เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

กราบหลวงปู่ทิมพี่น้องทุกท่านครับ
การศึกษาข้อมูลในการนำวัตถุมงคลมาบูชานั้น ถือว่าสำคัญมากในยุคนี้เพราะจะเป็นแนวทางในอนาคตที่ถูกต้อง การค้นคว้าหลักฐานเป็นสิ่งสำคัญอันดับต้นๆ และจะเป็นส่วนสำคัญ เพิ่มความเชื่อมั่นในการบูชา เป็นแบบนี้ทุกสำนัก
ไม่ว่าหลักฐานนั้นจะออกมาจากชาวบ้านธรรมดาๆที่อยู่ในเหตุการณ์ขณะนั้น ศิษย์ใกล้ชิดต่างๆ หรือ พระสงฆ์ที่จำวัดอยู่ในช่วงเวลานั้น ล้วนแล้วแต่ตัดส่วนใดออกไม่ได้เลย เพราะถ้าเหตุการณ์ทุกอย่างเคยเกิดขึ้นจริง ไม่ว่าจะเป็นแบบไหนก็ตาม ก็ปฏิเสธ การรับรู้ในช่วงเวลาเดียวกันไม่ได้เพียงแต่จะรู้มาหรือรู้น้อยกว่ากันเท่านั้น
สำหรับในอนาคต คำว่า เชื่อต่อๆกันมามแบบปากต่อปาก เน้นอภินิหารเหนือธรรมชาติ คงใช้ได้เพียงส่วนเดียวเท่านั้น และที่เหลือส่วนใหญ่ต้องเป็นข้อมูลหลักฐานที่แท้จริง เช่นถ้าผงพรายกุมาร ถ้ามีจริง เป็นรูปธรรมจับต้องได้ ไม่ใช่นามธรรมมีแต่ชื่อ ต้องพิสูจน์ได้ เพราะ สสารไม่มีวันสูญหายต้องเหลือร่องรอยไว้บ้าง

ส่วนท่านที่มือไม่พายเอาเท้าราน้ำ ถนัดชักใบให้เรือเสียนั้น ถ้าท่านอยากให้ผู้อื่นยอมรับในภูมิความรู้ของท่านแล้ว การพิสูจน์เพียงนำบัตรรับรองพระเครื่องซึ่งออกจากเวปประมูลต่างๆมาให้ดูมันพิสูจน์ความคิดของท่านไม่ได้ เพราะถ้าท่านเชื่อมั่นเหตุใดต้องพึ่งพุทธคุณบัตรรับรองพระเครื่อง แต่สิ่งที่ท่านควรทำคือ ท่านต้องพิสูจน์ด้วยตัวท่านเองมิใช้ท้าทาย หรือวานให้ผู้อื่นพิสูจน์ให้ เพราะมันแสดงถึงความไม่จริงใจที่จะหาคำตอบรวมกัน เป็นแค่เพียง นักวิจารณ์อิสระเท่านั้น แต่ไม่ว่าเหตุผลในการเข้ามาแบบไหนก็แล้วแต่ ผู้เข้ามาอ่านในกระทู้นี้ มากมายหลายร้อยคน ได้ประเมินความรู้สึกนึกคิด สติปัญญา ตัวตนของท่านไปแล้ว ว่าวุฒิภาวะของท่าน เป็นแบบใด

 

