ภาพนี้เหมาะสมหรือไม่ พระท่านจะไม่ตบะแตกเหรอครับ

Saber · 9 กุมภาพันธ์ 2012

สายลมฯ said: ↑

สนับสนุนความคิดนี้นะ..แต่น่าจะเปลี่ยนหัวข้อว่า..การอาบน้ำมนต์ เพื่อลดเคราะห์ลดกรรม มันใช่หัวใจของพระพุทธศาสนาแล้วเหรอ และเห็นสมควรนำมาติติงเมื่อไม่เหมาะสม พิธีกรรมเพี้ยนมาจากก่อน น้ำมนต์ควรอยู่ในขัน พระสงฆ์นำมาประพรม เพื่อสร้างขวัญกำลังใจให้อุบาสกอุบาสิกา..ดีไม่ดีล้วนเกิดจากการกระทำ..
Click to expand...

นราสภา said: ↑

หนึ่ง กิจของสงค์ กับพระบัญญัติ มาเช่นไร เเล้วปจุบัน ปฎิบัติกันเช่นไร

การมองโลกในเเง่งงงงงงงง ดี นั้นก็จําต้องมองให้เห็นถึง ความจริงที่ถูกที่ควร
มิใช้ เขาเออ ออ กันมาตามนั้น เราก็จําต้องไปตามนี้
การจะเห็นสิ่งใด สมควร อย่างไร
หนึ่ง เจตนาของผู้มอง จิตที่ถูกปรุงเเต่ง อุปทาน ส่วนประกอบต่างๆ ที่ เสพเข้าไป

ใช้อะไรมอง เเล้วที่มองอยู่ มีอะไรเพิ่มจาก เดิม เเค่ใหน นั่นเเหล่ะประเด็นเเห่งการมอง

<CENTER>๑๑. เกวัฏฏสูตร</CENTER>
๗. ภิกษุเว้นขาดจากการเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชา เช่นอย่างที่สมณพราหมณ์ผู้เจริญบางจำพวกฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธา แล้วยังเลี้ยงชีพโดยทางผิดด้วยติรัจฉานวิชาเห็นปานนี้ คือ ทำพิธีบนบาน ทำพิธีแก้บน ร่ายมนต์ขับผี สอนมนต์ป้องกันบ้านเรือน ทำกะเทยให้กลับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธีปลูกเรือน ทำพิธีบวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชาไฟ ปรุงยาสำรอก ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องบน ปรุงยาถ่ายโทษเบื้องล่าง ปรุงยาแก้ปวดศีรษะ หุงน้ำมันหยอดหู ปรุงยาตา ปรุงยานัตถุ์ ปรุงยาทากัด ปรุงยาทาสมาน ป้ายยาตาทำการผ่าตัด รักษาเด็ก ใส่ยา ชะแผล แม้ข้อนี้ก็เรียกว่าอนุสาสนีปาฏิหาริย์.

ถ้าเอากันตาม พระสูตรข้างบนนี้ คําว่า มองโลกในเเง่ดี กับ กฎที่ควรเป็น นั้นต่างกันเช่นไร

หรือจะกล่าวว่า มองโลกในเเง่ที่ดีเเล้ว พระสง พระสูตรอะไรก็ช่างหัวมัน พระบัญญัติ อะไรก็ช่างหัวมันไปใช้ไหม

เเล้วเเบบนี้ พระองค์ท่านจะไปบัญญัติ ขึ้นมาทําไม

การเห็นชอบเพราะ ตามกันไป นั่นก็หนึ่ง เสื่อม ที่กําลังเกิด ในกึ่งพระศาสนาเรานี้

ระหว่างพระสูตรข้างบน กับ คําว่ามองโลกในเเง่ดีหน่อยนี้

ท่าน สมาชิก เห็นไปเช่นใด รือ
Click to expand...

ลองอ่านดูครับ หลวงพ่อปาน พุทธภูมิ นะคับ

คิดเห็นเป็นเช่นใด เสื่อม ไม่ เสื่อม อยู่ที่ตัวบุคคล ว่ามองอย่างไร จิตคิด อกุศล คิดว่าเสื่อม ก็เป็นที่ตัวบุคคล ไม่เกี่ยวกับ พุทธศาสนา
จะมี กรรมหนัก ก็เพราะตัวบุคคล ที่คิดไปในทางเสื่อมๆ

ยิ่งถ้าไปคิด เสื่อมๆ กับ พระที่ ทรง สมาธิ ทรง ฌาน โดยที่เราไม่รู้จริง ไม่ได้ตั้งใจ อ้างว่าไม่รู้ไม่ได้ ดิ่งลงนรกอย่างเดียว หลวงพ่อฤาษี ลิงดํา บอกไว้

หลวงพ่อปาน พุทธภูมิ นะคับ

หลวงพ่อฤาษี ลิงดํา พุทธภูมิ

๐Novice๐ said: ↑

คุณไสยกับหลวงพ่อปานวัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
ตอนนั้นกำลังนั่งอยู่กับหลวงพ่อปาน อยู่ ๆ ก็มีเด็กสาว ๆ คนหนึ่งอยู่บ้านสามกอ บ้านสามกอนี่เป็นตำบลบ้านแพน ใกล้ ๆ กับอำเภอเสนาคือชิดกับอำเภอ เด็กสาวคนนี้อายุราว ๑๕ - ๑๖ รูปร่างหน้าตาดีมาก ถ้าส่งเข้าประกวดนางงาม ไม่แน่เด็กคนนี้อาจจะได้ตำแหน่งใดตำเหน่งหนึ่งก็ได้ เขาต้องหามแกขึ้นมา เดินไม่ได้ เป็นไข้ขนาดหนัก พอหามขึ้นมาวางหลวงพ่อปานก็บอกว่าไม่ต้องลอง ไม่ต้องใช้หมากลอง นี่ถูกเขาทำของมาแล้วนี่ เออ อีหนูนี่หน้าตามันไม่ขี้ริ้วขี้เหร่เลยน่ะ มันเป็นคนสวยก็มีคนรักมาก แล้วคนรักก็รักแบบดีก็มี รักแบบทุจริตก็มี นี่คนรักเขาอยากได้มันแต่มันก็ไม่ตามใจเขา เขาก็เลยแกล้งกระทำเอ็ง จะทำให้ตาย เพราะปรากฏว่าเจ้าเด็กคนนี้มันไปรักเด็กชายคนหนึ่งซึ่งไม่ใช่คนนั้น ในเมื่อไม่สมหวัง เขาก็เลยคิดว่าในเมื่อเขาไม่ได้ คนอื่นก็จงอย่าได้ ให้มันตายไปเสีย จะได้ไม่มีได้ไว้เป็นสมบัติ เขาไปจ้างเจ้าลาวทำ หลวงพ่อปานท่านบอกเสร็จว่าคนทำนี่น่ะเป็นลาว เขาจ้าง ๒๐๐ บาท นี่ท่านรู้เอาตามชอบใจ พอเขาเอาคนไข้มาวางท่านก็พูดเลย ไม่เห็นท่านนั่งหลับตาอะไร
ท่านก็บอกว่าไม่เป็นไรหรอก ประเดี๋ยวก็หาย ท่านพูดเฉย ๆ แล้วก็หัวเราะกั๊ก ๆ บอกว่า ไม่เป็นไรหรอกลูกเอ้ย ท่านบอกกะพ่อแม่เด็กถ้ามันเป็นใหม่ ๆ ยังงี้มาหาพ่อละไม่เกิน ๒๐ นาทีหรอก หายแน่ แล้วท่านก็เรียกหา เจ้าลิงดำเอ๊ย ตอนนั้นฉันนั่งอยู่ไม่ไกลท่านนักหรอก นั่งอยู่ไกลประมาณ ๖- ๗ วา เอ็งไปลดน้ำมนต์ให้ข้าที อ้าว ? นี่ฉันไม่ได้เป็นหมอกับเขาสักนิดหนึ่ง ท่านบอกให้ไปรดน้ำมนต์ ก็เลยไปกราบ ๆ ท่าน ถามว่า รดแล้วว่าอะไรบ้างขอรับ ท่านก็บอกว่าแกมีหน้าที่รดอย่างเดียว ไม่ต้องว่าอะไรทั้งหมด น้ำในตุ่มน่ะรดลงไปจนกว่าฉันจะบอกเลิก

