้วกระทืบแผ่นดิน 108 ที จึงย่างเดินออกไป ย่างก้าวเดียวเป็นระยะได้พันวา ทางไกลก็เป็นใกล้แล

๐ ถ้าจะกระทำให้เป็นกำบัง เพื่อมิให้เพื่อนเห็น ให้ชำระตัวให้สะอาดแล้วจึงทำ ถ้าเป็นเวลากลางคืนให้เอายันต์ จันทรประภานั้นบัง ถ้าเป็นเวลากลางวัน ให้เอายันต์สุริยประภานั้นบัง

๐ ผิว่าตกไปอยู่ในเมืองอื่น แลหลงไม่รู้จักทางบังเกิดความหิวโหยอยากกินข้าวน้ำแทบล้มประดาตาย ให้เอายันต์ทั้งสองนี้บูชา แล้วจึงสวดคาถาทั้งสองบท เทวดาจักนำเอาข้าวปลาอาหารมาให้เราแล แม้ว่าหลงทางก็รู้แจ้ง มิฉะนั้นผู้คนเขาก็จะนำข้าวปลาอาหารมาให้แล

๐ บุคคลผู้ใดปรารถนาเงินทอง แก้วแหวนวัตถุสิ่งไรก็ดี ให้เอายันต์จันทรประภาใส่อับเงิน และเอายันต์สุริยประภาใส่อับทองคำ บูชาทุกวัน ให้เอาขันเงิน ขันทองคำ ใส่เครื่องบูชา ยันต์ทั้งสองนี้แม้ปรารถนาอันใดก็จะได้ดังใจต้องการทุกอันแล บำเพ็ญไปเถิดอย่าได้ขาด อย่าประมาทเลยแล

๐ ยันต์สุริยประภาแลจันทรประภาทั้ง ๒ ยันต์นี้ใช้ได้ ๑๐๘ ประการ ผู้คนก็เคารพยำเกรง หูตาก็แจ่มแจ้ง อายุก็ยืน ผมก็มิหงอกแล ท่านให้เอายันต์จันทรประภานั้นแช่น้ำมันหอม เอาน้ำมันนั้นทาผม ไปหาขุนนางเจ้านายท่านรักเรา เอาน้ำมันนั้นหุงขี้ผึ้งสีปาก เอาสีผึ้งนั้นสีปากเสกด้วยคาถาพระจันทร์ ไปหาขุนนางท่านเมตตาเราแล

๐ ผิว่าผู้หญิงออกลูกยาก ให้เอาแช่น้ำทำเป็นน้ำมนต์ เอาน้ำมนต์นั้นตบหัวบ้างให้กินบ้าง ออกมาได้อย่างง่ายดายแล

๐ ผิว่าวัวควายเจ็บไข้ ไม่ยอมกินหญ้า จึงให้เอายันต์แช่น้ำมนต์ จึงเอาหญ้าที่จุ่มน้ำมนต์นั้นแล้วให้กินเข้าไป เอาน้ำมนต์นั้นอาบรดหายจากเจ็บไข้แล

๐ ผิว่าเกิดเจ็บไข้ เป็นไข้จับให้หนาวหรือเจ็บหัวมัวตาก็ดี ให้เอายันต์แช่น้ำ กินบ้างอาบบ้างหายสิ้นแล ถ้าถูกไฟลวกให้เอายันต์แช่ลงในน้ำปูน ใส่แผลหายแล

๐ ผิว่าเอายันต์แช่น้ำรดประตูบ้าน ประตูเรือน โจรผู้รายเปิดเข้ามามิได้เลย รดของขายมิขาดทุนเลย ขายของดีนักแล

๐ ผู้ใดก่อเหตุแก่เราหรือเป็นความกับเรา จึงให้เขียนชื่อคู่ศัตรู ใส่ในใบพลู จึงเอายันต์ทั้งสองหนีบเข้าไว้ มันจะมาหาเรื่องต่อเรามิได้เลย

๐ เมื่อจะไปสงครามให้เอายันต์ทั้งสองนี้ จุนเจิมด้วยเครื่องหอม แล้วแช่ลงในน้ำมันงา ปลุกเสก ทาช้าง ม้า เครื่องพาหนะ แล้วไปเถิดมีชัยชนะแก่ข้าศึกแล

๐ พระยันต์ทั้งสองนี้ ผู้ใดนับถือบูชาไว้ มิรู้อดอยากหรือตกทุกข์ได้ยากเลย ให้นับถือบูชาประดุจสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเถิด

เมื่อจะใช้ยันต์สุริยประภา นั้น ให้เอาคาถานี้นมัสการก่อน ๗ ที
๐ เอกะจักขุ นาฬิเกลา สุริยะประภา ราหูคาหา สัตตะระตะนะ สัมปันโน มณีโชติ ระโส ยะถา สุวัณณะ รัชชะตะ สะมิทธา อะหัง วันทามิ เมสะทา ฯ:
คาถานมัสการยันต์สุริยประภา ถ้าจะทำให้ผู้อื่นให้เปลี่ยน เมสะทา เป็น เตสะทา
เมื่อจะใช้ยันต์จันทรประภา นั้น ให้เอาคาถานี้นมัสการก่อน ๗ ที
๐ เอกะจักขุ นาฬิเกลา จันทระประภา ราหูคาหา สัตตะระตะนะ สัมปันโน มณีโชติ ระโส ยะถา สุวัณณะ รัชชะตะ สะมิทธา อะหัง วันทามิ เมสะทา ฯ:-
คาถานมัสการยันต์จันทรประภา ถ้าจะทำให้ผู้อื่นให้เปลี่ยน เมสะทา เป็น เตสะทา
คาถานมัสการ ๒ บทนี้ให้บูชายันต์สุริยประภาแลยันต์จันทรประภาทุกวันแล
คาถาสุริยะประภา
๐ กุเสโต มะมะ กุเสโต
โตราโม มะมะ โตราโม
คุยหะโม มะมะ คุยหะโม
คุตติโม มะมะ คุตติโม ฯ:-
คาถานี้สำหรับลงยันต์ในสุริยะประภา และใช้เสกยันต์ สุริยะประภาด้วย ๑๐๘ ทีแล
คาถาจันทรประภา
๐ ยะถาตัง มะมะ ตังถายะ
ตังวะตัง มะมะ ตังวะตัง
ตังเสกา มะมะ กาเสตัง
กาติยะ มะมะ ยะติกา ฯ:-
คาถานี้สำหรับลงยันต์ในจันทรประภา และใช้เสกยันต์จันทรประภาด้วย ๑๐๘ ทีแล
__________________

<o></o>

 

ผมบอกแล้วว่ายาว 555

 

มากันหมด..................... เหอ ๆ ๆ

นมัสการหลวงพี่ และ สวัสดีทุกท่าน ด้วยคัรบ

 

คาถายาวไป ขอใช้ความจริงใจแทนนะครับ ฮิๆๆ

 

รายงานตัวครับ

กลับมาถึงบ้านแล้ว