ปิดรับบริจาค ปลดทุกข์,ปลดโรค,ปลดภัยขอเชิญร่วมบุญสร้างห้องสุขา เชิญร่วมอนุโมทนาบุญ

ร่วมเป็นเจ้าภาพประตูสุขา 1บาน นะคะ

 

เหงื่อเต็มมือ ขนลุกไปทั้งเเขน

สาธุ บุญรักษา ขอให้เจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้น เจริญพร



พยายามนั่งท่าที่คิดว่าจะกลั้นได้นานที่สุด
พอไปถึงห้องน้ำได้...เจอเต็มทุกห้องอีก
เเทบจะถีบประตูเข้าไปหลังได้ยินเสียงราดน้ำเเต่ไม่ออกมาซักที...
...อานิสงส์ช่วยปลดทุกข์ บุญสร้างห้องสุขาแพร่ธรรมจักร
ความคืบหน้าสร้างห้องสุขา สาธุ อนุโมทนามิ

 

วันนี้ช่างนำประตูมาส่ง อนุโมทนาบุญกับเจ้าภาพประตู ห้องสุขา 1.ชนกนันท์ จินดาประชา 2.ดวงสมร ธนาศรีวิไล 3.นส อัจฉรา สัตยาพันธุ์ ท่านละ 1 บาน จำนวน บานละ 2,000 บาท ยังเปิดรับเจ้าภาพประตู อีก 1 บาน

 

สาธุ บุญรักษา ขอให้เจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้น เจริญพร



นำปัจจัยที่ญาติโยมร่วมบุญมา จัดซื้ออุปกรณ์ก่อสร้างห้องสุขา หลังคา ประตู ไม้

 

รับเจ้าภาพประตูอีก 1 บาน และเจ้าภาพปูกระเบื้องห้องสุขา เชิญร่วมบุญตามกำลังศรัทธา เจริญพร

อานิสงส์การสร้างห้องน้ำ ห้องส้วม ถวายวัด
ด้วยอานิสงส์แห่งการถวายสัพทาน สร้างเวจกุฎี (ห้องน้ำ ห้องส้วม) สามารถข้ามพุทธทันดรได้ถึง ๔๐ กัลป ปรากฎความในชาดกดังนี้
…… ดูกรภิกษุทั้งหลาย ทานของสัปบุรุษเหล่านี้ ๘ อย่าง คือ

๑. ให้ของที่สะอาด

๒. ให้ของประณีต

๓. ให้ถูกกาล

๔. ให้ของที่สมควร

๕. เลือกให้

๖. ให้เสมอ ๆ

๗. กำลังให้ยังจิตให้เลื่อมใส

๘. ครั้นให้แล้วปลื้มใจ สัปปุริสทาน

ทานทั้ง ๘ อย่างนี้ประเสริฐยิ่งนักหนา

ในกาลครั้งนั้น องค์สมเด็จพระพุทธเจ้าก็สถิตสำราญอยู่ในป่าเชตวันอันเป็นอารามของนายอนาถปิณฑิกมหาเศรษฐีอยู่ในที่ใกล้ ๆ นครสาวัตถี ในกาลครั้งนั้นมีพระยาองค์หนึ่ง ชื่อ มหานามะ เอาธูปประทีปคันธรสของหอม แล้วพาหมู่บริวารทั้งหลายเข้าไปสู่ที่เฝ้าพระสัพพัญญูเจ้า แล้วก็นั่งในที่ควรแห่งหนึ่ง จึงทูลถามพระสัพพัญญูเจ้าว่า “ภนฺเต ภควา” ข้าแต่องค์สมเด็จพระพุทธเจ้าบุคคลผู้ใดเลื่อมใสศรัทธา มาก่อสร้างสัพทานหลาย ๆ ชนิด ก็จักมีอานิสงส์อย่างใด พระเจ้าข้า “ภควา”

