..ร้านพระกรรมฐาน พ่อแม่ครูอาจารย์ แท้ทุกรายการครับ..

161. เหรียญเจริญพร หลวงปู่บุญหนา ธมฺมทินโน วัดป่าโสตถิผล จ.สกลนคร สร้า่งมหาเจดีย์ วัดป่าผาสุกการาม อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี ๑๓ เมษายน ๒๕๕๕ เนื้ออัลปาก้า
พิเศษ หลวงปู่เมตตาจารให้ด้านหน้า-หลัง ซึ่งปัจจุบันนี้หลวงปู่งดจารวัตถุมงคลแล้วครับ

ราคา 750 บาท ท่าน technology

 

162. พระกริ่ง พระพุทธมหากรุณาประชานาถ ภปร.ปี 2553 สุดยอดมหาพิธีพุทธาภิเษก ยิ่งใหญ่มากครับ นิมนต์พ่อแม่ครูอาจารย์สายกรรมฐานมาร่วมอธิฐานจิตมากมายครับ เป็นรุ่นประวัติศาสตร์เลยก็ว่าได้ครับ



พุทธาภิเษก พระพุทธมหากรุณาประชานาถ ภปร. เนื่องในโอกาสปีพุทธศักราช ๒๕๕๓ “ศาลปกครอง” ได้เปิดทำการเพื่ออำนวยความยุติธรรมทางการปกครองให้กับประชาชนมา ครบรอบ ๙ ปีแล้ว ศ.ดร.อักขราทร จุฬารัตน ประธานศาลปกครองสูงสุด จึงมีดำริให้ศาลปกครอง จัดสร้าง “พระพุทธรูปประจำศาลปกครอง” เป็นพระพุทธรูปปางสมาธิขึ้นทูลเกล้าฯ ถวายแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทั้งนี้เพื่อเป็นการแสดงความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ ความจงรักภักดี และถวายเป็นพระราชกุศลให้พระองค์ทรงเจริญพระชนมพรรษายิ่งยืนนาน

นอกจากนี้ การจัดสร้างครั้งนี้ก็เพื่อให้ตุลาการศาลปกครอง บุคลากรเจ้าหน้าที่ของศาลปกครองและสำนักงานศาลปกครอง ได้มีไว้สักการบูชา และเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจให้ปฏิบัติหน้าที่ด้วยความตระหนักและยึดมั่นใน คุณธรรม จริยธรรม ความดี และความถูกต้องอีกด้วย

รายนามพระกรรมฐานที่ร่วมอธิฐานจิต

1.หลวงปู่คำบุ วัดกุดชุม อุบลราชธานี
2.หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป สกลนคร(รุ่นสุดท้ายก่อนท่านมรณะภาพ)
3.หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดภูผาแดง อุดรธานี
4.หลวงพ่อคูณ สุเมโท อุดรธานีรณะภาพแล้ว)
5.พ่อท่านไข่
6.พ่อท่านเขียว
7.หลวงปู่บุญฤทธิ์
8.หลวงพ่อไพบูลย์ วัดอนาลโย
9. หลวงปู่แขก วัดราษประดิษฐ์ฯ
10.หลวงปู่ผาด วัดบ้านกรวด
11. หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร
12.ครูบาอ่อน(มรณะภาพแล้ว)
13.ครูบาคำตัน และอีกหลายคณาจารย์ ทั่วประเทศไทย

พร้อมทั้งแผ่นยันต์ ที่จารจากหลายคณาจารย์ทั่วประเทศเช่น
1.หลวงปู้แผ้ว ปวโร วัดประชาราษฎ์บำรุง (วัดรางหมัน) จ.นครปฐม
2.หลวงปู่บุญหนา วัดป่าโสถิผล จ.สกลนคร
3.หลวงปู่จันทร์ศรี วัดโพธิ์สมพร จ.อุดรธานี อายุ 101 ปี
4. หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน สิงห์บุรี
5. หลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน
6. หลวงปู่บุญพิณ วัดถ้ผานิมิตร สกลนคร
7. หลวงปู่เนย วัดป่าโนนแสนคำ สกลนคร
8. หลวงปู่แตงอ่อน วัดโชคไพศาล สกลนคร
9.หลวงปู่คำพันธ์ วัดหนองบัวสร้าง สกลนคร
10. หลวงพ่อวิไล วัดถ้ำพญาช้างเผือก อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ
11. หลวงปู่ท่อน วัดศรีอภัยวัน จ.เลย
12. หลวงปู่ฟัก วัดเขาสามพาน
13.หลวงปู่บัว วัดศรีบูรพาราม จ.ตราด
14.หลวงปู่สิน วัดละหารใหญ่ บ้านค่าย ระยอง
15. พ่อท่านแก้ว วัดสะพานไม้แก่น
16. หลวงพ่อทองศุข วัดท่าตระคร้อ อำเภอท่าม่วง จ.กาญจนบุรี
17. หลวงพ่อเก๋ วัดปากน้ำ นนทบุรี
18. หลวงปู่เขียน วัดโมลี นนทบุรี
19. หลวงพ่อรวย วัดตะโก อำเภอภาชี พระนครศรีอยุธยา
20.แผ่นยันต์เจ้าคุณนรฯ วัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพ และอีกหลายคณาจารย์