เขาเอาเด็กคนนั้นไปนั่งพื้นข้างล้างต่ำลงไป ฉันยืนรดอยู่ข้างบน รดน้ำประมาณ ๒ ปีบ พอถูกน้ำรดทีแรกรู้สึกว่าเด็กคนนั้นดิ้นบอกไม่ถูก แกดิ้นใหญ่ ดิ้นไปดิ้นมา น้ำหมดไปประมาณ ๒ ปีบนี่แหละ แกฉีกเสื้อของแกออกหมด เหลือแต่ตัวหล่อนจ้อน แต่ว่าเดชะบุญนะ ถ้าแกดันฉีกผ้าถุงแกออกหมดอีก บางทีน่ะหมอรดน้ำขันหล่นมือไม่รู้ตัวเชียวนะ นี่ดีว่าแกฉีกแต่เสื้อ แต่ถึงกระนั้นก็ดี หมอ ก็ใจเต้นตึ้ก ๆ ๆ ๆ ตอนนั้นหมอยังเป็นกระทิงเปรี่ยวอยู่นา แต่เวลานั้นจิตใจไม่เป็นไรหรอก เห็นว่าแกเป็นคนไข้ เห็นว่ามีทุกข์ ในจิตใจก็คิดเมตตาสงสารตั้งใจสงเคราะห์อย่างเดียว อาราธนาในจิตนึกถึงบารมีของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งนึกถึงพระพุทธเจ้าหรือพระองค์ยิ้มของฉัน เวลาฉันหยิบขันฉันก็นึกถึงท่าน ท่านก็มายืนอยู่ข้าง ๆ ท่านก็ยิ้มแล้วสั่งว่า รดไปเถอะลูก ประเดี๋ยวจะปรากฏเหตุอัศจรรย์ ฉันก็รดไปเรื่อย ๆ แกก็ดิ้นไปดิ้นมา

คนหลายสิบคน และพระ มายืนดูแกนอนดิ้น แกฉีกเสื้อขาดหมด เห็นมันก็ไอ้เนื้อหนังนั้นแหละ เดี๋ยวมันก็ผุก็พังหมด ไม่เห็นว่ามันมีสิ่งที่ว่าสวยว่างามตรงไหน พอเห็นแกไม่มีเสื้อผ้าแล้ว แกก็พลิกคว่ำ หลวงพ่อปานก็สั่งให้รดใหญ่ รดหนักเข้าไป เราเป็นต่อเขาแล้ว ไม่เห็นท่านว่าคาถาอะไรกระหมุบกระหมิบ ๆ อะไรก็ไม่เห็น เห็นท่านคุยกับพ่อแม่ของเด็ก ฉันก็รดไปประมาณดูน้ำหมด ๑ ปีบ เด็กนั้นก็หยุดดิ้น พอหยุดดิ้นเธอลุกขึ้น เรียกว่าโงหัวขึ้นมา ปรากฏว่ามีมีดโตเล่มหนึ่ง มีดโตขนาดใหญ่ ผูกตราสัง ๓ เปลาะอย่างกับผูกผี หล่นเป็งลงมา จากหน้าอกของเธอ นี่เป็นเรื่องแปลกมาก ก็เวลาเธอดิ้น เธอฉีกเสื้อออกหมดแล้วนี่ ก็เห็นหนังเท่านั้นแหละมีอะไร ทุกคนที่อยู่ที่นั้นเห็นเหมือนกันหมด บอกว่าอัศจรรย์ แล้วเขาก็หยับมีดมาให้หลวงพ่อปาน ตอนนี้เธอก็หมดทุกข์เวทนา รู้สึกเธออายจัด รีบคว้าผ้าขาวม้าพ่อมาปิดอก

แล้วหลวงพ่อปานก็บอกว่า นี่เขาทำมา เขาเสกมีดเข้าอก แล้วท่านก็เสกมลคลให้ แล้วเอาผ้ายันต์ทอ เสกยันต์ผูกในมงคลแล้ว ก็คล้องคอให้อีหนูคนนั้น บอกว่า อีหนู เอ็งกลับบ้านไปบ้านละก็เอ็งอย่าถอดมงคลนะลูกนะ เขายังจะเล่นงานเอ็งต่อไป แล้วหลวงพ่อปานท่านก็สั่งให้กลับได้ ความจริงรักษากันเดี๋ยวเดียวจริง ๆ นี่คนขนาดหามมานา พอเขาไปแล้วหลวงพ่อปานก็บอกว่า ลิงดำเอ๊ย เอ็งเข้าใจใหมลูก มีดเล่มนี้เขาทำกันยังไง ตอบว่ากระผมไม่เข้าใจขอรับหลวงพ่อ ก็มีดเล่มนี้มันเป็นเหล็ก มันเอาเข้าไปในอกคนได้ยังไง ? ท่านก็เลยบอกว่าประเดี๋ยวพ่อจะทำให้ดู คนเยอะ คนที่มาดูคนไข้ยังกลับกันไม่หมด คือพวกญาติ ๆ ของเด็กคนนั้นเขามากันหลายลำเรือ..แต่เด็กคนนั้นเธอกลับไปแล้ว

ท่านบอกว่าพ่อจะทำให้ดู วิธีที่เขาจะเอาเข้าคนเขาทำกันอย่างนี้ ท่านก็เอามีดวางข้างหน้า ท่านสั่งให้ไปหาไม้ลำที่มีปล้องตัน ๆ มาให้พ่อลำหนึ่ง ไม่ต้องยาวหรอก เขาเรียกว่าข้อขังข้อ คือข้อหัวข้อท้ายมันไม่เปิด มันก็หาไม่ยาก ใกล้ ๆ ที่ท่านนั้นมันมีอยู่ ฉันไปหยิบมา แล้วท่านก็ให้เอาไปวางไว้ พอวางไว้แล้วท่านก็บอกว่าคอยดูนะ พ่อจะเอามีดนี่น่ะเข้าไปอยู่ในลำไม้ เราก็ดู แล้วไม่เห็นมันมีรูที่ไหน มันจะเข้ายังไง ? ไม้ลำนั้นก็รู้สึกว่ามีความกว้างของลำไม้ไม่เท่ากับมีดโต แต่ท่านก็ทำให้ดู ทุกตนตั้งใจดู ท่านบอกว่า ทุกคนตั้งใจดูนะ แล้วท่านก็เอานิ้วจี้ลงไปข้างมีด ไม่เห็นว่าไง ปากก็ไม่หมุบหมิบ สักไม่ถึง ๓ นาทีเป็นอย่างช้า มีดเล่มนั้นก็เล็กลง ๆ เล็กจนเกือบมอง ๆ ไม่เห็น แล้วก็วิ่งเปี้ยะไปเข้ากระบอก เสียงกระบอกไม้ดังเพี๊ยะ ท่านก็สั่งให้หยิบกระบอกไม้มา แล้วผ่าออกดูก็เห็นมีดเล่มเล็กนิดหนึ่งเกลือบจะมองไม่เห็น แล้วท่านก็หยิบน้ำมนต์ของท่านมาพรมลงไป พอมีดเล่มนั้นถูกน้ำมนต์มันก็โตขึ้นตามปกติ

แล้วท่านก็อธิบายว่าของเหล่านี้เขาทำมาเข้าร่างกายคน คราวแรกมันมีพิษไม่มาก ถ้าถึง ๗ วันมีดเล่มนี้หรือของอะไรก็ตามที่เขาทำมามันจะขยายตัวทีละน้อย ๆ ถึง ๗ วันมันจะโตเต็มที่ของมัน มันก็เบียดอวัยวะภายใน ในที่สุดคนก็ตาย

ต่อมาอีกไม่กี่วันก็ปรากฏว่าเด็กคนนั้นถูกหามมาใหม่ มาถามได้ความว่า เวลาจะเข้าส้วมวันนั้นน่ะเธอนึกยังไงไม่ทราบ มันเป็นกฏของกรรม เธอถอดมงคลแขวนไว้หน้าส้วม พอถอดมงคลเท่านั้นก็ล้มตึงทันที ปรากฏว่าของนี้เขาทำมาเข้าตัว ก็รดน้ำมนต์แบบนั้นอีก คราวหลังนี่ปรากฏว่าได้เลื่อยตัดเหล็ก ๒ ปื้น เขาผูกไขว้กันไว้เป็น ๘ แฉก แล้วก็สายสิญจน์ทำเป็นสายตราสังเหมือนกัน ก็รดน้ำมนต์แบบนั้นจนหาย ต่อไปหลวงพ่อปานสั่งว่าบอกว่าอย่าถอดมงคลนะอีหนู เมื่อไปแล้วหลวงพ่อปานก็บอกว่า ยังต้องโดนอีก นังหนูคนนี้ยังไม่ยังไม่หมดเคราะห์

ในที่สุดอีกไม่กี่วันก็หามมาอีก คราวนี้รดน้ำมนต์ก็ได้ตะปูกลุ่มเบ้อเร้อ ตะปู ๓ ๔ นิ้ว หนักประมาณ ๑ กก. เขาเอาเชือกมัดเข้าไว้ ผูกเป็นพวง ๆ หลายพวงด้วยกัน เข้าไปอยู่ในอกเธอแล้วก็หล่นมาตามเดิม

ต่อมาเจ้าลาวที่รับจ้างทำเด็กคนนั้น ไม่ได้ค่าจ้าง ๒๐๐ บาท มันไม่ได้รับค่าจ้างเพราะเด็กไม่ตาย วันหนึ่ง ก็มีเจ้าลาวคนหนึ่งมาพักอยู่ที่ป่าช้า พระถามว่ามายังไง ก็ตอบว่าเดิน มา ให้มาพักที่กุฏิแกก็ไม่ชอบ แกบอกว่าแกชอบพักในป่าช้า แกก็แสดงวิชาการต่าง ๆ ให้ปรากฏ พระก็ชอบใจ พระอยากเรียนมั่ง ก็ตักน้ำตักท่าเอาผ้าเอาเสื่อเอาหมอนเอามุ้งไปให้ แต่พอตกกลางคืนตอนตี ๒ หลวงพ่อปานลุกขึ้นมาเรียกฉัน เอาไม้หวายของท่านนะ ที่สำหรับตีผี เอาหวายสำหรับตีผีมาแหย่หลังฉันเรียกว่า ลิงดำเอ๊ย ลุกเถอะ พ่อมีธุระ ฉันก็ลุกทันที ฉันก็ตื่น จิตคิดอยู่เสมอว่าพร้อมจะตื่น