อันว่าองค์ สมเด็จพระศาสดาจารย์เจ้าจึงเทศนาว่า ดูกรมหาบพิตร นรชนหญิงชายทั้งหลายมีใจเลื่อมใสศรัทธามาก่อสร้างสัพทานหลาย ๆ ชนิดเป็นต้นว่า ผู้ใดได้สร้างเวจกุฏี(ห้องน้ำ ห้องส้วม) ได้อานิสงส์ถึง ๔๐ กัลป

สัพทานทั้งหลายชนิดเหล่านี้บุคคลผู้ใดมีศรัทธากล้าหาญอาจสละสมบัติออกสร้างวัตถุประสงค์ ดังแสดงมานี้ ก็มีอานิสงส์ผลบุญพูนสุขในชั่วภพนี้และชั่วภพหน้า

อานิสงส์ที่ได้ปัจจุบันนี้ คือ จะไปมาทางใดก็มีคนนับหน้าถือตาไม่ได้เป็นที่รังเกียจของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มีแต่ผู้อยากให้ร่วมกินร่วมอยู่ทั้งนั้น เราจะเข้าไปสู่สมาคมใด ๆ ก็ไม่ครั้นคร้ามสยดสยองเกรงกลัวต่ออำนาจผู้ใด การทำมาหากินก็สมความมุ่งมาตรปรารถนาสมประสงค์ ครั้นสิ้นบุพกรรมมนุษย์ในโลกนี้แล้ว ก็จะถือเอาตนเมื่ออุบัติขึ้นบนสวรรค์ชั้นดาวดึงสายามาตุสิตาโดยลำดับ จนถึงพรหมโลก ครั้นจุติจากพรหมโลกลงมาเกิดในมนุษย์โลก ก็ไม่ได้ไปเกิดในหิเนกุลชั่วร้าย และจักได้ไปเกิดในตระกูลท้าวพระยามหากษัตริย์ หรือตระกูลพราหมณ์ผู้มั่งคั่งมั่งมีเศรษฐีกฎุมพีแล้วก็จักได้บารมีแก่กล้า ก็จะได้บ่ายหน้าเข้าสู่เมืองแก้วนิรพาน พอจบธรรมเทศนาแห่งองค์สมเด็จพระพุทธเจ้าลง สมเด็จพระเจ้ามหานามะ ก็ได้ตั้งอยู่ในไตรสรณคมณ์สามส่วนก็ได้ถึงโสดาสกิทาคา อนาคา อรหันต์

 

รับเจ้าภาพปูกระเบื้องห้องสุขา

คำอธิษฐานถวายห้องสุขา (ห้องปลดทุกข์)
ขอความทุกข์อันเกิดแก่สังขารภายใน โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ โรคเวร โรคกรรมก็ดี ความทุกข์ภายนอกอันเกิดจากการเลี้ยงชีพ ดำรงชีวิตความเป็นอยู่ที่ยุ่งยากก็ดี ความไม่สบายกาย ไม่สบายใจทั้งหลาย ณ บัดนี้ข้าพเจ้าขอทิ้งทุกข์ทั้งหมด ปลดทุกข์ทั้งสิ้น มลทินมัวหมองหมดไป แม้ในอนาคตก็ไม่บังเกิดอีก ด้วยอานิสงส์แห่งการถวายห้องสุขานี้เทอญ

คำอธิษฐานวัสดุปูพื้น (กระเบื้อง-แกรนิต)
ขออานิสงส์แห่งการถวายวัสดุปูพื้น ขอให้ชีวิตเข้มแข็ง จิตใจกล้าแกร่ง มีฐานแห่งธรรม มีกำลังแห่งบารมี ไม่ว่าจะยืน เดิน นั่ง นอน ในอิริยาบถใด ขอให้สะดวกสบายและสำเร็จประโยชน์ในกิจทุกประการเทอญ

ข้อมูลจาก

 

คำอธิษฐานวัสดุปูพื้น (กระเบื้อง-แกรนิต)
ขออานิสงส์แห่งการถวายวัสดุปูพื้น ขอให้ชีวิตเข้มแข็ง จิตใจกล้าแกร่ง มีฐานแห่งธรรม มีกำลังแห่งบารมี ไม่ว่าจะยืน เดิน นั่ง นอน ในอิริยาบถใด ขอให้สะดวกสบายและสำเร็จประโยชน์ในกิจทุกประการเทอญ

