ถาม : ในการฝึกมโนมยิทธิบางครั้ง จิตขึ้นไปมืดมัวไม่สัมผัสอะไร จะทำอย่างไรดี ?

<TABLE border=0><TBODY><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>ถาม : ในการฝึกมโนมยิทธิบางครั้ง จิตขึ้นไปมืดมัวไม่สัมผัสอะไร จะทำอย่างไรดี ? </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=4 borderColorDark=#0000ff cellPadding=3 width=700 bgColor=#ffd700 borderColorLight=#000000 border=1><TBODY><TR bgColor=#00ffcc><TD align=left>ตอบ :
ก็ต้องพิจารณาดูจิตของเราว่ามืดเพราะอะไร มืดเพราะศีลบกพร่องเราก็เข้าพระจุฬามณีไม่ได้ วิปัสสนาญาณมีกำลังไม่พอ คือ ยังเห็นว่าขันธ์ 5 เป็นของเรา ยังรัก ยังหลงในสมบัติของโลกอยู่ จิตยังไม่สะอาดสว่างพอ
ศีล เป็นพื้นฐานของสมาธิ
สมาธิ เป็นกำลังเดินทาง มืดหรือสว่างไม่ได้อยู่ที่สมาธิ
วิปัสสนาญาณ เป็นคบเพลิงสำหรับส่องทาง
การใช้กำลังอภิญญานี่ ความสว่างมากกว่าสว่างน้อยไม่สำคัญ สำคัญว่ากำลังจิตของเรา เข้าถึงจุดหมายปลายทางหรือไม่ แต่บางทีศีลดี สมาธิดี วิปัสสนาญาณดี แต่ร่างกายป่วยไม่ดี อันนี้ขึ้นไปจิตก็มืดได้เหมือนกัน </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ถ้า ศีล ไม่ครบ 5 นี่ขึ้นไม่ได้เลยหรอครับผม

อนุโมทนา ครับผม

 

ถ้าเวลานั่งสมาธิแล้วเห็นแสงสีขาวพุ่งไปข้างหน้าค่ะ เห็นอยู่เท่านี้ ถ้าเริ่มฟุ้งซ่านจะหายไป พอเริ่มมีสมาธิ ก็จะเห็นอีก มันคืออะไรคุ

 

เอาจิตพุ่งตามลำแสงไปถ้าพุ่งไปได้ เป็นการฝึกแบบ เต็มกำลัง(ถ้าไม่ใช่อุปาทานหนะนะ

 

ก่อนที่จะเอาจิตออกไป สำหรับการที่จะไปจะต้อวดูที่จิตหรืออทิสมานกายก่อนว่าตอนนี้จิตเราเป็นแบบไหน สีอะไร ที่หลวงพ่อว่าใช้เจโตปริยญาณ ดูจิตเราก่อน แล้วอาราธนาบารมีพระพุทธเจ้าขอบารมีจากท่าน แล้วให้เราใช้วิปัสนาญาณพิจารณาร่างกาย หลวงพ่อท่านได้บอกไว้ว่าก่อนที่จิตจะเคลื่อนถ้าเห็นพระพุทธเจ้าไม่ชัดหรือมัวพอขึ้นไปมันก็จะมัว เพราะจุดสำคัญอยู่ที่จิตถ้าจิตเราใสเป็นเพชร เห็นพระพุทธเจ้าใสดุจเพชรแบบชัดเจนแจ่มใสถึงจัเอาจิตเคลื่อนไปยังที่ต่างๆได้ นี่สำหรับผู้ที่ฝึกได้แล้ว สำหรับผู้ที่พึงฝึกใหม่นึกถึงพระรูปพระโฉมของพระพุทธเจ้าก่อนแล้วตั้งจิตนึกขอพระบารมีให้ข้าพเจ้าได้รับสัมผัสพระรูปพระโฉมของพระองค์ให้จัดเจนแจ่มใสด้วยเถิดพระพุทธเจ้าข้า หลังจากนั้นให้รวมกำลังใจทั้งหมดพุ่งออกจากกายไปอยู่ที่หน้าที่ประทับของพระพุทธเจ้า จุดสำคัญของคนฝึกใหม่ อย่ากำหนดการเพ่งไปที่หน้าผากของเรา เพราะจะไม่เห็นภาพแถมจะทำให้เราเครียดอีก ตอนแรกเอาจิตนึกเห็น พอจิตเราสะอาดศีลบริสุทธ์ ไม่มีนิวรณ์ทั้ง 5 บางที่ภาพจะปรากฏให้เห็นเอง