ราคา 650 บาท ท่าน ปึ๋ง


ภาพพิธี

 

163. เหรียญหลวงปู่ลี กุสลธโร วัดภูผาแดง ปี 2554 ที่ระลึกครบรอบ 1 ปี ศาลปกครองอุดรธานี เนื้อกระไหล่ทองพ่นทราย จัดสร้างน้อยมากครับ ไม่เกิน 10 เหรียญ หายากครับ

ปลุกเสกเมตตาจิต วันที่ 9 เดือน 9 เวลา 9 นาฬิกา 2554 ครบรอบ 89 ปี สร้างทั้งหมด 1,212 เหรียญ ตรงกับวันเกิดท่านครบ 89 ปี ในวันที่ 12 กันยายน 2554 พอดี ศาลปกครองอุดรธานีสร้างแจกเนื่องในวันครบรอบ 1 ปีศาลปกครองอุดรธานี 24 กันยายน 2554 จึงไม่ค่อยเห็นในตลาดทั่วไป

<a href="http://www.mx7.com/view2/wumaoTvbZIeoVhpl" target="_blank"><img border="0" src="http://www.mx7.com/i/e2b/Jsd0OB.jpg" /></a>

ประวัติ
หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดเกษรศิลคุณธรรมเจดีย์ (วัดภูผาแดง) ต.หนองอ้อ อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี พระที่หลวงตามหาบัวยกย่องว่า "เป็นเศรษฐีธรรม" ปัจจุบันท่านอายุ 92 ปี 63 พรรษา หลวงปู่ลี กุสลธโร ท่านบวชพระเมื่อครั้งงานเผาศพหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต และเมื่ออุปสมบทได้ฉายานามว่า “กุสลธโร” แปลว่า “พระผู้ทรงไว้ซึ่งความดี” เป็นลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิด พระธรรมวิสุทธิมงคล (บัว ญาณสมฺปนฺโน)

ประวัติ[แก้]
ชาติกำเนิด
หลวงปู่ลี กุสลธโร เกิดเมื่อวันจันทร์ที่ 14 กันยายน 2465 ปีจอ ที่บ้านเก่า ตำบลบ้านเก่า อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย เป็นบุตรของนายปุ่น และนางโพธิ์ สาลีเชียงพิณ มีพี่น้องร่วมกัน 9 คน สมัยเป็นเด็กพ่อแม่ก็พาทำบุญเหมือนชาวบ้านทั่วๆไป อายุได้ ๑๒ ปี เรียนจบชั้นป.๓ พออายุได้ ๒๐ กว่าปีก็ได้แต่งงานกับนางสาวตี ภรรยาตั้งท้องแล้วคลอดลูกออกมาตาย ท่านได้เกิดความสลดใจเป็นยิ่งนัก ท่านเล่าว่าการแต่งงานก็มิได้แต่งกันด้วยความรัก แต่งงานกันตามประเพณีที่พ่อแม่บอกให้แต่งกันเท่านั้น ท่านเองไม่เคยมีคนที่รัก และยังไม่เคยรักหญิงใดเลย ท่านอยู่กินกับภรรยาได้ ๒ ปี ๖ เดือน จึงขอออกบวชเพราะได้ฟังธรรมจากพระกรรมฐานที่เป็นศิษย์ของท่านอาจารย์มั่นที่เดินธุดงค์มาพักยังป่าแถบหมู่บ้านของท่าน



อุปสมบท
หลวงปู่ลี อุปสมบทที่ วัดศรีโพนเมือง ตำบลในเมือง อำเภอเมือง จังหวัดสกลนคร เมือวันที่ 30 มกราคม 2493 โดยมีพระธรรมเจดีย์ (จูม พนฺธุโล) เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์อ่อน ญาณสิริ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร เป็นพระอนุสาวนาจารย์