ผมเองก็มีความคิดเห็นเช่นเดียวกันนะครับ ผงพรายกุมารที่มีการกล่าวอ้างกันขึ้นมา ไม่มีแน่นอน เพราะถ้าพูดกันตามบทบัญญัติของพระหลวงปู่ท่านคงไม่นำมาเล่นแน่นอนเพราะขัดกับศีล แต่ถ้ามีผงพรายกุมารที่ไปพลีเอามาคงว่ากันในเรื่องอาคมไสยเวทย์แบบเณรแอ ถ้าหลวงปู่ทิมท่านมีวัตรแบบนั้นจริงชาวบ้านเขาก็จะต้องรู้ต้องทราบกับวัตรปฏิบัติ ทีนี้พอหลวงปู่ทิมท่านมีชื่อเสียงที่โด่งดังขึ้นมาด้วยเพราะประสบการณ์ที่ร่ำลือกัน ด้วยเพราะเหตุใด บารมีของหลวงปู่ทิมหรือด้วยอานุภาพของผงพรายกุมาร แต่ทุกวันนี้ผงพรายกับเอามาเป็นประเด็นหลักสำคัญในการสร้างพระมีการโฆษณาความชวนเชื่อต่างๆ มีทั้งผงพรายกุมารแบบเข็มข้น ผงพรายกุมารผสมแล้ว ผงพรายผีแม่ส้ม ลองสังเกตดูดีๆว่าแต่ละอย่างที่เอามาสร้างก็มาจากแต่ละค่ายกัน สรุปผลว่าผงแต่ละอย่างนั้นมาจากแหล่งเดียวกันหรือปล่าว หรือถ้าไม่เอามาจากแหล่งเดียวกันก็คงลบกันเองหรือไม่ก็คงไปเอามาจากป่าช้าไหนมาแล้วโฆษณาบอกว่าเป็นของหลวงปู่ทิม ผมว่าเรื่องนี้คงหาเหตุผลที่ชัดเจนได้ไม่ยากครับ

 

อยากทราบหน่อยครับอ .แก้วสว่าง พระเครื่องเนื้อผงของหลวงปู่แก้ว เกสาโร แบบไหนมีมาตราฐานที่พอจะเล่นได้ครับ ปัจจุบันเห็นมีออกมาเล่นกันสับสนมากมายครับ พอดีผมมีพระผงตรีกายอยู่องค์หนึ่งมียันต์ห้าด้านหลัง เซียนขายพระบางคนบอกใช่ เซียนบางคนก็บอกไม่ใช่ สรุปว่ามันยังไงครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

สวัสดีครับทุกๆท่าน เรื่องราวของหลวงปู่ทิมนั้นยังมีอีกมากมายครับ สำหรับพระผงหลวงปู่แก้ว เกสาโรนั้น ผมไม่ขอแนะนำอะไรมากเพราะเรื่องราวการสร้างนั้นมันเห็นชัดๆถ้าคนที่อยู่ในเหตุการณ์จริงตอนนั้น ของจริงของเก๊ดูไม่ยาก แต่ของที่ปั๊มแล้วไม่ได้ปลุกเสกหรือของเสริมนั้นดูไม่ได้เลย ไม่รู้จะวัดค่ากันยังไง แม่พิมพ์นั้นมีทำกันหลายทรงที่เห็นกัน จะมีก็จำพวกพรายเดี่ยว พรายคู่ ปิดตาองค์เล็กๆ เพราะคนที่แกะแม่พิมพ์ให้นั้นก็คือนายสาย แก้วสว่าง ส่วนคนที่นำไปกดพิมพ์นั้นก็คืออดีตพระเย็น พระลูกวัดละหารไร่ ซึ่งเรื่องราวผมไม่ขอกล่าวถึงเพราะมีการทำที่มากหลายจนไม่ทราบจำนวนที่แท้จริง ส่วนเรื่องผงนั้นผมไม่ขอกล่าวถึงทราบแต่เพียงว่าหลวงปู่แก้วท่านไม่เคยลบผงหรือทำผงเลย คิดแค่นี้ก็คงจะเข้าใจนะครับ หลวงปู่แก้วท่านเป็นพระที่แก่กล้าอาคม สำเร็จกสิณไฟ ส่วนเรื่องพระตรีกายองค์นี้ ไม่ใช่ของหลวงปู่แก้วนะครับ น่าจะเป็นพระทางชลบุรี ส่วนใหญ่คนจะเอามายัดให้เป็นของหลวงปู่แก้ว เพราะคงเห็นว่ามียันต์ห้า เลยคิดว่าคงดันขายง่าย เรื่องของพระผงหลวงปู่แก้ว จะเล่นหาก็คงยากมากที่จะดูออกว่าเป็นของที่หลวงปู่แก้วท่านเสกจริง ถ้าคิดจะเล่นหากันจริงๆผมขอให้เล่นเหรียญดีกว่านะครับไม่ต้องปวดหัวจวนเจียน จะมีอยู่3วัดที่เป็นมาตรฐานที่หลวงปู่แก้วท่านปลุกเสกให้ คือเหรียญรุ่นแรกและเหรียญพระปิดตาที่ออกวัดละหารไร่ เหรียญที่ออกวัดแม่น้ำคู้ และเหรียญที่ออกวัดหนองพะวา มาตรฐานการเล่นหาพระของหลวงปู่แก้ว เกสาโรนั้นเล่นไม่ยากครับถ้าหากทุกท่านที่ศรัทธายอมรับความจริงที่เกิดขึ้น อย่าเชื่อเพียงแค่คำโฆษณาที่เดียดฉันเกินจริง เพราะความจริงมันก็มีการปิดบังซ่อนเร้นอยู่ครับ เหตุผลว่าทำไมทุกวันนี้พระหลวงปู่แก้วเนื้อผงราคามันถึงไม่ไปเพราะเหตุใด!