 

อย่าไปนึกถึงที่ผ่านมา แกล้งลืมให้หมด
ให้คิดว่า ขณะที่นั่งอยู่ปัจจุบัน นี้ ศีลห้าเราบริสุทธิ์ ครบถ้วน เอาแค่ปัจจุบัน
ทำใจให้สบาย

 

หนูเคยสัมผัสประสบการณ์ก่อนหลับโดยไม่ได้ตั้งใจค่ะ คือไม่เคยฝึก ไม่เคยรู้อะไรมาก่อน (เคยนอนสมาธิ แต่ก็เหมือนนั่งค่ะ ก็ไม่มีอะไร) แต่มีความสงสัยมาตั้งแต่เด็กว่าคนเราตื่นอยู่ดีๆ แล้วหลับไปได้ไง คือ สติ ไปไหนตั้งแต่เมื่อไหร่ ทำไมเราไม่รู้ แล้วก่อนหลับคืนนั้นก็ เหมือนแวบฉุกจับได้ตอนรู้สึกว่า เรากำลังอยู่ตรงรอยต่อของตื่นและหลับ ก็ตั้งใจตามไปดูค่ะ มันเกิดความรู้สึกเรากำลังดิ่งเข้าไปในอะไรสักอย่างไม่รู้ เหมือนกำลังจะตาย กำลังจะจากไป กลัวมากๆ มากที่สุด มีแต่เคว้งคว้างว่างเปล่า ไม่มีอะไร ไม่นึกถึงใคร ระหว่างนั้นรู้สึกเหมือนตาของเรากำลังจะลืมแต่พยายามฝืน เพราะความกลัวว่าลืมตาจะเจออะไรไม่รู้
และ ระหว่างนั้นจะได้ยินเสียงเหมือนจูนคลื่นวิทยุช่วงหนึ่งด้วยค่ะ มีช่วงรู้สึกคล้ายเหน็บชาไปทั่วๆตัวด้วย สุดท้ายกลัวจัดจึงนึกถึงภาพวาดที่พระพุทธเจ้าประทับนั่งอยู่ใต้ต้นไม้ ในใจบอกพระองค์ว่ากลัว ให้ช่วยหนูด้วย คือตอนนั้นนึกได้แค่นั้นน่ะค่ะ
สุดท้ายคงตามไปไม่ไหว กลับมาพบว่าตัวเองกำลังหายใจเบาเร็ว อาการทุกอย่างทั้งกายและจิตก็หายไปค่ะ
เล่าให้ผู้รู้ท่านนึงฟัง เขาบอกเป็นสมาธิอย่างหนึ่งค่ะ
ขอท่านที่เข้ามาช่วยให้ความกระจ่างด้วยค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ

 

เป็นฌานแล้วครับ
เป็นฌานที่ค่อนข้างหยาบครับ(ไม่ละเอียด)
อย่าเพิ่งไปนิยามนะครับ ว่าเป็นฌานที่เท่าไหร่ ฌานอะไร
หากเคยอ่านมา เคยรับทราบมา ให้แกล้งลืมไปก่อนว่า เค้ามีฌานอะไรบ้าง
รอให้ฌานละเอียดกว่านี้อีก จึงจะมาทบทวนได้

อานาปานุสติ คือ การระลึกรู้ลมหายใจ
เป็นกรรมฐานที่ต้องมีอารมณ์ละเอียดครับ จึงจะทรงฌานได้
ชำนาญในอานาปานนุสติแล้ว ฌานจะละเอียดขึ้นครับ
มันจะไม่ขาดตอน จะประติดประต่อเรื่องราวกว่า ไม่กระโดดไปกระโดดมา

แล้วอีกซักพักใหญ่ ค่อยมาทวนว่า อย่างนี้เรียกว่าฌานอะไร ในภายหลัง

 

ทิพย์จักษุญาณ มืด หรือ มัว
เพราะนิวรณ์ ครับ

"โกรธ" และ "กาม"
"มืด" และ "มัว" ทันที

หากหลับ -> สีจะไม่สด
ลังเลสงสัย -> ภาพจะซ้อนๆ
ฟุ้งซ่าน -> เรื่องราว จะกระโดดไป กระโดดมา ไม่ประติดประต่อ

สำหรับท่านที่เป็นสุขวิปัสสโก คือ ไม่ใช้ทิพย์จักษุญาณ
มันก็มืดนะครับ ไม่ต้องตกใจ