พระธรรมโอวาท

"...บ่ทันนาน คั่นจิตเป็นปัจจุบันอยู่ฮั่น บ่เห็นหนึ่งต้องแนวหนึ่งหละ มันซิเกิดเฮ็ดให้มันเป็นปัจจุบัน อดีตที่ล่วงมาแล้ว ก็อย่าไปคำนึงเลย มันก็ออกไปจากปัจจุบันนั่นหละ อนาคตคือกัน มันออกไปจากปัจจุบันนี่ละ อย่าไปคำนึงมันเลย คุมมันเข้า เบิ่ง ให้เบิ่งหัวใจเจ้าของนั่นละ อย่าไปเบิ่งหัวใจผู้อื่น... คั่นคุมเจ้าของแท้ๆ ต้องเห็น คั่นพิจารณาสภาพร่างกายก็พิจารณาอยู่ฮั่น แต่พื้นเท้ามาศีรษะ แต่ศีรษะลงมาพื้นเท้า ให้พิจารณาอยู่ฮั่น เอาแหมะ ๒๔ ชั่วโมงนี่ บ่ให้มันปากมาเลย ต้องเกิดแน่... อันนี้หัวใจมันแลนอยู่นำโลกนำสงสารพุ่น มันบ่ปักมั่น แล้วซิเห็นหยังฮั่น คือกินข้าวเนี่ย กินนอนอยู่ ย้ายไปนั่น นอนอยู่ก็ไปฮั่น นอนก็ไปนี่ เลยบ่อิ่มจักที นี่เรื่องมัน เอ้า พิจารณามันซี คั่นคุมเข้าแท้ๆ มันซิต้องจับได้เงื่อน เดี๋ยวมันซิเกิดอันนั้นเกิดอันนี่โลด นี่เฮ็ดจริงทำจริงมันต้องรู้จริง... ไอ้ พิจารณาโตนี่ละ โตสำคัญ ถ้าหากว่าได้จับจุดได้ละ เออ มันซิออกอุทานบัดทีนี้ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อริยสัจทั้งนั้น... คั่นตีแตกอริยสัจนี่ได้แล้ว ฮ่วย! กราบพระพุทธเจ้ากราบครูอาจารย์ โอ๊ย มันก็กราบอยู่จังซั่นหละ หมดคืนหละ นี่ เพิ่นเว่าจริงเฮ็ดจริง มันซิประมวลมาหมดดอก อันพระพุทธเจ้าเพิ่นเห็นนะ มันซิมาเกิดจากใจเฮานี่ละ... ให้พากันเร่งความพากความเพียร..."



โครงการช่วยชาติ โดยหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ปรกติหลวงปู่ลีท่านเป็นพระที่มักน้อย สันโดษ ถือความเคารพครูบาอาจารย์เป็นสิ่งสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด เมื่อครั้งพระเดชพระคุณ หลวงตามหาบัว ท่านออกมาช่วยชาติโดยตั้งโครงการผ้าป่าช่วยชาติขึ้น เพื่อบูชาคุณครูอาจารย์ที่เคารพเทิดทูนสูงสุด ท่านได้ร่วมถวายทองคำเข้าโครงการกว่า 500 กิโลกรัม ซึ่งแสดงให้เห็นความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่ครูอาจารย์อย่างที่สุด หลังจากนั้นสาธุชน จึงได้มีโอกาสร่วมทำบุญกับหลวงปู่ลี เป็นต้นมาก็ว่าได้


ราคา 550 บาทท่าน ปึ๋ง

 

164. เหรียญย้อนยุค หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ จ.นครราชสีมา เนื้ออัลปก้า พร้อมเลี่ยมทองไมครอน

เหรียญย้อนยุค บารมี ปี 17 ติดผ้าจีวร รุ่น.พระเทพวิทยาคม(คูณ)บารมี 91 วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด.จ.นครราชสีมา คือสุดยอดแหรียญแห่งปีจริงๆ เพราะมีพิธีพุทธาภิเษก เสาร์ 5 วันเสาร์ที่ 5 เดือนเมษายน 2557 นอกจากนี้สภาพเหรียญจะมีความคล้ายคลึงกับเหรียญ รุ่นสร้างบารมี...ปี17....ที่ราคาตอนนี้ขยับไปถึงหลักแสนแล้ว.สำหรับท่านที่ชื่นชอบสะสมเหรียญ.และ.ศรัทธาในบารมีของ หลวงพ่อคูณ รุ่นนี้เป็นอีกรุ่นที่ไม่ควรพลาด เนื่องจากเป็นอีกวัตถุมงคลที่กำลังมาแรง ด้วยพุทธคุณ ที่ผ่านพิธีการปลุกเสกให้เข้มขลัง..และ.ชื่อเสียงของเทพ เจ้าจากดินแดนภาคอีสาน.อีกทั้งชื่อของรุ่นวัตถุมงคลรุ่นนี้..ทำให้ลูกศิษย์พากันสั่งจองเช่ากันเข้ามาอย่างมาก มาย ทั้งการเก็บสะสม และเก็บไว้บูชา ก็ล้วนมาจากความศรัทธาของผู้คนที่มีต่อหลวงพ่อคูณทั้งนั้น พุทธคุณด้าน แคล้วคลาด ปลอดภัย อยู่ยงคงกระพัน เพราะความหมายคำว่าบารมี หมายถึงเสริมอำนาจ เสริมบารมีให้กับตัวเอง รวมทั้ง ปราศจากอันตราย ไม่มีใครกล้ามารุกรานได้