 

แล้วผมขอนุญาติสอบถามพระสีวลีหลวงปู่แก้วล่ะครับ ท่านเสกหรือปล่าวครับ พอดีผมมีอยู่องค์หนึ่งเช่ามาได้10ปีแล้วครับในสนามพระระยองพร้อมๆกับพระปิดตาบัวผุด(มีรูปมาให้ดูเป็นตัวอย่างด้วยครับ)

 

เรื่องที่มาที่ไปของผงพรายกุมารยิ่งเล่าก็ยิ่งสาวลึกกันไปผมว่างานนี้ลูกศิษย์เอกน่าจะออกมาเขียนแถลงไขกับทางเวปของแต่ละที่กันบ้างนะครับ อย่าให้มันต้องคลุมครือเช่นนี้เรื่อยไป หรือกลัวความจริงที่เป็นนวนิยายมันเปิดเผยขึ้นมา ถ้าเป็นเรื่องไม่จริงเขาคงไม่นิ่งเป็นใบ้ แต่ถ้าเป็นเรื่องจริงคงบื้อจนใบ้แดกแน่ๆเพราะไม่รู้จะเอาความจริงที่ไหนกัน ผมว่าคนเราถ้าจะนับถือหรือศรัทธาสิ่งใดควรคิดกันให้รอบครอบก่อนตัดสินใจนะครับ อย่าเชื่อฆราวาสชาวบ้านให้มากเหมือนอย่างกับที่คุนเซลแคสกล่าวก็จริงถ้าบุคคลนั้นยังละกิเลสไม่ได้ ดูอย่างเช่นสองศิษย์ฆราวาสผู้ยิ่งใหญ่ที่ต่างก็แข่งขันกันประชันกันว่าใครจะดัง นี่ถ้าจับไปบวชก็คงมีคนนับถือศรัทธากันไม่น้อยเลย ผมจะได้นิมนต์พระอาจารย์ จ (ศิษย์บวชแก้บน)มานั่งเสกสีผึ้งผีหุงโหลที่สองให้(รอขายโหลแรกหมดก่อน) นิมนต์พระอาจารย์ ช (ศิษย์เข้าทรง)เสกกุมารดูดรกพรายแม่ส้มให้ ทีนี้รับรองขายดิบขายดีเป็นเทน้ำเทท่าเลย

 

พี่ย้อมแมวสงสัยจะงอลแล้วจริงๆ แต่ไม่เป็นไรครับหายงอลเมื่อไหร่ค่อยมาคุยกันใหม่ยินดีต้อนรับทุกเวลาครับ เห็นกระทู้คึกคักขึ้นต้องขอบคุณพี่ย้อมแมวครับศิษหลวงปู่หน้าใหม่ๆเข้ามาเพิ่มขึ้นแสดงความคิดเห็นกันทำให้คึกคักดีครับยินดีต้อนรับพี่ๆทุกท่านครับใครมีแง่คิดข้อมูลใหม่ๆเช้ญถกกันได้ครับแต่ขอเหตุผลหน่อยจะดีนะครับแหะๆ (กันอารมเสีย) ไม่ส่าจะเป็นเรื่องคาใจผงพราย อีส้ม อีมะเฟือง อีมะขาม จัดมาเลยครับน้ำท่วมน้ำลดหลายๆเรื่องที่คำตอบไม่แน่ชัดเพราะผมก็อยากรู้เหมือนกันครับ อ่อเกือบลืมน้ำมันพระเจ้าตาก สวัสดีคนับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