 

การพิจารณาถึงกุศลที่ทำแล้วจะเป็นปัจจัยช่วยให้มีความสุข
กุศลที่ทำ ถ้าจะให้ได้ผลมาก ต้องประกอบด้วยเจตนาครบ ๓ กาล คือ....
๑. ก่อนทำบุญ (บุพพเจตนา) ต้องมีจิตเลื่อมใสในบุญนั้น
๒. กำลังทำบุญ (มุญจเจตนา) ต้องมีใจยินดีโสมนัสในบุญนั้น
๓. ทำบุญแล้ว (อปรเจตนา) ครั้นทำแล้วนึกถึงบุญทีไร จิตก็ผ่องใสปลื้มปีติยินดีในบุญนั้น
อนุโมทนาบุญกับญาติโยมทุกท่าน บุญสร้างห้องสุขา สาธุ เริ่มการติดตั้งประตูห้องสุขา บุญรักษา

 

อยากเบิ่งวัดให้เบิ่งฐาน คำว่า “เบิ่ง” เป็นคำสำเนียงอีสาน คือคำว่า “ดู” หรือ “มอง” ในภาษาไทยกลางนั่นเอง ส่วนคำว่า “ฐาน” คือ “ที่ปลดปล่อยทุกข์” / “ห้องน้ำ” หรือ “ห้องส้วม” ความหมายโดยรวมของผญาภาษิตอีสานวรรคนี้ก็คือ ถ้าจะดูว่าวัดใด หรือแม้แต่บ้านหลังใด ว่าเจ้าของเป็นคนขยันหรือเกียจคร้าน ไม่ว่าเป็นพระภิกษุ-สามเณรวัดใด หรือเจ้าของบ้านหลังใด ดูได้ไม่ยาก เวลาไปเยือนเพียงทำเป็นขออนุญาตเข้าห้องน้ำ ก็จะรู้ได้ทันทีว่า พระภิกษู-สามเณรที่วัด หรือเจ้าของบ้านหลังนั้นเป็นคนอย่างไร

ถ้าห้องน้ำห้องส้วม (ส่วนมากตามชนบทจะมีบริเวณกว้าง ห้องน้ำ และห้องสุขา หรือห้องส้วมอยู่ด้วยกัน อย่างที่เรียกว่าทูอินวัน) วัดใดเจ้าของผู้อยู่อาศัยเอาใจใส่ดูแลเป็นอย่างดีก็จะ สะอาด กลิ่นหอมละมุน สบู่ ยาสีฟัน ยาสระผม วางอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อย อ่างใหญ่พร้อมขันตักน้ำอาบต่างหาก และมีถังเล็กใส่น้ำเต็มพร้อมขัน ใกล้ ๆ ที่นั่งปลดทุกข์เพื่อล้างก้นอีกต่างหากเป็นสัดส่วนไม่ปะปนกันเพื่อป้องกันการแพร่ระบาดของเชื้อโรค อ่างหรือกังและขันตักน้ำทุกใบต้องสะอาด ไม่มีคราบสกปรกเกรอะกรัง

โดยเฉพาะถ้าเป็นห้องน้ำห้องสุขาตามบ้านเรือนของผู้คน จะบ่งบอกลักษณะนิสัยเจ้าของบ้านได้เป็นอย่างดี บางบ้านห้องน้ำมีเสื้อผ้าทำงานสกปรกเก่าขาดรุ่งริ่ง เสื้อ กางเกงชั้นในเครื่องใช้ของสอย ที่ไม่ใช้แล้วแต่เจ้าของยังเสียดาย ห้อย แขวนไว้เต็มไปหมดทั้งข้างนอกและข้างในห้องน้ำ เห็นแล้วมีความรู้สึกว่าไม่อยากมุดหัวเข้าไปใช้เลยตั้งแต่ครั้งแรกที่พบเห็น

