มาดูสมเด็จกัน

ผมมีวัดพระแก้วเหมือนกันครับ ลงชาดแดงเดิมๆครับ ติชม ได้ครับ

 

อีกองค์ครับ สมเด็จวัดระฆัง เกศทะลุซุ้ม พิมพ์หลวงวิจารณ์ ครับ

 

ผมเชื่อว่าคุณรู้คำตอบอยู่แล้ว เพียงให้ผมยืนยันว่าใช่ตามที่คิดหรือไม่?

พระทุกองค์เป็นพระฝีมือทั้งหมด ไม่มีทั้งมวลสารเก่า และพิมพ์ที่ถูกต้อง ตามความเป็นจริงครับ

 

คุณไม่รู้จักรักและชาด ไม่รู้จักยุคของรักและชาด ผมว่ายากที่จะได้ของดีมาครอบครอง องค์นี้ปลอมตั้งแต่รักและชาดแล้วครับ องค์พระไม่ต้องดูครับ ยากที่จะแท้

ต้องบอกว่าหนังสือบางเล่ม นั่งเทียนเขียน จนการไฟฟ้าลากสายเข้าหมู่บ้าน ก็ยังนั่งเทียนเขียนเหมือนเดิม เพราะผู้เขียนใส่จินตนาการของตัวเองเข้าไป เปลี่ยนประวัติสาสตร์ความจริงด้วยการใส่ความคิดของตัวเองเข้าไป ผมก็มีสิทธิ์โดนล้างสมองได้ หากจับหลักผิด

ผมต้องขอตัวลาไปก่อนนะครับ พรุ่งนี้มีกิจ ต้องเดินทางครับ

 

ขอบคุณครับท่านอาจารย์ ผมทราบคำตอบตั้งแต่เรียนอาจารย์ครั้งแรกแล้วครับ แต่ต้องการให้สมาชิกดูไว้เป็นตัวอย่างครับ ผมยังมีอีกเยอะครับ หรือว่าโพสเป็นตัวอย่างแค่นี้พอครับ

 

เรียนปรึกษาคุณwasabi san ครับ พอจะทราบไหมครับว่าสมเด็จองค์นี้เป็นวัดไหน ใครสร้างครับ

 

สวัสดี k.wsbs..ช่วยพิจารณาสมเด็จองค์นี้ว่าเป็นวัดระฆังหรือบางขุนพรหมครับแท้หรือเปล่าผมไม่แน่ใจ..ขอบคุณครับ

 

เนื้อพระออกไปทางวัดระฆังครับ แต่ผมเองไม่เคยเห็นพิมพ์นี้ ถามว่าแท้ไหม ผมว่ามีโอกาสแท้ครับ น่าจะพิมพ์ชาวบ้านครับ



คุณkeepwork องค์นี้เป็นพิมพ์ฐานแซมใช่ไหมครับ มองอีกครั้งน่าจะเป็นพิมพ์ใหญ่มากกว่านะครับ(พิมพ์โย้) ผมมองไม่ชัด ขยายและแก้สีดูแล้วแท้ครับ

 

ไม่ทราบจริงๆครับ ลองไปหาภาพประวัติของหลวงพ่อสุพจน์ วัดสุทัศน์ดูนะครับ

 

อนุโมทนาในเจตนาดีครับคุณchaiyaput ถือเป็นวิทยาทานได้ครับ ผมไม่ติดขัดใดๆครับ

 

เนื้อที่ดูไม่แห้ง อาจจะเนื่องจากการนำมาใส่ตลับแล้วโดนเหงื่อซึมมาระยะหนึ่งก็ได้ครับ แต่ถ้าส่องดูองค์จริงก็แห้งดีครับ เอารูปเพิ่มมาให้ชมครับ
ในส่วนของพิมพ์ทรง พิมพ์ฐานแซม จะมี 2-3 พิมพ์ สำหรับพิมพ์ทรงนี้จะเห็นหูบางๆ ในส่วนแขนจะไม่เหมือนพิมพ์ที่คุณ wasabi นำมาลงครับ ไว้วันหน้ามีโอกาสจะนำรูปในหนังสือมาลงให้ชมครับ

 

ขอบพระคุณ คุณwasabi san มากครับ ที่แนะนำ

 

เหมือนพิมพ์บางขุนพรหม.พิมพ์สังฆาฏิมีหู..ไม่มีฐานแซมครับ

 

วันนี้ผมตามเปิดดูย้อนหลังในข้อวินิจฉัยของคุณวาซาบิแล้ว....ยังถือว่าเป็นไปในทิศทางเดียวกันอยู่ครับ....ขออนุญาตไม่ตอบซ้ำนะครับ


อย่างพระของคุณ keepwork<!-- google_ad_section_end --><SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_4191704", true); </SCRIPT> องค์นี้ผิวเนื้อจัดว่าจัดจ้านแซบจริงๆ ครับ...หุหุ

ส่วนพิมพ์ทรงนั้นตอบยากมากครับ...
มีเส้นสังฆาฎิเหมือนพิมพ์ฐานแซม แต่ดันเศียรและเกศกลับโย้ไปเหมือนพิมพ์ใหญ่...

ด้วยเหตุนี้พิมพ์ทรงจึงน่าจะเป็นฝีมือชาวบ้านอย่างที่คุณวาซาบิได้กล่าวไปแล้วครับ...