ปัจจุบันเป็นขุนนางเพราะเหตุใด... ชาติก่อนนำทองคำสร้างพระพุทธรูป
มีรถนั่งมีเรือขี่เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนสร้างถนนทำสะพาน
มีเส้อผ้าแพรพรรณประดับการเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนบริจาคเสื้อผ้าให้ผู้ยากจน
มีอาหารกินอิ่มอุดมสมบูรณ์เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนบริจาคข้าวปลาอาหารและน้ำดื่มให้ แก่ผู้ยากจน
ที่ไม่มีจะกินไม่มีจะใส่เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนไม่เคยบริจาคทานแม้แต่น้อย
มีตึกรามบ้านช่องอยู่เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนบริจาคข้าวสารช่วยผู้ยากไร้
มีบุญบารมีมีวาสนาเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนสร้างวัดสร้างศาลา
มีหน้าตามีบุญหนักศักดิ์ใหญ่เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนบูชาพระพุทธรูปด้วยดอกไม้หอม
มีปัญญามีความปราดเปรื่องเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนสวดมนต์สรรเสริญพระนามพระพุทธเจ้า
มีภรรยาดีมีมารยารพร้อมเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนได้สร้างบุญกุศลร่วมกัน
สามีภรรยามีอายุยืนยาวเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนได้แต่งริ้วธงประดับหน้าพระพุทธรูป
มีพ่อแม่อยู่ครบเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนเห็นอกเห็นใจผู้กำพร้า
ไม่มีพ่อแม่เพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนชอบยิงนกตกปลา
มีลูกหลานเยอะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบปล่อยนกปล่อยปลา
เลี้ยงลูกไม่รู้จักโตเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนชอบเจ็บแค้นผู้อื่น
ชาตินี้ไม่มีลูกเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนข่มเหงรังแกลูกชาวบ้าน
ชาตินี้อายุยืนเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบซื้อสัตว์ปลดปล่อยชีวิต
ชาตินี้อายุสั้นเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนชอบฆ่าสัตว์ตัดชีวิต
ชาตินี้ไม่มีภรรยาเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบผิดประเวณี ข่มขืนลูกเมียเขา
ชาตินี้เป็นหม้ายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนชอบดูหมิ่นดูแคลนสามี
ชาตินี้เป็นธาตุเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนไม่รู้จักบุญคุณคนอื่น
ชาตินี้มีหน้าตาดีเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนเติมน้ำมันตะเกียงบูชาพระ
ชาตินี้ตาบอดเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบอ่านหนังสือลามก
ชาตินี้มีปากแหว่งเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบกล่าวร้ายใส่ความผู้อื่น
ชาตินี้หูหนวกเป็นใบ้เพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนปากร้ายชอบด่าว่าพ่อแม่
ชาตินี้หลังค่อมเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนหัวเราะคนที่ไหว้พระ
ชาตินี้มืองอแขนคดเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนคยตีพ่อแม่
ชาตินี้ขาเป๋ตีนแปเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนทำลายถนนและสะพาน
ชาตินี้เป็นวัวเป็นควายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนเป็นหนี้เขาแล้วไม่ใช้คืน
ชาตินี้เป็นหมูเป็นหมาเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนมีใจคิดหลอกลวงเขา
ชาตินี้มีโรคมากเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนดีใจที่เห็นผู้อื่นเคาระห์ร้าย
ชาตินี้สุขภาพดีเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนบริจาคยารักษาโรค
ชาตินี้ต้องติดคุกติดตะรางเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนเห็นคนตกอยู่ในอันตรายแล้วไม่ช่วยเหลือ
ชาตินี้ต้องอดอาหารตายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนหัวเราะขอทาน
ชาตินี้ต้องถูกเขาวางยาเบื่อตายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนเบื่อปลาในคลอง
ชาตินี้โดดเดี่ยวทุกข์ทรมานเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนใจบาปคิดแต่จะทำลายผู้อื่น
ชาตินี้แคระแกรนเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนชอบเหยียดหยามดูแคลนคนรับใช้
ชาตินี้อาเจียนเป็นโลหิตเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนคอยปลุกปั่นยุแหย่คนอื่นให้แตกแยกกัน
ชาตินี้หุหนวกเพระเหตุใด... เพราะชาติก่อนฟังธรรมแล้วไม่เชื่อ
ชาตินี้เป็นฝีหนองเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนทารุณสัตว์
ชาตินี้ตัวมีกลิ่นเหม็นเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบอิจฉาริษยาผู้อื่น
ชาตินี้ต้องแขวนคอตายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนทำลายเขาเผื่อผลประโยชน์ตน
ชาตินี้เป็นหม้ายโดดเดี่ยวเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนไม่รักลูกรักภรรยา
ชาตินี้ถูกฟ้าผ่าตายเพราะเหตุใด... เพราะชาติก่อนพูดจาเสียดสีผู้ออกบวช
ชาตินี้ถูกสัตว์ร้ายกัดตายเพราะเหตุใด ... เพราะชาติก่อนชอบก่อศัตรูคู่อาฆาต
สรรพกรรมที่ก่อไว้ตามสนอง ต้องตกนรกทุกข์ทรมานจะโทษใครเล่า อย่าพูดว่ากฏแห่งกรรมไม่ใครเห็น กรรมสนองเร็วก็ตกที่ตัวเอง กรรมสนองช้าก็ตกกับลูกหลาน หากบุคคลใดก็ตามยึดมั่นในกฎแห่งกรรม จะได้ไปเกิดในสุขาวดีแดนพุทธเกษตร ความเจริญมั่งมีศรีสุขก็จะมาเยือน