พอมุดหัวเข้าไปก็จะพบ คราบเหลืองทองอร่ามรอบคอห่านของฐานหรือห้องส้วม ถังน้ำ อ่างอาบน้ำและขันก็จะเป็นคราบสกปรกเกรอะกรัง เพราะไม่เคยทำความสะอาดมาเป็นปีแล้ว พื้นห้องน้ำก็จะสีเขียวตะใคร่ เดินไปต้องใช้เล็บเท้าขยุ้มพื้นกลัวลื่นล้มหัวแตก และถ้าเป็นห้องน้ำที่อยู่ข้างนอกแยกห่างจากตัวบ้านละก็ควรระมัดระวังเป็นพิเศษ อาจมีงูเห่า งูจงอาง งูเหลือม หรืออสรพิษชนิดอื่นที่เราไม่รู้ เป็นมัจจุราชมืด นอนขดรอหยินยื่นภยันตรายให้ผู้เข้าไปใช้อยู่ข้างโอ่งก็เป็นได้

เจริญพร ห้องสุขาวันนี้ กำลังดำเนินสร้างอยู่ ยังเหลือปูกระเบื้อง, ทาสี ,ติดตั้งสุขภัณฑ์ ,ต่อไฟฟ้า ,ทำราวเหล็กกั้นด้านหลัง ( ทำด้านหลังเป็นที่ปัสสาวะชาย ) อยากจะให้ห้องสุขาออกมาดี สะอาดเพราะเป็นที่สาธารณะ จึงมีงานต่อเติมเพิ่มขึ้น ให้ดี

ค่าใช้จ่ายที่ยังต้องจ่ายอีกคือ 1.ค่าสี + ค่าแรง 2.ค่าติดตั้งไฟฟ้า 3.ค่าทำราวเหล็กกันด้านหลัง 4.ค่าแรงงานผู้รับเหมา ได้เพิ่มงานอีกค่ารับเหมาที่ตั้งไว้เดิมคงไม่ได้ ถามช่างคิดราคารับเหมาเท่าไร ช่างก็บอกว่าหากเสร็จแล้วเดี่ยวผมคิดค่าแรงงานรายวันที่จ้างลูกน้องก่อน

ยังสามารถร่วมบุญสร้างห้องสุขาในครั้งนี้ได้ตามกำลังศรัทธา

ห้องสุขาหลังเก่าไม่ได้ปูกระเบื้องผนัง ตอนนี้ดูเปื้อน ดูไม่ค่อยดี ไม่ค่อยสะอาด พอลงมือสร้างใหม่จึงอยากให้ออกมาดูดี เคยไปตามวัด หรือสถานที่ต่าง ๆ หากห้องสุขาไม่สะอาด ก็จะดูไม่ดี โดยเฉพาะวัด คนที่มาก็จะคิดไปถึงพระสงฆ์และคนที่อยู่ในวัดไม่สะอาด สร้างห้องสุขาครั้งนี้ บางที่ก็เกรงใจและกังวล ญาติโยมบางคนอาจคิดว่าห้องสุขาวัดป่าทำไม ต้องใช้จ่ายมากสร้างง่าย ๆ ก็ได้

อยากให้คนที่มาที่สำนัก มาแล้วก็มีสถานที่สับปายะ มีห้องน้ำที่สะอาด มาตฐาน มาแล้วก็อยากมาปฏิบัติอีก

บุญรักษา เจริญพร

 

"..เราก็เกิดในโลกนี้ เพื่อมาสร้างบารมี ไม่ใช่ว่า มาเกิดเล่น
เกิดมาแสวงหาความสุข สนุกชั่วคราว ไม่มีประโยชน์อะไร
ชีวิตเป็นของไม่เที่ยง ความตาย เป็นของแน่นอน
โลกนี้ เป็นแต่ทางผ่าน เท่านั้นเองล่ะ

มาเกิดแล้ว หมดอายุ หมดบุญ แล้วก็ผ่านไป หาที่เกิดใหม่
บุญบาปนำไป หมดบุญ หมดกรรม ที่นำไปเกิดในที่นั้นๆ
ก็วกกลับมาเกิดที่โลกนี้อีก มาเฝ้าโลกนี้อีกอยู่ มาเฝ้าแล้ว
ไม่เห็นมีใครได้อะไร ได้แต่บุญ กับบาปที่ทำ
เราก็เกิดในโลกนี้ ไม่ใช่ว่า มาเกิดเล่นนะ ให้คิดให้พิจารณาให้ดี

เกิดมาเพื่อมาสร้างบารมี อาศัยบุญบารมี นำดวงจิตนี้
ให้พ้นจากทุกข์ ไปตามลำดับนะ.."