ราคา 400 บาท ปิดรายการ

 

165. พระชุดของขวัญ จตุเถราจารย์ย้อนยุค สุดคุ้ม รวม 12 องค์ สวยทุกองค์ครับ

ประกอบด้วย

1. หลวงปู่ทวด วัดช้างไห้
หลวงปู่ทวดเตารีด เนื้อนวกลับดำ
หลวงปู่ทวดเตารีด เนื้อว่านพร้อมเลี่ยมกรอบ
ตะกรุดนารายณ์พลิกแผ่นดินชุบเงิน

2. หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ
พิมพ์หล่อโบราณเนื้อสัมฤทธิ์ผสมเงิน
พิมพ์หล่อพิมพ์นิยมเนื้อแร่ฝังตะกรุดเงิน
ตะกรุดรวยเงินล้าน

3. หลวงปู่หมุน ฐิตสิโล
ขุนแผนเล่นแป้ง
เหรียญเสมาเนื้อทองแดงรมดำ
เหรียญเม็ดแตงเนื้อมันปูโบราณ

4. หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ
เหรียญย้อนยุคปี 12
เหรียญย้อนยุคปี 17
เหรียญย้อนยุคปี 19


ราคา 1,750 บาท

 

ผมขอบูชารายการ 161. เหรียญเจริญพร หลวงปู่บุญหนา ธมฺมทินโน วัดป่าโสตถิผล จ.สกลนคร สร้า่งมหาเจดีย์ วัดป่าผาสุกการาม อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี ๑๓ เมษายน ๒๕๕๕ เนื้ออัลปาก้า

 

รับทราบครับผม ขอบคุณครับ

 

166. เหรียญ พระศีลวุฒาจารย์ (บาง จนฺทสโร) อดีตเจ้าอาวาสวัดหนองพลับ และที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดสระบุรี ปี 2506 สุดยอดเหรียญประสบการณ์ คนพื้นที่กำลังหากันอยู่ครับ