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

สวัสดีครับคุณกังหันต์ลม พระเครื่องหลวงปู่แก้ว เกสาโร นั้นถ้าจะเน้นกล่าวตามหลักความเป็นจริงแล้วเล่นยากมากจริงๆหรือแทบจะเล่นไม่ได้เลยโดยเฉพาะพระเครื่องเนื้อผง ถ้าจะกล่าวถึงตามหลักการขายนั้นก็ไม่ยากในการสร้างเรื่องราวตามบทเขียนของคนขายพระ เรื่องของผงพรายกุมารเป็นเรื่องที่ตอบปัญหาและข้อเท็จจริงยาก เพราะใครบ้างจะเล่ารู้เรื่องราวที่สืบสานมาจริง ส่วนใหญ่เราจะเห็นว่าไม่ว่าคนสร้างพระหรือคนขายพระมักจะหยิบเอาผงพรายกุมารกันขึ้นมาเพื่อเป็นจุดขาย แต่ลึมนึกไปว่าที่มาที่ไปมันยังไม่ชัดเจนเลย มีแต่เขียนขึ้นมาเป็นประเด็นหลักเท่านั้น ยิ่งคนขายพระในยุคหลังๆที่ไม่เคยศึกษาหรือทราบเรื่องราวแท้จริงมาก่อนจะชอบหยิบยกเอาผงพรายกุมารขึ้นมาเพียงเพราะแค่เขาเล่าว่า หรืออ่านตามจากในหนังสือกันมาเท่านั้น

เมื่อพระผงพรายกุมารของหลวงปู่ทิมยังไม่มีจุดที่สิ้นสุด เมื่อเป็นเหตุผลเช่นนี้คนขายพระย่อมมักจะลงเอยมาที่หลวงปู่แก้ว เกสาโร เพราะคิดว่าคงจะโปรโมทพระเครื่องกันง่ายราคาไม่แพง และจะมีการกล่าวอ้างถึงผงจินดามณีขึ้นมาอีก เพื่อให้แลดูมีอานุภาพขึ้น ถ้าเรามองตามหลักความเป็นจริง ไม่ว่าผงพรายกุมารและผงจินดามณีที่นำมาสร้างพระผงหลวงปู่แก้วนั้นมีใครทราบกันบ้างไหมว่า เขาทำกันยังไง ซึ่งตอนนี้คนสร้างเขาก็ยังมีชีวิตอยู่ ลองไปสอบถามดู เผื่ออาจจะได้คำตอบที่จริงหรือบิดเบือนกันไป เพราะอย่างน้อยคนที่ช่วยประกอบในเหตุการณ์ทำก็ยังมีชีวิตอยู่