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

 

อานิสงส์การสร้างห้องน้ำ ห้องส้วม
ถาม : ตั้งใจไว้ว่าที่ไหนบูรณะห้องน้ำจะทำบุญ
ตอบ : ลักษณะนี้ลักษณะเดียวกับพระพากุละเถระ พระพากุละเถระประวัติท่านพิสดารมาก ท่านบวชเป็นพระแล้วเป็นเอตทัคคะ คือ เป็นผู้ที่มีความสามารถยอดเยี่ยมในด้านเป็นผู้ที่มีโรคน้อย ปกติแล้วพระต้องฉันเภสัชรักษาโรคอยู่เสมอ พระพากุละเถระนี่ในชีวิตแม้แต่สมอชิ้นเดียวก็ไม่เคยฉัน

ตอนที่ท่านเกิด พอเกิดมาปุ๊บตัดสายสะดือเสร็จ พี่เลี้ยงอุ้มลงไปล้างตัวที่ท่าน้ำ ปลาใหญ่มันฮุบตูมเดียวเอาไปเลย ปรากฏว่าปลาใหญ่ตัวนั้นว่ายข้ามเมืองไปอีกเมืองหนึ่งไปติดข่ายเขา พ่อค้าเขาก็เอามาขายในตลาด คนใช้เศรษฐีของเมืองนั้นเจอเข้า เลยซื้อปลาไปมันอ้วนดี พอเอาไปทำอาหาร ผ่าท้องปลาออกมา เด็กชายพากุละยังดิ้นกระแด่ว ๆ อยู่เลย ไม่เป็นอะไร บุญรักษาอยู่ได้

พอดีเหลือเกินว่าเศรษฐีนั่น เขาพยายามอย่างไรก็ไม่มีลูก พอเห็นเด็ก โอ๊ย...สวรรค์ประทานให้ ดีอกดีใจทั้งผัวทั้งเมีย อุ้มชูเลี้ยงดูมาแบบประเภทรักยิ่งกว่าแก้วตาดวงใจ เรื่องมันก็ลือออกไปสิว่า เศรษฐีนี่ได้ลูกจากท้องปลา ทางด้านโน้นได้ยิน ลูกกูนี่หว่า...(หัวเราะ)... ก็ตามไปทวง เขาก็ไม่ให้ ก็เขาได้มาเอง

เรื่องเลยไปถึงพระราชาท่านต้องมาตัดสินให้ว่า ให้อยู่ทางบ้านนี้ ๓ เดือน แล้วไปอยู่บ้านนี้ ๓ เดือน ท่านก็เลยได้ชื่อว่า พากุละ คือจากตระกูลสู่ตระกูล กลับกันไปกลับกันมาผลัดกันเลี้ยงคนละ ๓ เดือน เป็นลูก ๒ ครอบครัว

พอโตขึ้นมาหน่อยก็ได้บวช บวชเสร็จเป็นพระอรหันต์ผู้ที่เลิศในทางเป็นผู้ที่มีอาพาธน้อย คือ ป่วยน้อย พระพุทธเจ้าตรัสว่า บุรพกรรมที่ทำให้ป่วยน้อยเพราะว่า ในอดีตเคยสร้างเว็จกุฎี คือ ส้วมถวายพระ เพราะฉะนั้นพวกเรานี่ ประเภทชอบสร้างส้วมนี่ พวกเดียวกับพระพากุละ ทำให้คนอื่นหมดทุกข์ ตัวเองก็เลยทุกข์น้อยไปด้วย ก็ขนาดสมอสักชิ้นหนึ่ง ฉันเพื่อรักษาโรคยังไม่เคยเลย ความจริงมันน่าจะไม่หิวด้วยนะ