เมื่อตื่นขึ้นมาท่านก็พาไป ตะเกียงมันจุดอยู่ ท่านก็ชี้ให้ดูบอกว่า ลิงดำเห็นอะไรไหมลูก ตอบว่าเห็นครับหลวงพ่อ ตะขาบทำไมมันตัวใหญ่นักล่ะ ตะขาบตัวขนาดแขนฉันเลยนะ เอาขนาดโคนแขนนะ ไม่ใช่ม้อมือ ขนาดโคนแขน ตัวยาวมาก มันนอนขดตัวกลมดิก ท่านก็เลยบอกให้ไปเรียกพระในวัดลุกขึ้นมาให้หมด ไปตีระฆังเรียกประชุมพระ บอกว่าตีก็ไม่ใครตื่นหรอกขอรับหลวงพ่อ มันตี ๒ แล้ว ท่านก็บอกว่าตีระฆังก่อน เมื่อตีระฆังก็ไปเคาะประตูเขา เรียกให้ลุกขึ้นมาให้หมดทุกคน มาพร้อมกันที่กุฏิฉัน

ในเมื่อมาพร้อมกันแล้วหลวงพ่อปานก็ชี้ให้พระดู ถามว่า นี่อะไร พระก็บอกว่า ตะขาบขอรับ ทำไมตัวมันโตนัก มีพระบางองค์จะเข้าไปจับ ท่านก็บอกว่าอย่านะลูกนะอันตรายถึงชีวิต ท่านก็เลยเล่าให้ฟัง ท่านถามก่อนว่าเมื่อตอนเย็นนี่น่ะมีลาวสักคนหนึ่งมาพักอยู่ในป่าช้าหรือเปล่า พระก็บอกว่ามี มีพระหลายองค์บอกว่าอาสาจัดที่นอนให้ เอาน้ำไปให้ ท่านบอกว่าไอ้ลาวคนนั้นมันทำตะขาบมากัดฉัน มันเจ็บใจที่ฉันรักษาโรคนังหนูเด็กบ้านสามกอหายมันจะฆ่าให้ตาย เพราะมันรับจ้างเขา ๑๐๐ บาท พระอย่างนี้มีเยอะเหมือนกัน พอได้ฟังเท่านั้นขัดเขมรกันแล้วจะไปเล่นงานเจ้าลาว

หลวงพ่อปานก็ยกมือห้ามบอกว่า อย่าลูก บาป ไม่ต้องไปทำเขา กฏของกรรมที่เขาสร้างไว้มันจะสนองตัวเขาเอง แล้วท่านก็บอกว่า เอายังงี้นะ เราจะทำอย่างไงนี่ ถ้ามันกัดฉันก็ตาย แต่ความจริงฉันรู้ตัวมาตั้งแต่ตอนหัวค่ำ ว่าวันนี้ลาวมันจะมาฆ่าฉัน ฉันก็เลยไม่หลับ นอนคอยมัน ก็พอดีเห็นตะขาบเลื้อยมา ฉันก็เลยเอาหวายวน ๆ เข้า มันก็ม้วนไปตามที่ฉันวนหวายเป็นวงกลม แล้วท่านก็บอกเอายังงี้ดีไหมของ ๆ เขาคืนเขาดีไหม พระทุกองค์ก็รับว่าดี ขอรับ แต่พระบางองค์บอกยังไม่ดี อยากจะเอาขวานไปทุบหัวเจ้าลาวเสียอีก นี่อย่างนี้ก็มีไม่น้อย หลายองค์ขัดเขมรกันเป็นแถว หลวงพ่อปานบอกไม่ต้อง ๆ ไป คืนเขาเท่านั้นแหละ

เธอรีบไปแบกเขามาก็แล้วกัน ของ ๆ เขาเราคืนให้เขา เราไม่บาป ฉันจะทำให้ดู ท่านก็เอาหวายวนกับกระดานคลายตัว มันขดไปทางขวานี่ ท่านก็ลากหวายวนมาทางซ้าย เจ้าตะขาบตัวนั้นมันก็ค่อย ๆ ยืดตัวออกตาม ในที่สุดมันก็ทำตัวตรง พอทำตัวตรงท่านก็เอาหวายตีกระดานด้านหลัง ไม่ถูกหลังหรอก เลยตัวมาหน่อย ๓ กั้ก เอาเคาะแก็ก ๆ ๆ ๓ ที พอทีที่ ๓ ตะขาบวิ่งพรืดพรับตาเดียวไม่รู้หายไปไหน หลวงพ่อปานสั่งด่วน บอก รีบไปแบกไอ้ลาวเข้ามา เดี๋ยวมันตาย ความจริงถ้าเป็นฉันตอนนั้นฉันไม่แบกหรอก ปล่อยให้มันม่องตี่ไปดีกว่า แต่ตอนนี้น่ากลัวจะแบกเหมือนกัน สงสารมัน ผลที่สุดพระทั้งวัดก็วิ่งไปในป่าช้า พระที่เขารู้จักทางว่าเจ้าลาวพักอยู่กระท่อมไหนก็นำทางไป ถือตะกียงกันไปเป็นแถว

เมื่อไปถึงปรากฏว่าเจ้าลาวบวมทั้งตัวเลย ร้องควาญครางอย่างบอกไม่ถูก หากำลังไม่ได้ต้องแบกกันมา ถามว่าเป็นไง บอกว่าถูกตะขาบกัด พระแบกเจ้าลาวมา เจ้าลาวร้องครวญคราง หลวงพ่อปานก็ถามมันทำท่านใช่ไหม มันบอกว่าใช่ มันยอมรับทุกอย่าง มันขอให้หลวงพ่อถอนให้มัน เห็นไหมล่ะ ทำเขาทำได้ เขาเจ็บแล้ว แล้วไป เขาไม่มีความสุขช่างเขา เขาถูกทรมานยังไงช่างเขา ครั้นตัวโดนเข้าบ้างละร้อง นี่สันดานของคนที่มีกิเลสเป็นอย่างนี้นะ กิเลสน่ะมีทุกคน

แต่กิเลสเจ้านี่มันชั่วมาก หลวงพ่อปานก็ถามว่าจะให้รักษาไหม มันก็ขอร้องให้รักษา ท่านบอกว่ารักษาได้แต่ต้องบวช ถ้าไม่บวชท่านไม่รักษาให้ แล้วก็บวชนี่น่ะถอนความรู้ทั้งหมดวิชาทั้งหลายเหล่านี้ทั้งหมดจะเลิกทำ รับปากท่านได้ไหม ถ้าไม่รับปากกับท่านไม่ได้ท่านไม่บวชให้ ท่านไม่รักษาให้ ตายก็ตายไปซี ฉันไม่ได้ทำเธอนี่ มันเป็นกฏของกรรมที่เธอสร้างขึ้น

เท่านั้น เจ้าลาวหมดท่า มันร้องไห้เสียดายของ ผลที่สุดไม่รู้จะทำยังไง ความปวดมันก็ทวีมากขึ้น ในที่สุดมันก็ยอมรับว่าจะเลิก ท่านก็รักษาให้ ฉันไม่เห็นท่านทำยังไง ท่านไปหยิบน้ำมนต์มาแล้วให้เจ้าลาวกิน เจ้าลาวดื่มเข้าไป ๓ อึก ประเดี๋ยวก็บอกว่าปวดอุจจาระ ท่านก็ให้ไปที่ร่องมันก็ถ่ายออกมา ไอ้ที่ถ่ายออกมาน่ะไม่ใช่อุจจาระหรอก มันเป็นโซ่เส้นเล็ก ๆ เหมือนโซ่ลิง ที่มันเป็นตะขาบนั้นแหละ พอกัดปับเป็นพิษแล้วเข้าไปในท้องเลย ตายแน่ บอกว่าเอ็งน่ะมันระยำ เอ็งคิดจะฆ่าฉัน เอ็งน่ะระยำมาก แต่ไม่เป็นไรหรอก ฉันนะไม่ตายเพราะมือเอ็งแน่ ถ้าฉันจะตายฉันต้องตายของฉันเอง ถ้าฆ่าฉันละไม่ตายแน่ เอาล่ะเป็นอันว่าพรุ้งนี้บวชกัน ว่ากันอย่างนี้เลยนะ ท่านเอาจริง ๆ

พอวันรุ่งขึ้นท่านก็ให้บวชเลย แล้วเจ้าลาวคนนี้พอบวชแล้วก็เจริญกรรมฐานกับหลวงพ่อปาน อาศัยอารมณ์ไสยศาสตร์ที่เขามีอยู่ จิตเป็นสมาธิระดับสูง ภายในพรรษาเดียวเขาก็ได้อภิญญาสมาบัติ นั้นเป็นพระอภิญญาไปอีกองค์ พอได้อภิญญาถามว่า แกยังจะทำยังงั้นอีกไหม ตอบว่าไม่ทำหรอก ไปดูเมืองนรกแล้วเขาจดไว้เป็นแถวเชียว ไม่มีทางหรอก ผมหนีแน่ วิชาคววามรู้กรรมชั่วอย่างนี้ผมไม่เอาอีก ผมหนี สิ่งใดที่เป็นบุญ ทางใดที่จะหนีได้ผมรีบเปิด เป็นอันว่าแกอยู่กับหลวงพ่อปาน ๒ พรรษา ช่วยหลวงพ่อปานรักษาโรค หลวงพ่อปานให้เรียนวิชารักษาโรคแทน แล้วต่อจากนั้นแกก็ลาเข้าป่าไป เป็นอันว่าพระอภิญญาเข้าป่าไปหมด เห็นไหม นี่เขาไม่อยู่กันนา

ที่มา: หลวงพ่อปานโดนลองวิชา
Click to expand...