พระผงแต่ละพิมพ์ของหลวงปู่แก้วที่ผมแนะนำให้ดูศึกษา แต่ไม่แนะนำให้หา เพราะไม่รู้จะดูแยกแยะยังไงกับของที่เลยมา แต่ก็พอเป็นแนวทางได้ อย่างเช่น ผงรูปเหมือนเนื้ออกไปทางปูนพลาสเตอร์ซึ่งอาจจะถอดพิมพ์จากเหรียญรุ่นแรก ซึ่งปัจจุบันหายากมาก พระผงพรายเดี่ยว พรายคู่ ขุนแผนไข่ผ่าซีก โดยเฉพาะพระผงพรายคู่จะเห็นว่ามีหลายขนาดทั้งจารทั้งปั้ม ผมจะไม่ขอเอ่ยกล่าวมากเดี๋ยวจะตกใจกัน ส่วนพระสีวลี พระปิดตาบัวผุด รวมทั้งพระผงสมเด็จนั่งพานนั้น ถ้าจะให้กล่าวตามความเป็นจริงนั้นสร้างหลังจากหลวงปู่แก้วท่านมรณภาพไปแล้วเมื่อปี27 โดยจำนวนการสร้างนั้นแล้วแต่การคำนวนระยะทางและเวลาหรือตามใบสั่ง แต่ถ้าใครคิดว่าทันเสกหรือเสกแน่นอนก็ไม่ว่ากันยังถือว่าใช้ได้ ถ้าเอาพุทธคุณและบารมีที่ระลึกถึงหลวงปู่แก้ว อย่าคิดมากกัน ความลับไม่มีในโลก ......

 

ขอบคุณมากครับอ.แก้วสว่าง ผมให้ข้อคิดว่า ถ้าคิดจะเล่นหาต้องศึกษาให้เข้าใจกันดีก่อน จะได้เป็นแนวทางความศรัทธาที่ถูกต้อง ผมเองก็ยังมีแนวคิดก่อนที่จะศึกษาพระเครื่องที่ว่า จะเอาไว้ใช้ต้องการพุทธคุณที่เด่นล้ำ หรือจะเอาไว้ขายทำกำไรเพื่อสานต่อ

 

กราบหลวงปู่ทิม หลวงปู่แก้วครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม คุณลุงสาย แก้วสว่าง สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง น้าต๋อย พี่โต้ง พี่รัก พี่เดชา พี่ภู พี่คนบนเกาะ พี่เตอร์ พี่ทหารเก่า พี่อาทิ พี่romegat พี่รุ่ง คุณโอ๊ด คุณอภิเชษฐ์ ท่านนายกู๊ด คุณthavornsiripat และพี่ๆเพื่อนๆลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกท่าน สบายดีกันทุกคนนะครับ

 

วันสองวันนี้ ยุ่งกับการตอกโค๊ต ตามกล่องใส่พระอยู่ ใจจริงอยากให้คนขายแมวมาคุยกันนานๆๆ คุยแบบเราไม่มีผลประโยชน์อะไร แอบแฝง ให้ผมตามเรื่องกล่องพระก่อนเสร็จ จะมาเสวนาแบบสร้างสรรต่อ เพราะผมมองว่าผู้บริโภคได้ประโยชน์สูงสุด ส่วนใครจะมาแบบไม่เชื่อพระเนื้อขาวก็มาคุยกันได้เปิดเผยตัวตนเลยครับ พวกเราในที่นี้ยินดีรับฟัง สมัยนี้มันต้องนำหลักฐานมาคุยกันถ้าพระเนื้อขาวจำนนด้วยเหตผลที่ แย้งไม่ได้ว่ามีจริง มันตอบโจทย์ตัวเองได้อยู่แล้วจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมมาก วันนี้จะไปตามกล่องใส่พระก่อน แล้วจะนำพระไปสมโภชน์ อีกครั้งเพื่อความเป็นสิริมงคลของทุกท่านที่นำไปบูชา
เย็นๆๆจะแจ้งยอดพระที่ตอกโค๊ตแล้วทั้งสิ้น เพื่อความโปร่งใส โค๊ตจะนำไปคืนวัด เย็นๆๆจะเข้ามาคุยกัน

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

วัดละหารไร่

 

บรรยากาศในงาน

 

บรรยากาศในงาน

 

วันเสาร์-อาทิตย์ที่14-15มิถุนายน2557