 

ผมว่าไปดูองค์อื่นเปลียบเทียบดูครับจะได้รู้ครับไม่รู้ครับ

 

งานนี้ผมว่าคุณ <!-- google_ad_section_start(weight=ignore) -->chaiyaput<!-- google_ad_section_end --><SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_4191833", true); </SCRIPT> จะต้องโดนหนักแน่ครับ....ทำใจเถอะครับ

ถ้าคิดจะเช่าหาพระจากเซียนเจ้าของพระชุดนี้อีกผมขอแนะนำให้เช่าพระใหม่ที่ออกจากวัดดีกว่าครับ....

ถึงจะเป็นพระใหม่แต่เป็นพระแท้อย่างน้อยเรายังได้บุญ
ดีกว่านำเงินไปทำบุญกับเซียน...นอกจากจะไม่ได้บุญ แถมเผลอๆ จะได้ความเจ็บใจกลับมาแทนครับ

 

เอ.....มีเค้าเหมือนฐานแซมเหมือนกันครับ ??

 

อีกองค์ครับ..องค์นี้ผมดูเป็นพิมพ์บางขุนพรหม ฐานคู่แต่เนื้อออกไปทางวัดระฆัง..ไม่แน่ใจครับ..

 

อาจารย์ครับ เรื่องใจผมไม่มีปัญหาครับ แต่อาจารย์commentสั้นๆแบบนี้ผมก็รู้คำตอบอยู่คนเดียวสิครับ เพราะถ้าท่านอื่นได้ส่องดูแล้วผมว่ามีไขว้เขว่แน่ครับ

 

ต้องบอกว่าหนังสือบางเล่ม นั่งเทียนเขียน จนการไฟฟ้าลากสายเข้าหมู่บ้าน ก็ยังนั่งเทียนเขียนเหมือนเดิม เพราะผู้เขียนใส่จินตนาการของตัวเองเข้าไป เปลี่ยนประวัติสาสตร์ความจริงด้วยการใส่ความคิดของตัวเองเข้าไป ผมก็มีสิทธิ์โดนล้างสมองได้ หากจับหลักผิด

เฮ้อ..... เมื่อไหร่จะมีโอกาสได้เห็นพระสมเด็จแท้ๆ บ้างหนอ ( หมายถึง 100 % อ่ะครับ ) ถ้ามีโอกาส นั่นหมายความว่าองค์แท้จริงนะ แต่ก็คงยากมากๆๆๆๆๆ ที่จะได้เห็นทั้งหมด
เพราะพิมพ์ทรงที่หลวงพ่อท่าน ทำพระสมเด็จออกมามีมากมายหลายพิมพ์
และที่สำคัญแต่ละพิมพ์ยังมีอีกหลายบล๊อก ( แม้บล็อกเดียวกันเมื่อบล๊อกตื้นมีการแกะซ้ำทำให้พิมพ์ทรงมีโอกาสเพี้ยนหรือเปล่า )
และยังมีเนื้อหามวลสารที่หลากหลาย
ไม่ว่าจะแก่อ่อนปูน
แก่อ่อนผงพุทธคุณ
แก่อ่อนมวลสาร
แก่อ่อนว่าน ที่มีหลายชนิด
แก่อ่อนน้ำตัวประสานที่หลากหลาย ผง-ปูน-มวลสาร
ที่คลุกเคล้าแล้วเป็นชิ้นฟักที่เปียก หมาด แห้ง
อายุของแต่ละองค์ที่แตกต่างกันของกาลเวลา
การเก็บรักษาที่แตกต่างกันอีก ฯ
ด้วยประการนี้ทั้งปวง การศึกษาพระสมเด็จมิใช่เรื่องง่ายที่ผมจะรู้ได้เอง แม้จะศึกษาจากทุกที่ทางก็อาจจะทำให้สับสน
เพราะว่าที่มาที่ไปของแต่ละที่ๆ ออกนิยายปรัมปรามาของแต่ละสำนัก ต้องบอกว่าหนังสือบางเล่ม นั่งเทียนเขียน จนการไฟฟ้าลากสายเข้าหมู่บ้าน ก็ยังนั่งเทียนเขียนเหมือนเดิม เพราะผู้เขียนใส่จินตนาการของตัวเองเข้าไป เปลี่ยนประวัติสาสตร์ความจริงด้วยการใส่ความคิดของตัวเองเข้าไป ผมก็มีสิทธิ์โดนล้างสมองได้ หากจับหลักผิด

ด้วยเหตุฉะนี้แล ผมจึงน้อมรับคำวิจารณ์จากทุกท่าน เพื่อหาเหตุ และผลในการพิจารณาด้วยตัวเองด้วย ( ต้องใช้จมูกตัวเองให้ได้ อิอิอิ )
ที่เพ้อมานี่เพื่อเตือนตัวผมเองว่า ตราบใดที่ยังไม่มีองค์แท้จริงแล้วเพื่อเป็นครู ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะรู้ลุกจริงเกี่ยวกับพระสมเด็จของท่านเจ้าประคุณท่าน ( ขนาดพระแท้ที่เซียนยอมรับผมยังกลัวเลยอ่ะน๊ะ ) อิอิอิ เชื่อคุณ wasabi san เถอะครับ