ลองอ่านดูครับ .

kin99problem · 9 กุมภาพันธ์ 2012

Saber said: ↑

ลองอ่านดูครับ หลวงพ่อปาน พุทธภูมิ นะคับ

คิดเห็นเป็นเช่นใด เสื่อม ไม่ เสื่อม อยู่ที่ตัวบุคคล ว่ามองอย่างไร จิตคิด อกุศล คิดว่าเสื่อม ก็เป็นที่ตัวบุคคล ไม่เกี่ยวกับ พุทธศาสนา
จะมี กรรมหนัก ก็เพราะตัวบุคคล ที่คิดไปในทางเสื่อมๆ

ยิ่งถ้าไปคิด เสื่อมๆ กับ พระที่ ทรง สมาธิ ทรง ฌาน โดยที่เราไม่รู้จริง ไม่ได้ตั้งใจ อ้างว่าไม่รู้ไม่ได้ ดิ่งลงนรกอย่างเดียว หลวงพ่อฤาษี ลิงดํา บอกไว้

หลวงพ่อปาน พุทธภูมิ นะคับ

หลวงพ่อฤาษี ลิงดํา พุทธภูมิ

ลองอ่านดูครับ .
Click to expand...

kin99problem · 9 กุมภาพันธ์ 2012

มองโลกในเเง่ดีไม่ได้หมายความว่าจะต้องไม่พิจารณาไปด้วย เเล้วเเต่บุคล

lunglang · 10 กุมภาพันธ์ 2012

แล้วคนสมัยก่อน ใส่เสื้อผ้าจนนมปลิ้นออกมา พระไม่ตะบะแตกหมดเหรอ ก็อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านว่า หลังจากปี 2500 เทวดา จะเป็นผู้สืบทอดศาสนา การจัดทำพีธีต่างๆก็เพื่อให้คนยังสืบทอดศาสนาต่อไป และพระจะสำเร็จมรรผลต่างๆได้ ก็ต้องได้รับการทดสอบจิตใจ จากมารต่างๆ จากกิเลสทั้งหลายเป็นของธรรมดา

LungKO · 10 กุมภาพันธ์ 2012

Saber said: ↑

ลองอ่านดูครับ
ที่มา: หลวงพ่อปานโดนลองวิชา

.
Click to expand...

ขอบคุณ คุณSaber ที่นำเรื่องอย่างนี้มาเล่า มากๆ นะครับ ฯ สาธุ สาธุ สาธู

ผมเรียนทางธรรม สอบได้ ป.ธ. 6 ทางโลกจบปริญญาตรี แยกแยะเป็นว่าความจริงเป็นอย่างไร
เมื่อเหตุการณ์จริงเกิดขึ้น ต้องแก้ด้วยวิถีของชีวิต จริง ๆ ผู้ใดไม่โดนกับตัวเองไม่รู้ความจริงหรอกครับ ฯ

แฟนผมเธอทำงานหน้าที่ผู้ช่วยพยาบาล ที่อเมริกา เธอโดนรอบทำร้ายหมายเอาชีวิตด้วยวิธีไสยศาสตร์เหมือนกัน คนร้ายเขาไปจ้างให้คนทำ น้องสะใภ้รับสารภาพ น้องสะใภ้บอกว่ารู้เรื่องทุกอย่าง แต่พูดไม่ได้ เขาจะฆ่าเอา ก็ต้องยอมสามี ช่วยป้า(พี่สาวสามี) ไม่ได้ ฯ
คือเขาจะให้ตายภายใน 9 เดือน เพราะต้องการสมบัติ ดูซิเขาคิด ช่าง.......อะไรเหลือเกิน ทั้ง ๆ ที่พี่สาวเลี้ยงมาแท้ ๆ ไม่รู้จะเรียกว่าอย่างไร หาคำเรียกไม่ได้ ไม่เรียกดีกว่า.....ฯ แฟนผมต้องไปรักษา ทั่วบ้านทั่วเมือง คือได้ยินว่าหมอโรงพยาบาลไหนดี ก็วิ่งไปจนเหนื่อยที่จะไป แต่ในที่สุด บุญเธอช่วย เธอทำบุญมาตลอด วันนั้นเธอคิดถึงแม่มากกว่าปกติ (ไม่ทราบเหตุ เพราะก็ไปเยี่ยมแม่เกิอบทุกวัน) เธอเตรียมอาหารที่แม่ชอบแล้วเดินไป ผมมองเห็นตุ๊กตาหุ่นที่เขาทำพิธีบาป(คุณไสย์) ที่เขานำไปวางไว้ใต้ต้นมะยมหน้าบ้าน บุญช่วยเธอให้เรารู้เหตุการณ์ว่ามีคนปองร้ายแล้ว พวกเราชอบทำบุญ ไปแต่วัด ไปเที่ยวก็ไปวัด อยู่ ทำ ก็ล้วนแต่เกี่ยวข้องการบุญทั้งนั้น บุญจึงช่วยเราไว้ คือ มีลุงคนนึงเขาแนะนำไปหาพ่อหมอ (ท่านห้ามเปิดเผย ทั้ง ๆที่มีคนต้องการท่านให้ช่วย แต่ผมก็บอกไม่ได้) ผมพากันไปรักษาหายมาแล้ว สิ่งที่เห็นออกมาจากร่างกายของแฟนผม มี เข็มแย็บผ้าหลายเล่มจำไม่ได้ มีตะปู 10 ดอก มีลวดตระแกงร่อนข้าวโรงสีออกจากปาก มีด้าย มีน้ำมันพราย ออกมากับวัตถุของใช้พ่อหมอเห็น ๆ เลย น่ากลัวมาก หลังจากโดนของเขา อาการที่ปรากฏชัดคือ เราทะเลาะกันบ่อย โดยเฉพาะเธอนั้นจับผิดผมอยู่ตลอด ผมทำอะไรก็ผิดไปหมด เพราะหมอผีต้องการให้เธอตาย ให้ผมหนี แล้วพวกเขาก็จะมายึดครองทรัพย์สิน (เขาคิดแบบป่าเถือน) ....บ้านเมืองมีขื่อมีแปอยู่ ตาขวางเหมือนคนบ้า หน้าเหลืองไม่มีสีสรรค์ คอยแต่จะทะเลาะ ทั้ง ๆ ที่ก่อนหน้านั้นไม่เป็นอย่างนั้น ผมก็แปลกใจมาก และเธอก็ยอมรับว่าช่วงที่ยังไม่ได้เอาของออกนั้น เธอเกลียดผมมาก ซึ่งผิดจากเมื่อก่อนเธอไม่เป็นเช่นนั้น พอเอาของออกแล้วก็ดีเหมือนเดิม (พวกเรามีความสุขจากการได้ทำบุญ เข้าวัดรักษาศีล ทำสมาธิภาวนา ตามโอกาส และมองหาโอกาสเสมอ มีความสุขด้วยธรรมดี
จนกระทั่งทุกวันนี้ )
เราต้องออกจากบ้านไปนอนทรมาน ที่บ้านคนอื่น เจ็บปวดหัวใจมาก ผมน้ำตาตกใน ได้แต่ปลอบใจกัน ว่าคงดีขึ้น และไม่มีปัญหาเช่นนี้อีก เพราะเราให้อภัยเขา ด้วยการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนเหล่านั้นอีกเลย ฯนี่เป็นเรื่องจริง เมื่อปี 2552 ครับ

เรื่องนี้มีจริง ผมเห็นมาตลอด เพราะผมอยู่ต่างจังหวัด แต่ในกรุงเทพ ฯ อาจไม่ค่อยได้เห็น หรือย่างไรไม่ทราบ ฯ
ก็ต้องแก้หลายวิธีเหมือนกัน วิธีสุดท้ายก็แบบที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ หลวงปู่ท่านเมตตาช่วยนี่แหละครับ ฯ

เดชานุภาพบุญช่วยพวกเราไว้
คิดแล้ว ก็เป็นหนี้บุญคุณชีวิต คุณพ่อหมออยู่มากทีเดียว ครับผมฯ

คำแนะนำ ด้วยหวังดี นะครับ
ท่านใดที่ยังไม่เข้าใจเรื่องอย่างนี้ อย่าเพิ่งปรามาสผู้มีฤทธิ์ เพราะมีสิทธิ์ก่อบาปให้ตัวเอง นะครับ
ถ้าเราต้องการรักษาพระศาสนาที่ถูกต้อง เราต้องรักษาด้วยการกำหนดรู้ลมหายใจเข้าออกของเราเอง
นั่นพระศาสนา พระธรรมวินัย อยู่นั่น อยู่ที่กำหนดรู้ลมหายใจเข้าออกของเรา นั่นแหละ ครับผม

thai966 · 10 กุมภาพันธ์ 2012

สายลมฯ said: ↑

สนับสนุนความคิดนี้นะ..แต่น่าจะเปลี่ยนหัวข้อว่า..การอาบน้ำมนต์ เพื่อลดเคราะห์ลดกรรม มันใช่หัวใจของพระพุทธศาสนาแล้วเหรอ และเห็นสมควรนำมาติติงเมื่อไม่เหมาะสม พิธีกรรมเพี้ยนมาจากก่อน น้ำมนต์ควรอยู่ในขัน พระสงฆ์นำมาประพรม เพื่อสร้างขวัญกำลังใจให้อุบาสกอุบาสิกา..ดีไม่ดีล้วนเกิดจากการกระทำ..
Click to expand...