นามเดิมชื่อ บาง นามสกุล ศริตัณฑ์ เกิดวันศุกร์ ขึ้น 9 ค่ำ เดือน 2 ปีเถาะ วันที่ 21มกราคม พ.ศ. 2433 บิดา พระธรรมโรง (ตัน) มารดา พลอย บ้านเลขที่ 1 ตำบลแกเพรียว อำเภอ เมือง จังหวัดสระบุรี มีพี่น้องร่วมบิดามารดาด้วยกัน 4 คน
เมื่อเยาว์วัยได้เข้ารับการศึกษาชั้นประถมศึกษา ณ โรงเรียนประชาบาลวัดปากเพรียว (ปัจจุบันเป็นวัดศรีบุรีรตนาราม) จบชั้นประถมปีที่ 4 แล้วเข้าเรียนต่อชั้นมัธยมศึกษา ณ โรงเรียนศาลาแดง (วัดศาลาแดง) ตำบลปากเพรียว แขวงเมืองสระบุรี เมืองสระบุรี จบชั้นมัธยมศึกษา การศึกษาชั้นสุงสุดในโรงเรียนนี้ ชั้นมัธยมปีที่ 4
ได้เข้ารับราชการตำแหน่งเสมือนฝึกหัดงานศาลเมืองสระบุรี ตั้งแต่อายุ 18 – 19 ปี ได้รับการบรรจุเข้าเป็นเสมียนหน้าบัลลังก์ อายุ 20 ปี ครั้งอายุได้ 21 ปีเศษ คุณพระธรรมโรงพัสดีเรือนจำถึงแก่กรรมแล้ว มารดาจึงได้อพยพมาอยู่บ้านเดิมกับญาติที่น้องบ้านหนองพลับหมู่บ้านที่ 4 เลขที่ 5 ตำบลหนองพลับ แขวงเสาให้ เมืองสระบุรี
อุปสมบท
เมื่อวันศุกร์ แรม 10 ค่ำ เดือน 4 ปีฉลู ตรงกับวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2455 ที่วัดหนองพลับ ตำบลหนองควายโซ อำเภอหนองแซง จังหวัดสระบุรี พระอุปัชฌาย์ พระอธิการหล้า เจ้าคณะหมวด และเจ้าอาวาสวัดบ้านโดน ตำบลหนองสีดา อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี พระกรรมวาจาจารย์ พระปลัดธรรม เจ้าอาวาสวัดหนองนกชุม ตำบลม่วงหวาน อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี พระอนุสาวนาจารย์ พระอธิการบัว ปุณณธรรมโม เจ้าอาวาสวัดหนองพลับ ตำบลหนองพลับ อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี เมื่ออุปสมบทแล้วพระภิกษุ บาง จนฺทสโร มีความขยันในการท่างจำปาฏิโมกข์ พระอธิการบัว เจ้าอาวาสเห็นสมควรได้ศึกษาพระปริยัติธรรม จึงนำไปฝากเรียน ณ วัดประทุมคงคาราม กรุงเทพฯ เพื่อจะได้มาจัดการตั้งโรงเรียนพระปริยัติธรรมขึ้นในวัดสอนภิกษุ สามเณรต่อไป
วิทยฐานะ
พ.ศ. 2455 สอบได้ น.ธ. ตรี สำนักเรียนวัดปทุมคงคาราม กรุงเทพมหานคร
พ.ศ. 2456 สอบได้ น.ธ. โท สำนักเรียนวัดปทุมคงคาราม กรุงเทพมหานคร
พ.ศ. 2457 สอบได้ น.ธ. เอก สำนักเรียนวัดปทุมคงคาราม กรุงเทพมหานคร
พ.ศ.2455 สอบได้เปรียญธรรมประโยค 1 สำนักวัดปทุมคงคาราม กรุงเทพฯ
พ.ศ. 2456 สอบได้เปรียญธรรมประโยค 2 สำนักวัดปทุมคงคาราม กรุงเทพฯ
พ.ศ. 2457 เนื่องจากหลวงพ่อบัว เจ้าอาวาสวัดหนองพลับ ถึงแก่มรณภาพ ญาติโยมจึงได้นิมนต์กลับมาจำอยู่วัดหนองพลับจนถึงปัจจุบัน
งานปกครอง
พ.ศ. 2458 ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดหนองพลับ
พ.ศ. 2461 ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะหมวด ตำบลเมืองเก่า ตำบลหนองพลับ แขวงเสาให้ จังหวัดสระบุรี
พ.ศ. 2462 เป็นครูใหญ่โรงเรียนปริยัติธรรมวัดหนองพลับ
พ.ศ. 2465 ทางราชการฝ่ายประถมศึกษาได้แต่งตั้งให้เป็นกรรมการศึกษาโรงเรียนประชาบาลในตำบลหนองพลับ มีหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์โรงเรียนประชาบาลในตำบล
พ.ศ. 2477 ในสถาปนาจากรมการศาสนาแต่งตั้งให้เป็นพระครูกรรมการศึกษาที่พระครูบางในสมัยนั้น
พ.ศ. 2479 ทางราชการคณะสงฆ์ได้แต่งตั้งให้พระครูบาง ดำรงตำแหน่งเข้าคณะแขวง กิ่งอำเภอหนองแซง อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี ในตำแหน่งพระครูบางมีการอุโบสถสังฆกรรม (สวดำพระปฏิโมกข์) ตลอดทั้งปี มีการทำวัตรสวดมนต์เข้าเย็นตลอดทั้งปี
งานการศึกษา
พ.ศ. 2461 เป็นผู้จัดตั้งโรงเรียนพระปริยัติธรรม วัดหนองพลับ
พ.ศ. 2461 เป็นผู้จัดตั้งโรงเรียนประชาบาลร่วมกับทางราชการ โดยอาศัยศาลาการเปรียญ วัดหนองพลับ เป็นสถานที่ศึกษา เว้นตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6
พ.ศ. 2488 เป็นผู้จัดขอเงินซื้อที่ดิน 10 ไรเศษ มอบให้การประชาบาลวัดหนองพลับ เพื่อสร้างอาคารเรียนและสนามกีฬา
พ.ศ. 2507 เป็นผู้จัดหาที่ดิน 13 ไร่ 2 งานเศษ ให้ทางราขการอำเภอหนองแซง จัดสร้างโรงเรียนมัธยมศึกษา
พ.ศ. 2522 ทางวัดได้ตั้งทุนการศึกษา ภาคประถม มัธยม และอุดมศึกษา ขึ้นในวัดหนองพลับ
สมณศักดิ์
พ.ศ. 2477 ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระครูกรรมการศึกษาที่ พระครูบาง และให้พระครูบาง
ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะแขวง กิ่งอำเภอหนองแซง อำเภอเสาให้ จังหวัดสระบุรี
พ.ศ. 2487 ได้รับเป็นพระครูสัญญาบัตรที่ พระครูสิริธรรมสาร ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะ อำเภอหนองแซง ชั้นโท ปกครองคณะสงฆ์อำเภอหนองแซง
พ.ศ. 2490 ได้รับเป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นเอก ในพระราชทีนนามเดิม
พ.ศ. 2498 เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นพิเศษในพระราชทินนามเดิมที่ พระครูสิริธรรมสาร เจ้าคณะอำเภอชั้นพิเศษ
พ.ศ. 2515 เจ้าคณะจังหวัดสระบุรีได้ขอยกขึ้นไปดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาเจ้าคณะ จังหวัดสระบุรี
พ.ศ. 2516 ได้รับพระราชทานเลื่อนสมศักดิ์เป็นพระราชาคณะ ชั้นสามัญ ที่พระศีลวุฒาจารย์
อวสานแห่งชีวิต
พระศีลวุฒาจารย์ ท่านต้องมาล้มป่วยลงด้วยโรคปอดบวม และโรคถุงลมโป่งพอง เข้าพักรักษาอยู่ที่โรงพยาบาลมิตรภาพดเมโมเลี่ยน ถนนมิตรภาพ อำเภอเมือง จังหวัดสระบุรี สุดความพยายามและความสามารถของนายแพทย์ที่จะเอาชนะต่อโรคนี้ได้ ท่านจึงต้องมรณภาพลงที่โรงพยาบาลนี้เอง เมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2534 ขณะท่านมีอายุได้ 101 ปี 2 เดือน 19 วัน พรรษาได้ 80 พรรษา เป็นเจ้าอาวาสได้ 76 ปี เป็นเจ้าคณะอำเภอได้ 28 ปี เป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดได้ 19 ปี เป็นพระอุปัชฌาย์ได้ 47 ปี ทางการคณะสงฆ์ได้ขอพระราชทานนำสรงศพและหีบทองทึบประกอบเกียรติยศ ในวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2534 เวลา 16.00 น. โดยมีพระเดชพระคุณ พระราชรัตนกวี เป็นพระธานจัดงานบำเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรม และทำบุญ 7 วัน ครบ 50 วัน และ 100 วัน ตลอดมา