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ วันเสาร์ที่ ๓๐ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๓

งานสร้างห้องสุขา ยังเหลืองานทำระบบน้ำใช้ภายในสำนัก จัดหาเครื่องกรองน้ำและแท้งค์น้ำพร้อมฐาน จ่ายน้ำใช้ภายในสำนัก ค่าแรงงานรับเหมาก่อสร้างห้องสุขา จำนวน ๖๐,๐๐๐ บาท ท่านยังสามารถร่วมบุญได้ตามกำลังศรัทธา



โครงการต่อเนื่องจากสร้างห้องสุขา เชิญร่วมบุญปรับปรุงระบบน้ำใช้ภายในสำนักปฏิบัติธรรม ช่วงนี้น้ำป่าไหลลงมาที่อ่างเก็บน้ำของหมู่บ้าน ทำให้น้ำขุ่น ปกติทางสำนักจะนำน้ำในอ่างมากรอง โดยใช้วิธีกรองแบบชาวบ้าน คือนำหิน ทราย มาใส่ท่อให้น้ำผ่าน แต่หากน้ำขุ่นจะไม่สามารถกรองให้ใสได้ จึงมีโครงการต่อเนื่อง ปรับปรุบระบบน้ำใช้ ภายในสำนัก เชิญร่วมบุญตามกำลังศรัทธา

 

สาธุ อนุโมทนาบุญกับญาติโยมทุกท่านที่ได้ร่วมบุญและอนุโมทนาบุญ ในครั้งนี้ด้วย บุญรักษา เจริญพร
บุญสำเร็จได้ด้วยการอนุโมทนา (ปัตตานุโมทนามัย) คือ การได้ร่วมอนุโมทนา เช่น กล่าวว่า “สาธุ” เพื่อเป็นการยินดี ยอมรับความดี และขอมีส่วนร่วมในความดีของบุคคลอื่น ถึงแม้ว่าเราไม่มีโอกาสได้กระทำ ก็ขอให้ได้มีโอกาสได้แสดงการรับรู้ด้วยใจปีติยินดีในบุญกุศลนั้น ผลบุญก็จะเกิดแก่บุคคลที่ได้อนุโมทนาบุญนั้นเองด้วย

อย่าไปมัวแต่นินทาว่าร้าย ไปดูความชั่วของคนอื่นเลย มันทำให้จิตเราต่ำลงเท่านั้น





โครงการเร่งด่วน จัดซื้อเครืองกรองน้ำถวายสำนักสงฆ์แพร่ธรรมจักร เนื่องจากช่วงนี้น้ำป่าไหลลงมาจากภูเขา ลงมาที่อ่างเก็บน้ำจึงทำให้น้ำขุ่น จึงจำเป็นต้องใช้เครื่องกรองน้ำ เพื่อให้พระภิกษุสามเณรและผู้ปฏิบัติธรรมได้ใช้น้ำที่สะอาด เชิญร่วมบุญได้ตามกำลังศรัทธา ประสงค์จะร่วมบุญเครื่องกรองน้ำ ติดต่อได้ที่ สำนักปฏิบัติธรรมแพร่ธรรมจักร https://www.facebook.com/SanakPtibatiThrrmPhaerThrrmcakr?ref=hl

 

"จิตของคนตามธรรมชาตินั้น ไม่มีความดีใจเสียใจ...ที่มีความดีใจเสียใจนั้นไม่ใช่จิต แต่เป็นอารมณ์ที่มาหลอกลวง จิตก็หลงไปตามอารมณ์โดยไม่รู้ตัว แล้วก็เป็นสุขเป็นทุกข์ไปตามอารมณ์...ผู้ใดตามดูจิต ผู้นั้นจักพ้นจากบ่วงของมาร"
....หลวงพ่อชา สุภทฺโท วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี
อนุโมทนาบุญคุณแม่และคุณลูกมาปฏิบัติธรรมที่แพร่ธรรมจักร ช่วงปิดเทอม สาธุ