แสดงความคิดเห็นเป็นกลาง ๆ นะครับ.........เหมือนร่างกายเรา กว่าจะเข้าถึงหัวใจ ต้องผ่านผิวหนัง.............อะไร หลาย ๆ อย่างจึงจะเข้าถึงหัวใจ
ต้นไม้กว่าจะเข้าถึงแก่น หรือแกนกลางต้องผ่านผิว เปลือก และ อะไร ๆ หลายอย่าง.......
พระพุทธศาสนาก็เหมือนกันนะครับ(ผมว่า) กว่าจะเข้าถึง "แก่น"(หัวใจ) ก็คงต้องผ่านอะไร ๆ หลาย ๆ อย่างเหมือนกัน มองกลางครับ
อยู่ ๆ จะเข้าถึง "แก่น แกนกลาง หัวใจ" คงไม่ได้ครับ (บารมีไม่ถึง)

ชูนุ่น · 10 กุมภาพันธ์ 2012

ขอบใจนะ..ที่เตือน เราจะคิดเป็นกลางไม่สนับสนุนใครแล้วนะ..
คือว่าเราเองก็เคยสะเดาะห์เคราะห์นะ โดยพระทำพิธีให้ แต่พระท่านไม่ได้รดน้ำมนต์ให้จากโอ่งเหมือนในรูป แล้วก็แต่งตัวปกติไม่ได้โจมอก พระท่านนำน้ำมนต์ที่ทำพิธีแล้วมาผสมน้ำในถัง แล้วให้เรากับแม่นั่งพนมมือ พระท่านก็ทำการรดมาจากเหนือหัวของเราจนหมดถังแล้วเอาถังมาครอบหัว และพระท่านแนะนำให้เราทำบุญทำทาน ปล่อยสัตว์
เป็นพิธีกรรมมีความเชื่ออยู่ในตัว เราเข้าใจและที่ได้ตกลงทำ ก็เพื่อเป็นขวัญกำลังใจให้ตัวเอง คิดว่าไม่เสียหายอะไร..
ประเด็นสำคัญ คือ สะเดาะเคราะห์ ~ อาบน้ำมนต์....ชำระบาปได้จริงหรือ ?
พระพุทธเจ้า : “......พราหมณ์.....เธอทำอะไร ?...”

พราหมณ์ : “......อาบน้ำชำระบาป....ขอรับ..”

พระพุทธเจ้า : “......ถ้าการอาบน้ำชำระบาป...
>>>…ทำให้คนบริสุทธิ์ได้จริง...
>>>…กุ้งหอยปูปลา...มิเป็นเทวดาผู้บริสุทธิ์กันหมดแล้วหรือ..”

พราหมณ์ : “.......ทำไม..เป็นเช่นนั้นล่ะ..ขอรับ..”

พระพุทธเจ้า : “.......ก็.....สัตว์น้ำ คือ กุ้ง..หอย..ปู..ปลา..
>>>…มีเวลาอาบน้ำตลอดชีวิตไง..”
ที่มา : ธรรมะนอกธรรมาสน์ : ท่าน ว. วชิรเมธี

ชูนุ่น · 10 กุมภาพันธ์ 2012

<TABLE height=30 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD align=left>***บาปชำระไม่ได้ด้วยน้ำมนต์ แต่ชำระได้ด้วยใจและการกระทำ***</TD></TR></TBODY></TABLE>
<HR width="100%" color=#cccccc SIZE=1>ท่านพุทธทาส สอนไว้ว่าน้ำมนต์ที่ดีที่สุด คือ เหงื่อของตนเอง

virgin killer · 10 กุมภาพันธ์ 2012

บาป เวรกกรมไม่ได้ชําระด้วยการอาบนํ้ามนต์

Saber · 10 กุมภาพันธ์ 2012

LungKoZone said: ↑

ขอบคุณ คุณSaber ที่นำเรื่องอย่างนี้มาเล่า มากๆ นะครับ ฯ สาธุ สาธุ สาธู

แฟนผมเธอทำงานหน้าที่ผู้ช่วยนางพยาบาล เธอโดนรอบทำร้ายด้วยวิธีไสยศาสตร์เหมือนกัน คนร้ายเขาไปจ้างให้คนทำ น้องสะใภ้รับสารภาพ น้องสะใภ้บอกว่ารู้เรื่องทุกอย่าง แต่พูดไม่ได้ เขาจะฆ่าเอา ก็ต้องยอมสามี ช่วยป้า(พี่สาวสามี) ไม่ได้ ฯ
คือเขาจะให้ตายภายใน 9 เดือน เพราะต้องการสมบัติ ดูซิเขาคิด ช่าง.......อะไรเหลือเกิน ทั้ง ๆ ที่พี่สาวเลี้ยงมาแท้ ๆ ไม่รู้จะเรียกว่าอย่างไร หาคำเรียกไม่ได้ ไม่เรียกดีกว่า.....ฯ แฟนผมต้องไปรักษา ทั่วบ้านทั่วเมือง คือได้ยินว่าหมอโรงพยาบาลไหนดี ก็วิ่งไปจนเหนื่อยที่จะไป แต่ในที่สุด บุญเธอช่วย เธอทำบุญมาตลอด บุญช่วยเธอ คือ มีลุงคนนึงเขาแนะนำไปหาพ่อหมอ (ท่านห้ามเปิดเผย ทั้ง ๆที่มีคนต้องการท่านให้ช่วย แต่ผมก็บอกไม่ได้) ผมพากันไปรักษาหายมาแล้ว สิ่งที่เห็นออกมาจากร่างกายของแฟนผม มี เข็มแย็บผ้าหลายเล่มจำไม่ได้ มีตะปู 10 ดอก มีลวดตระแกงร่อนข้าวโรงสีออกจากปาก มีด้าย มีน้ำมันพราย ออกมากับวัตถุของใช้พ่อหมอเห็น ๆ เลย น่ากลัวมาก นี่เป็นเรื่องจริง เมื่อปี2552 ครับ ฯ

เรื่องนี้มีจริง ผมเห็นมาตลอด เพราะผมอยู่ต่างจังหวัด แต่ในกรุงเทพ ฯ อาจไม่ค่อยได้เห็น หรือย่างไรไม่ทราบ ฯ ก็ต้องแก้หลายวิธีเหมือนกัน วิธีสุดท้ายก็แบบที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ หลวงปู่ท่านเมตตาช่วยนี่แหละครับ ฯ

คิดแล้ว ก็เป็นหนี้บุญคุณ คุณพ่อหมออยู่มากทีเดียว ครับผมฯ
Click to expand...

Komodo said: ↑

อานุภาพยันต์เกราะเพชรของหลวงพ่อปาน

[/URL] <CENTER>[FONT=Courier[/URL] New]ยันต์เกราะเพชร[/FONT]
สุดยอดแห่งพุทธานุภาพ จากตำราของพระร่วง</CENTER>

<CENTER> </CENTER>
หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา องค์บูรพาจารย์ของหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง เป็นต้นตำรับการเป่ายันต์เกราะเพชร
หลวงพ่อฤาษีฯ ท่านเมตตาเล่าว่า งานเป่ายันต์แต่ละครั้ง เรือแพแน่นขนัดไปทั้งแม่น้ำ เดินข้ามไปอีกฝั่งได้สบาย ๆ ผู้คนหลั่งไหลกันมามืดฟ้ามัวดิน หุงข้าวพร้อมกันทีละแปดกระทะ ตั้งแต่เช้ายันเย็นยังไม่พอเลี้ยงคนเลย…!