ราคา 550 บาท ปิดรายการ

 

ขอจองบูชารายการที่162และ163ครับ

 

รับทราบครับผม ขอบพระคุณครับ

 

แจ้งโอนเงินรายการที่ 162&163 จำนวนเงิน 1200.09 บาท
04/11/2558 เวลา 20:25:04 น.
ที่อยู่จัดส่งตาม PM.ครับ

 

โอนเงินแล้วครับจำนวน 450 บาท ที่อยู่จัดส่งแจ้งทาง PM ครับ

 

รายการที่162และ163 ได้รับพระแล้ว ขอบคุณครับ

 

167. พระกริ่งรุ่นแรก นาลันทา หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดภูผาแดง ปี 2546 ที่ระลึกโครงการช่วยชาติหลวงปู่ลี กุสลธโร วัดป่าภูผาแดง จ.อุดรธานี นับเป็นวัตถุมงคลรุ่นแรกๆของท่านเลยครับผม

<a href="http://www.mx7.com/view2/wumaoTvbZIeoVhpl" target="_blank"><img border="0" src="http://www.mx7.com/i/e2b/Jsd0OB.jpg" /></a>

พระเดชพระคุณหลวงปู่ลี กุสลธโร พระอริยเจ้าแห่งภูผาแดง เป็นหนึ่งในศิษย์พระกรรมฐานสายท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต ท่านเป็นศิษย์ใกล้ชิดองค์หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ที่มีอุปนิสัยเป็นปัจเจกกะ มีกิริยาที่น่ารัก จงรักภักดีต่อครูบาอาจารย์อย่างหาที่ติมิได้ ท่านพูดเพียงพอดี ไม่มากไม่น้อย รักสงบ สมถะ สม่ำเสมอ ยินดีในธุดงควัตร มีเมตตาเป็นสาธารณะ ไม่ระย่อในการปราบกิเลส

หลวงปู่ลี ท่านนั้นติดสอยห้อยตามหลวงตามหาบัวตลอดมา แม้หลวงตาจะหนีออกวิเวกไปทางไหน หรือจะดุจะว่าจะไล่ให้หนีไปอย่างไรหลวงปู่ลีก็อดทนติดตามไปทุกหนทุกแห่งไม่เลิกไม่ราไม่ท้อถอย หวังให้ท่านช่วยอบรมสั่งสอนให้ สุดท้ายหลวงตาก็ยอมรับเป็นศิษย์ ปีพุทธศักราช ๒๔๙๔ ได้ติดตามหลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน ไปจำพรรษาที่เสนาสนะป่าห้วยทราย อำเภอคำชะอี จังหวัดมุกดาหาร ต่อจากนั้นท่านได้ติดตามหลวงตาไปจำพรรษายังจังหวัดจันทบุรี และย้อนกลับมาจำพรรษาที่วัดป่าบ้านตาด อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี

ในสมัยที่หลวงปู่เจี๊ยะ จุนฺโท พักอาพาธที่วัดป่าภูริทัตตปฏิปทาราม จังหวัดปทุมธานี หลวงปู่ลีมักจะมาเยี่ยมเยียนเสมอ และองค์หลวงปู่เจี๊ยะท่านก็ชื่นชมรักใคร่หลวงปู่ลีเป็นอย่างมากเช่นกัน ท่านทั้งสองจึงเป็นสหธรรมิกที่สนิทสนมกันมาก

ท่านได้แสวงหาสถานที่เที่ยววิเวกด้วยการออกเที่ยวธุดงค์ไปยังสถานที่ต่างๆ มากมาย เช่น ภูวัว ถ้ำจันทร์ จังหวัดหนองคาย และป่าแถวสกลนคร และจังหวัดเลย เป็นต้น ท่านสามารถภาวนาพิจารณาอสุภะและสุภะกรรมฐาน ตั้งเป็นภาพปฏิภาคนิมิตขึ้นแล้วเพ่งกระแสจิตทำลายเผาผลาญกิเลสได้ตั้งแต่สมัยยังเป็น ฆราวาส เมื่อบวชได้เพียง ๑๑ วัน ท่านตั้งใจภาวนาไม่ลดลาความพากเพียร ได้นิมิตว่า “ตนเองเดินทางเข้าไปในป่ากว้าง ผ่านห้วยหนองคลองบึง มีขอนไม้ชาติยาวใหญ่ดำสุดสายตา จึงเดินปีนขึ้นไปไต่ตามขอนนั้นไปเรื่อยๆ พอสุดปลายขอนไม้ชาตินั้น พลันเจอป่าอันรกชัฏมีขวากหนามรกรุงรัง จะหันหลังกลับก็ไม่ได้ จึงต้องพยายามแหวกคมหนามมุดมอดบุกผ่าเข้าไปให้ผ่านป่าอันแสนจะข้ามยากนั้น เมื่อผ่านมาได้ด้วยความยากลำบาก เจอทุ่งโล่งอันเวิ้งว้างมีหอพระไตรปิฎกอันวิจิตรตระการตาตั้งเด่นเป็นสง่าอยู่ จึงก้าวเดินขึ้นไป เห็นห้องหอประตูตู้ กำลังจะเดินเข้าไปเปิด แต่ยังไม่ทันได้เปิด แต่ได้เข้าไปถึง จิตก็ถอนออกจากนิมิตนั้น”

ท่านสิ้นกิเลสพรรษาที่ ๑๑ ในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ เวลาตีสอง ตรงกับวันพุธที่ ๕ ตุลาคม ปีพุทธศักราช ๒๕๐๓ ที่วัดบ้านกกกอก อำเภอวังสะพุง จังหวัดเลย ท่านเล่าให้ผู้เขียนฟังว่า ...คืนนั้นฝนตกทั้งคืน ท่านเพลิดเพลินในการภาวนา ธรรม คือ สติ สมาธิ และปัญญา หลั่งไหลเหมือนสายน้ำ จิตเต็มอิ่มในธรรม เดินจงกรมคล้ายกับว่าเท้าไม่ได้เหยียบพื้นดิน นั่งภาวนาคล้าย กับว่าตัวลอยอยู่เหนือพื้น ทำสมาธิทั้งคืนไม่นอน ไม่พักผ่อน ในขณะที่พิจารณาเข้าด้ายเข้าเข็มธรรมขั้นสุดท้าย เสียงเทวดาไชโยโห่ร้องก้องทิวเขาพนา เสียงฆ้องทิพย์ดังกระหึ่มมาเป็นระยะๆ สลับกับเสียงเทวดาไชโยแว่วมาแต่ไกล เสียงสาธุการปานว่าโลกธาตุทั้งมวลหวั่นไหว น้ำตาร่วงอัศจรรย์เกินที่จำมาเล่าได้ คืนนั้นเสวยวิมุตติสุขสุดที่จะพรรณนา ต่อมาท่านได้นำเรื่องธรรมที่ได้รู้เห็นไปกราบเรียนหลวงตามหาบัว ผู้เป็นอาจารย์ทุกประการ

ท่านได้รับการยกย่องจากหลวงตามหาบัวว่าเป็น “เศรษฐีธรรม” และหลวงตามักเรียกนามท่านสั้นๆว่า “ธรรมลี”


ราคา 750 บาท ปิดรายการ



[/url]

 