<CENTER>อานุภาพยันต์เกราะเพชรของหลวงพ่อปาน
โดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ</CENTER>

<CENTER>
ธงมหาพิชัยสงคราม</CENTER>

ยันต์เกราะเพชรนี้ หลวงพ่อปานศึกษาจากตำราพระร่วง โดยตัดมาจากส่วนหนึ่งของธงมหาพิชัยสงคราม เป็นการนำเอาพุทธคุณบทต้นมาเขียนเป็น ตัวขอม อ่านตามขวางว่า

<CENTER>อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา
ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง
ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท
โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ
ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ
คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ
วา โธ โน อะ มะ มะ วา
อะ วิ สุ นุต สา นุส ติ</CENTER>
สำหรับ ยันต์เกราะเพชร คือ เป็นคาถา อิติปิโส ภควา อรหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจรณสัมปันโน สุคโต โลกวิทู อนุตตโร ปุริสทัมมสารถิ สัตถา เทวมนุสสานัง พุทโธ ภควาติ เรียกกันว่า ห้องพระพุทธคุณ

แต่เขียนลงมาอย่างหนังสือเจ๊ก เขียนลง ไม่เขียนตามบรรทัด เขียนลงมา ๗ คำ แล้วก็ไปขึ้นต้นใหม่เรียงกันไป ก็ว่า อิระชาคะตะระสา ติหังจโตโรถินัง นี่เรียกว่า อิติโส ๘ ทิศ อย่างนี้แหละ แล้วก็ชักเป็นยันต์ เรียกสูตรตามเส้นที่เขาชักไป

สำหรับยันต์เกราะเพชรนี่หลวงพ่อปานปลุกได้ดีมาก เพราะว่าเวลาท่านจะเป่าให้ใครนั้น ท่านเขียนยันต์ใส่กระดานดำไว้

<CENTER></CENTER><CENTER></CENTER>
แล้วท่านก็ยืนอยู่ข้างหลังให้ทุกคนจุดธูปเทียน แล้วภาวนาว่า พุทโธ ถ้าคนไหนมีครรภ์ ผู้หญิงมีครรภ์ก็ให้จุดธูป ๑ ดอกแทนลูกในครรภ์ แล้วท่านก็เป่า เวลาเป่ายันต์เข้าตัวจะมีความรู้สึกหนักที่ศีรษะหรือว่าคันที่หน้า ยังงี้เรียกว่ายันต์เข้าจับตัวแล้ว ถ้ายันต์เข้าจับตัวทุกคนก็เป็นอันว่าเลิกกัน

ท่านเป่าเฉพาะวันเสาร์ห้า คือว่าเป็นเดือนอะไรก็ตาม เป็นขึ้น ๕ ค่ำวันเสาร์ หรือวันเสาร์ตรงกับ ๕ ค่ำ อันนี้ใช้ได้ เรียกว่าท่านทำเป็นปกติ แล้วก็วันเสาร์ ๕ นี่แหละเป็นวันยกครูของท่าน ท่านจะยกครูหมอ ครูอะไรก็ตาม ก็ทำกันวันเสาร์ห้า

คนเยอะยิ่งกว่ามีงานวัดอีก ศาลาของท่านใหญ่จุคนเป็นพัน แต่เวลาเป่ายันต์เกราะเพชรจริง ๆ ต้องผลัดกัน ๔-๕ รุ่น เรียกว่านั่งเต็มศาลาเป่า ๑ คราว ใครเป่าแล้วก็ลงมา คนที่ยังก็ขึ้นไป ยังงี้เปลี่ยนกันถึง ๔-๕ รุ่น

คุณสมบัติของยันต์เกราะเพชรก็เป็นการกันการกระทำการกลั่นแกล้งจากคนอื่นด้วย วิชานี้ดีมาก หากว่าใครขืนทำเข้าคนนั้นก็เคราะห์ร้าย เคราะห์ร้ายเพราะอะไร ของเหล่านั้นจะกลับสะท้อนย้อนเข้าไปหาตัว

คราวหนึ่ง พระผลบวชพรรษาเดียวกับฉัน แกอยู่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี แกไปรับยันต์เกราะเพชร พอรับแล้วแกก็ออกไปหลังวัด ปรากฏว่าถูกงูเห่ากัดเห็นตัวชัดเพราะเป็นกลางคืนเดือนหงาย เห็นว่าเป็นงูเห่าแน่ เอาไฟส่องดูก็แผ่แม่เบี้ยหราเป็นงูเห่า แกก็วิ่งเข้ามาหาหลวงพ่อปาน หลวงพ่อปานก็ถามว่า แกรับยันต์เกราะเพชรหรือเปล่า พระผลก็บอกว่ารับขอรับ ท่านบอกว่าถ้ารับไม่รักษา ฉันอยากจะดูคนที่รับยันต์เกราะเพชรมันตายเพราะถูกงูกัดสักคน ถ้าหากว่าแกตายฉันจะดีใจมาก ท่านผลหน้าซีด

ปรากฏว่าในขณะที่ท่านพูด พิษมันวิ่งขึ้นมาถึงเข่า แล้วก็ถอยไปปวดอยู่ปากแผล เดี๋ยวมันก็ปวดขึ้นมาถึงเข่า แล้วก็ปวดที่ปากแผล ๓ ครั้ง พอวาระที่สามปรากฏว่า อาการปวดหายไปหมดเลย พิษหมดเลย พระผลดีใจมาก บอกว่าหายปวดแล้วครับ

หลวงพ่อปานก็บอกว่านั่นนะซิ ฉันแน่ใจว่ายันต์เกราะเพชรของฉันดี แต่ถ้าแกรับแล้วแกตายเพราะงูกัด ฉันก็จะเห็นว่าแกเป็นคนเลวมาก ไม่มีความเคารพในพระพุทธเจ้า เพราะว่ายันต์เกราะเพชรนี่ฉันอาราธนาบารมีพระพุทธเจ้าคุ้มครองนะไม่ใช่อื่น ถ้าแกตายแล้วก็เป็นพระด้วย แกรับยันต์เกราะเพชรไปแล้วด้วย ถ้าถูกงูกัดแล้วตายเพราะงูพิษ ก็น่าจะตายหรอก เพราะว่าคนที่บวชแล้วไม่เคารพในพระพุทธเจ้า ไม่เลื่อมใสในพระพุทธเจ้าบวชเข้ามาในพระพุทธศาสนา เป็นคนเลวก็ควรจะตาย แต่ว่าแกไม่ตาย นี่ก็แสดงว่าแกเป็นคนดีแล้ว ความมั่นคงในพระพุทธเจ้าใช้ได้ นี่ว่ากันถึงยันต์เกราะเพชร

<CENTER></CENTER>

<CENTER>หลวงพ่อฤาษี เป่ายันต์เกราะเพชรที่วัดท่าซุง</CENTER><CENTER></CENTER>
หลวงพ่อฤาษีฯ เริ่มเป่ายันต์อย่างเป็นทางการครั้งแรก เมื่อวันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ๒๕๒๕ ที่ศาลาพระพินิจอักษร คนมารับยันต์หลายพันคน ต้องทำพิธีเป่าอยู่หลายรอบ ครั้งที่ ๒ เมื่อวันที่ ๑๓ สิงหาคม ๒๕๒๖ ที่ ศาลา ๒ ไร่ ผู้คนแห่กันมาหลายหมื่นคน ต่อมาหลวงพ่อได้สร้างศาลา ๓ ไร่, ๔ ไร่ และศาลา ๑๒ ไร่ เพื่อรองรับศรัทธา เพราะมีผู้มาร่วมพิธีเป่ายันต์กันมากขึ้นทุกปี ขนาดศาลา ๑๒ ไร่ คนก็เต็มและต้องเป่าหลายรอบ

การเป่ายันต์ไม่ได้เป่าทีละคน หากแต่เป่าทีละเต็มศาลา กี่หมื่นกี่แสนคนก็เป่าพร้อมกันทีเดียว “พระ”ท่านบอกว่า เป่าทีเดียวทั่วจักรวาล จะอยู่มุมไหนของโลกก็ตาม ถ้าตั้งใจรับด้วยความเคารพ ก็มีผลเช่นเดียวกับคนที่มาเข้าพิธีด้วยตัวเอง…

หลวงพ่อจะให้ผู้รับยันต์ สมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐาน แล้วดูภาพยันต์ที่ตั้งไว้ในพิธี ตั้งใจจำภาพยันต์ไว้ในใจ แล้วหลับตาภาวนาว่า พุทโธ ไปเรื่อย ๆ จนกว่าหลวงพ่อจะบอกว่าเสร็จพิธี…

ยันต์เกราะเพชร คือ พุทธานุภาพ ขณะที่เราหลับตาภาวนา พระพุทธเจ้าจะเปล่งฉัพพรรณรังสีลงมา ครอบคลุมท่านที่ตั้งใจรับยันต์ หลวงพ่อท่านจะคอยดูอยู่ พอพระท่านบอกว่าเต็มแล้ว หลวงพ่อก็จะบอกให้เลิกภาวนา…

เมื่อยันต์เกราะเพชรเริ่มจับตัว ผู้รับจะมีอาการต่าง ๆ กัน เช่นร้อนหู ร้อนหน้า ขนลุกขนชัน หนักศีรษะ หรือ คันยุบยิบเหมือนมีตัวไรไต่ บางคนจับไข้ไปเลย อาการเหล่านี้จะทรงอยู่ไม่เกิน ๒-๓ วัน พอยันต์เข้าตัวหมดก็หายไปเอง…

ผู้ที่ถูกไสยศาสตร์มา ไม่ว่าจะเป็นคุณผี-คุณคน หรืออะไรก็ตาม เมื่อเริ่มทำการเป่ายันต์ ท้าวจตุมหาราชและ บริวารจะช่วยขับของเหล่านั้นออกให้ คนที่โดนของมาจะทั้งดิ้นทั้งร้อง ต้องปล่อยให้สงบไปเอง เลิกดิ้นเลิกร้องเมื่อไร แปลว่า ของอาถรรพ์สลายตัวหมดแล้ว…!

การเป่ายันต์เกราะเพชร เป็นการปลุกเสกวัตถุมงคลไปในตัวด้วย ใครมีวัตถุมงคล ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่อง ผ้ายันต์ ตะกรุด หรือ เครื่องรางใด ๆ ก็ตาม เวลาเข้าพิธีให้วางไว้บนตักตัวเอง เสร็จพิธีเป่ายันต์ ก็นำไปใช้ได้เลย…

การรักษายันต์เกราะเพชรให้อยู่กับตัว ผู้รับยันต์ไปต้องมีศีล ๕ บริสุทธิ์ หรืออย่างน้อย ต้องมีศีล ๒ ข้อ คือ ห้ามกินเหล้า และ ห้ามลักขโมย ตอนเช้าต้องสวดมนต์ไว้พระ นึกถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อาราธนาบารมีของท่าน ลงมาเป็นเกราะเพชรคลุมกายเรา ภาวนา “พุทโธ”ให้ใจสบาย แล้วกลืนน้ำลาย ๓ ครั้ง ถ้าทำแบบนี้ได้ทุกวัน อานุภาพของยันต์เกราะเพชรจะคุ้มครองรักษา ให้ท่านมีความปลอดภัยทุกประการ…

ผู้ที่รับยันต์ไปแล้ว ถ้ารักษาไว้ได้จะมีอานุภาพดังนี้

๑.จะไม่ตายโหงอย่างเด็ดขาด
๒.จะไม่ตายด้วยพิษสัตว์ทุกชนิด
๓.ปลอดภัยจากไสยศาสตร์ทุกชนิด
๔.ไสยศาสตร์ทุกประเภท จะสะท้อนกลับไปเอง
ผู้รับยันต์ไปเป็นผู้ใหญ่ ถ้ารักษาไว้ด้วยดี เมื่อตายแล้วเผา จะมียันต์ติดอยู่ที่กระดูก สำหรับเด็กในท้อง ถ้าเป็นลูกชายคนหัวปี เมื่อคลอดออกมา จะมียันต์ติดอยู่ตามตัว เป็นลวดลายต่าง ๆ กันไป…

ลูกศิษย์หลวงพ่อหลายคน เมื่อตายแล้วเผามียันต์ติดที่กระดูก บางคนกระดูกลายเป็นพระธาตุไปเลย เด็กที่เกิดมามียันต์เกราะเพชรติดตัวเป็นจำนวนมาก บางคนลายเป็นแตงไทย บางคนหูดำทั้งสองข้าง บางคนเป็นยันต์เกราะเพชรอย่างชัดเจน…

รายหนึ่งอยู่ลพบุรี ผู้เป็นแม่รับยันต์ไปแล้ว ตั้งใจรักษาศีล ๘ อย่างเคร่งครัด ลูกเกิดมามียันต์เป็นสีแดง และปรากฏขึ้นทุกวันพระ อีกรายมียันต์ติดกระหม่อมเป็นรูปกงจักร ซึ่งลวดลายยันต์เหล่านี้จะค่อย ๆ ซึมเข้าเนื้อ ไปอยู่ที่กระดูกจนหมด.

หมายเหตุ :
การเป่ายันต์เกราะเพชร เป็นวิชาที่หลวงพ่อปานท่านศึกษาจากตำราพระร่วง พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง) ได้เล่าไว้ในหนังสือประวัติหลวงพ่อปานว่า :

หลังจากหลวงพ่อปานตายแล้วปีหนึ่ง ฉันนอนนึกถึงสมุดตำราของหลวงพ่อปาน ที่อาจารย์แจงขอยืมไป ฉันนึกขึ้นมาได้ว่า ท่านขอยืมเอาไปปีหนึ่งแล้วท่านจะมาส่ง นี่ไม่เห็นท่านมาส่ง แล้วหลวงพ่อปานก็ตายแล้ว จะลองๆ ไปถามท่านว่าจะให้ไหม จะได้เอามาใช้บ้างเผื่อจะฮิตขึ้นมา
เมื่อไปถึงอำเภอสวรรคโลก พอไปถึงที่นั่น ได้ยินข่าวว่าอาจารย์แจงตายตายไล่ๆ กับหลวงพ่อปาน เลยแจ้งภรรยาของท่านว่า ฉันนี่เป็นลูกศิษย์หลวงพ่อปาน จะมาขอตำราคืนไป จะได้นำไปใช้ให้เป็นประโยชน์

ภรรยาของท่านก็หยิบหนังสือขึ้นมา อาจารย์แจงเขียนเป็นตัวหนังสือคล้ายๆ โบราณ บอกว่า ตำราเล่มนี้เป็นตำราของอาจารย์พระร่วง ข้าพเจ้าได้รับมอบหมายมาจากต้นตระกูล เพราะตระกูลของข้าพเจ้าเป็นตระกูลของพระร่วง ถ้าหากว่า บุคคลใดจะนำตำรานี้ไปใช้เป็นประโยชน์ ให้นำดาบ ๒ เล่มนี้ ไปรำที่กลางนอกชาน รำกลางแจ้ง ถ้ารำดาบแล้วมีฟ้าผ่ามาใกล้ๆ ฟังเสียงชัด ก็มอบตำรานี้ให้ได้

ภรรยาอาจารย์แจงบอกว่า พออาจารย์แจงตาย ก็มีคนมารำกันเยอะ ฟ้าไม่ผ่า แกก็ส่งดาบให้ ฉันก็หยิบดาบ เอาตำราไปวางไว้ที่หน้าพระพุทธรูป แล้วฉันก็จุดธูปเทียนบูชา อธิษฐานว่า ถ้าวาสนาบารมีของฉันนี้เคยเกี่ยวข้อง กับท่านเจ้าของตำราเล่มนี้มาบ้าง และควรได้รับตำรานี้ไว้เป็นสมบัติของตน และคาถาในตำรานี้ จะเป็นประโยชน์แก่ฉัน ขอให้ฟ้าผ่าลงมาขณะที่ฉันถือดาบ ออกไปกลางแจ้ง

ในที่สุด พอเดินออกไปกลางนอกชาน ไม่ทันถึง ๒ นาที ฟ้าผ่าเปรี้ยง หูอื้อไปตามๆ กัน เป็นอันว่าฉันมีสิทธิ์ในการใช้ตำรา แล้วฉันก็รับตำรามา.

ที่มา : คลิก[/QUOTE"]http://buddhasattha.com/2010/07/18/%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B9%8C%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%B0%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%8A%E0%B8%A3"]คลิก[/URL][/QUOTE[/URL]]

อานุภาพยันต์เกราะเพชรของหลวงพ่อปาน

๑.จะไม่ตายโหงอย่างเด็ดขาด
๒.จะไม่ตายด้วยพิษสัตว์ทุกชนิด
๓.ปลอดภัยจากไสยศาสตร์ทุกชนิด
๔.ไสยศาสตร์ทุกประเภท จะสะท้อนกลับไปเอง
Click to expand...

Saber · 10 กุมภาพันธ์ 2012

tamsak said: ↑

ถาม : ยันต์เกราะเพชร มีคุณอะไรคะ?

ตอบ : เอาไว้ป้องกันไสยศาสตร์จ้ะ แต่ต้องสวด อิติปิโสฯ สวากขาโตฯ สุปฏิปันโนฯ ทุกเช้าประมาณสามจบ พอกำลังใจมั่นคง นึกขอบารมีพระท่านช่วยคุ้มครอง จะป้องกันได้ทั้งวัน ใครทำไสยศาสตร์ใส่เราจะย้อนคืนหมด กลายเป็นว่า ใครคิดร้ายต่อเรา เขาจะซวยเอง..!

วิชานี้สืบสายมาจาก ตำราพระร่วง มาดังสมัย หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค และมากระหึ่มอีกทีสมัย หลวงพ่อวัดท่าซุง ท่านจัดงานเป่ายันต์ทีคนไปเป็นแสน

ถ้าเราไม่เคยไปรับเป่ายันต์ เราก็พกผ้ายันต์ติดตัวไว้ แต่แปลก..ผ้ายันต์เกราะเพชรของอาตมา มีคนเขาเอาไปใช้ในทางค้าขายแล้วขายดี ก็เลยมีคนตามไปหาถึงวัด อาตมาก็สงสัยว่าตั้งใจสร้างในทางป้องกัน กลายเป็นค้าขายได้อย่างไร ? อ๋อ..ที่แท้ พุทโธ อัปปมาโณ คุณของพระพุทธเจ้าประมาณไม่ได้ ถ้าเราศรัทธาจริงๆ และมีบุญเก่าหนุนเสริม อธิษฐานอย่างไรก็ได้อย่างนั้น

สนทนากับพระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เก็บตกบ้านอนุสาวรีย์ ต้นเดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๕๔

ที่มา : http://www.watthakhanun.com/webboard...?t=2399&page=5

.
Click to expand...

........................

hackyz · 10 กุมภาพันธ์ 2012

ขอตามดูเฉยๆครับ ไม่ขอออกความเห็น

toteaa · 19 กุมภาพันธ์ 2012

ไม่รู้ไม่ใช่พระ 5555555

wuti7952 · 20 กุมภาพันธ์ 2012

อยู่ที่เจตนาพระ และผู้รับการอาบว่าจิตใจคิดไปในทางไหน
บางทีคนเราก็ต้องการที่พึ่ง ระดับการรับรู้และปฎิบัติธรรมแต่ละคนก็ไม่เท่ากัน
ใ้ห้เค้ามีที่ยึดเหนี่ยวบ้างในบางครั้ง ขอแค่คิดดีมีสัมมาทิฐิและมีความพยายามตั้งใจก็พอ

Jumbo A · 20 กุมภาพันธ์ 2012

gaiou419 said: ↑

ตัดสินยากนะคะ เราไม่ใช่พระท่าน แต่มีกรณีหลวงพ่อปานกับ
หลวงพ่อฤาษีช่วยคนโดนทำของมา มีการอาบน้ำมนต์เหมือนกัน
บางทีผู้หญิงคนนั้นก็ฉีกผ้าผ่อน ล้อนจ้อนต่อหน้าเลยก็มี แต่น่าจะ
มีคนในศาลามากกว่านี้ หรือกรณีหลวงพ่อจรัญช่วย"อีส้ม"ชาวบ้าน
ใกล้ๆวัดที่หนอนเจาะนมบวมโต เดินแก้ผ้าท่อนบนมาหาให้ท่านช่วยก็มี
สรุปแล้ว ไม่ใช่หน้าที่เราไปตัดสิน เพราะเรามีหน้าที่ดูตัวเอง เตือนตัวเอง
ก่อน เรื่องสอดส่องดูแลพระพุทธศาสนาก็เป็นหน้าที่ที่พุทธศาสนิกชน
ควรทำหลังจากที่เรามีธรรมะสูงพอแล้ว เพราะหากเรามีธรรมะสูงไม่พอ
ปัญญาเราไม่อาจจะแยกออกได้ว่า อย่างไหนจริงหรือไม่จริง
และเราอาจทำบาปปรามาศโดยรู้เท่าไม่ถึงกาล สิ่งที่เห็นอาจไม่ใช่
อย่างที่คิด สิ่งที่คิดอาจไม่ใช่อย่างที่เห็น หลวงพ่อชาท่านให้ท่องคาถานี้ไว้
"ไม่แน่" คาถานี้ใช้ได้หมดทุกกรณี
Click to expand...

ความคิดคุณก็ดีครับ..............

zlVvolFlz · 22 กุมภาพันธ์ 2012

คือมันมองได้หลายแง่มุมนะครับ ก็อย่างที่มีคนเคยบอก 24+25 ลองให้เด็กอนุบาลกับเด็กประถมคิดหาคำตอบดู เด็กอนุบาลบางคนต้องนับนิ้วมือหรือหาเครื่องมือช่วยแต่เด็กประถมอาจคิดเอาในใจก็ได้ ประสบการณ์ภูมิปัญญาเขาต่างกัน การเข้าถึงธรรมะมันมีหลายขั้น หลายคนยังต้องการเครื่องมือเครื่องยึดเหนี่ยวในการภาวนาครับ แต่ถ้ามองในรูปแล้วมันไม่เหมาะสมจริง ๆ มันมีวิธีที่เป็นทางออกอื่นอยู่ คือให้เลี่ยงการกระทำแบบนี้ เช่น การรดน้ำมนต์เฉย ๆ ก็ได้ หรือถ้าเขาอยากอาบก็ให้ทำน้ำมนต์ใส่ขวดหรือภาชนะอื่น ๆ ที่เหมาะสมให้นำกลับไปอาบที่บ้านก็ได้ หรือถ้าเขาต้องการอาบที่วัดเพื่อให้เขาสบายใจก็ต้องหารางน้ำ เพื่อให้มีระยะห่างมีที่บดบังตัวพระจากโยมบ้างก็จะดี เพื่อไม่ให้เกิด โลกวัชระ แบบนี้ มันมีที่มาหมดแหละครับ แต่ก่อนพระอานนท์ได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติอย่างไรเมื่อต้องเจอสตรี พระพุทธเจ้าท่านก็ได้พูดไว้แล้ว มันเข้มกว่านี้เยอะ ก็อย่างว่ามันเป็นไปตามยุคตามสมัยครับ "ตถตา" มันเป็นเช่นนั้นเอง หลาย ๆ อย่างมันต่างไปจากเมื่อก่อนมาก อย่างบางคนถามว่าสมัยก่อนแต่งตัวผ้ารัดอกแบบนั้นพระไม่ตบะแตกหรือคือพระสมัยก่อนกับสมัยนี้ต่างกันมาก ๆ ครับ ความเป็นอยู่ตอนเิกิดตอนอยู่ก็ต่างกันสิ่งปรุงแต่งรอบข้างก็ต่างกัน สมัยก่อนมีแต่สงครามความเป็นอยู่ยากเข็น มันเป็นการฝึกแบบไม่รู้ตัวเลยด้วยซ้ำ มีคนตายให้เห็น มีศพอยู่ตามป่าตามสนามรบ ทุกวันนี้หาดูยากมาก ในหนังสือพิมพ์ก็เซ็นเซอร์ ในงานศพก็ใส่โลงสวย ๆ อย่างดี ใครหล่ะจะสังเวชในความตายบ้างครับ น้อยคนนัก

และอีกอย่างครับ โลกวัชระ พระพุทธเจ้าให้สิทธิให้ความสำคัญกับคำนี้มากครับ ตอนผมบวชอยู่หลวงพ่อจะพูดคำนี้ให้ฟังอยู่บ่อย ๆ ว่าอย่าไปเผลอทำเข้ามันไม่ดี ถึงเราไม่รู้ เราไม่เจตนา เราไม่มีจิตคิดร้าย เขาพูด เขากล่าวหาว่าทำ เขาจะบาป มันจะเป็นกรรม

Linda2009 · 24 กุมภาพันธ์ 2012

gaiou419 said: ↑

ตัดสินยากนะคะ เราไม่ใช่พระท่าน แต่มีกรณีหลวงพ่อปานกับ
หลวงพ่อฤาษีช่วยคนโดนทำของมา มีการอาบน้ำมนต์เหมือนกัน
บางทีผู้หญิงคนนั้นก็ฉีกผ้าผ่อน ล้อนจ้อนต่อหน้าเลยก็มี แต่น่าจะ
มีคนในศาลามากกว่านี้ หรือกรณีหลวงพ่อจรัญช่วย"อีส้ม"ชาวบ้าน
ใกล้ๆวัดที่หนอนเจาะนมบวมโต เดินแก้ผ้าท่อนบนมาหาให้ท่านช่วยก็มี
สรุปแล้ว ไม่ใช่หน้าที่เราไปตัดสิน เพราะเรามีหน้าที่ดูตัวเอง เตือนตัวเอง
ก่อน เรื่องสอดส่องดูแลพระพุทธศาสนาก็เป็นหน้าที่ที่พุทธศาสนิกชน
ควรทำหลังจากที่เรามีธรรมะสูงพอแล้ว เพราะหากเรามีธรรมะสูงไม่พอ
ปัญญาเราไม่อาจจะแยกออกได้ว่า อย่างไหนจริงหรือไม่จริง
และเราอาจทำบาปปรามาศโดยรู้เท่าไม่ถึงกาล สิ่งที่เห็นอาจไม่ใช่
อย่างที่คิด สิ่งที่คิดอาจไม่ใช่อย่างที่เห็น หลวงพ่อชาท่านให้ท่องคาถานี้ไว้
"ไม่แน่" คาถานี้ใช้ได้หมดทุกกรณี
Click to expand...

i'm with you

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ภาพนี้เหมาะสมหรือไม่ พระท่านจะไม่ตบะแตกเหรอครับ

Saber เป็นที่รู้จักกันดี

kin99problem สมาชิก

kin99problem สมาชิก

lunglang สมาชิก

LungKO เป็นที่รู้จักกันดี

thai966 สมาชิก

ชูนุ่น เป็นที่รู้จักกันดี

ชูนุ่น เป็นที่รู้จักกันดี

virgin killer Active Member

Saber เป็นที่รู้จักกันดี

Saber เป็นที่รู้จักกันดี

hackyz เป็นที่รู้จักกันดี

toteaa สมาชิก

wuti7952 สมาชิกใหม่

Jumbo A เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

zlVvolFlz Active Member

Linda2009 เป็นที่รู้จักกันดี

แชร์หน้านี้

แชร์หน้านี้

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ภาพนี้เหมาะสมหรือไม่ พระท่านจะไม่ตบะแตกเหรอครับ

แชร์หน้านี้

การค้นหาที่มีประโยชน์

ติดต่อเรา