หลวงปู่ด่อน อินทสาโร วัดถ้ำเกีย อ.ปากคาด จ.หนองคาย บูรพาจารย์ศิษย์สายสำเร็จลุน​

หลวงปู่ด่อนท่านเป็นคนอุบลแท้ๆโดยกำเนิด ท่านเป็นบูราพาจารย์ศิษย์สายสำเร็จลุนในสายของหลวงปู่ธรรมบาลผุย(ซึ่งธรรมบาลผุยท่าน เป็นสหธรรมิกของสำเร็จลุนครับ) หลวงปู่ด่อนท่านเป็นที่เคารพรักและศรัทธาของชาวอำเภอปากคาด จ.หนองคายป็นอย่างมาก
?ท่านพ่อแม่ด่อน? เป็นคำที่ติดปากของชาวอำเภอปากคาดอย่างขึ้นใจ ตามความรู้สึกเคารพรักนับถืออย่างสูง อย่างที่สุด มาเป็นเวลานานแล้ว ทั้งนี้ก็เพราะความดีของท่านที่มีต่อลูกหลานทั่วไป คนทั้งหลายจึงเรียกท่านอย่างสนิทใจด้วยความเคารพในฐานผู้ใหญ่ที่มีคุณธรรมสมเป็นผู้ใหญ่ที่ดีเสมอต้นเสมอปลายต่อลูกหลานและญาติธรรมทุกๆ คน ใครจะมาขอยารักษาโรคภัยไข้เจ็บ หรือ เชื่อว่า ผีเข้าเจ้าสิง ตลอดจนสิ่งเข็ดขวางทั้งหลาย ถ้าพ่อแม่ด่อนเป่าหัวให้แล้ว หรือเสกให้แล้วก็จะหายในไม่ช้า การให้บริการในสังคมญาติธรรมในลักษณะนี้ไม่ว่ากลางวันหรือกลางคืนหลวงพ่อไม่เคยบ่น ไม่ว่าจะเหนื่อยสักเท่าใดก็ตาม แม้มีคนป่วยในหมู่บ้านหลวงพ่อก็จะเข้าไปหาถึงกับเดินทั้งวันก็มีบ่อยครั้ง ในสถานที่หนทางไม่สะดวก

นับว่าเป็นพระผู้ทรงคุณธรรม ทางการปฏิบัติที่หาได้ยากรูปหนึ่ง ถึงแม้ว่าที่ท่านแสดงออกเพื่อช่วยลูกหลานในลักษณะต่างๆ เช่น หมอยา ไล่ผี กันผี ก็เป็นเพียงส่วนประกอบในการช่วยเหลือสังคมส่วนหนึ่ง เพื่อความร่มเย็นเป็นสุขทั่วกัน โดยใจจริงแล้วท่านมิได้ติดใจจากลาภสักการะที่ได้มา แล้วท่านก็ได้ก่อสร้างถาวรวัตถุในพุทธศาสนา ตามสติกำลังดั่งที่ปรากฏอยู่ทั่วกัน ) ปฏิปทา ที่ท่านได้ทุ่มเทให้ศาสนาและญาติธรรมนี้จึงเป็นบ่อเกิด ความเคารพรัก ศรัทธานับถือเป็นอย่างยิ่ง ถึงขนานนามเรียกว่า ?พ่อแม่? หรือ คุณพ่อคุณแม่ ซึ่งเป็นความที่ยิ่งใหญ่หาที่เปรียบมิได้ เพราะพระคุณของพ่อของแม่ มากมายเหลือคณา พระคุณของแม่มากมายมหาศาล

เพียงลำพังคนใดคนหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นพ่อหรือแม่ต่างก็มีบุญคุณอันใหญ่หลวงอยู่แล้ว หากเอามารวมกันก็จะยิ่งใหญ่มหาศาล และหลวงปู่ด่อน ก็ถือได้ว่ามีบุญคุณเทียบเท่าพระคุณของพ่อและแม่เมื่อนำมาเรียกรวมกันใครๆ ก็เรียกท่านว่า "พ่อแม่? ของพวกเราอย่างสมคุณค่าและที่สำคัญยิ่งคือ ท่านเป็นผู้สืบทอดศาสนาพุทธอันเป็นศาสนาที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่พึ่งทางใจเปรียบเสมือนยาขนานวิเศษ ท่านเป็นพระที่ศึกษาธรรมวินัยอย่างจริงจัง เมื่อศึกษาแล้วก็นำมาปฏิบัติ ทั้งยังได้นำออกเผยแพร่แก่พุทธศาสนาทั่วไป เรียกว่าท่านได้ทำครบ 3 ส. คือ

ส. สังคม ความดีงาม ความรู้

ส. สร้างสรรค์ การปฏิบัติธรรม การปฏิบัติหน้าที่ของพระสงฆาธิการหรือเจ้าอาวาส ทั้งสร้างถาวรวัตถุ พุทธสถานต่างๆ

ส. สั่งสอน การให้ความรู้ความเข้าใจ ความคิด ตามแนวทางพุทธศาสนา


ภาพหลวงปู่ด่อนกำลังทำน้ำมนต์


หลวงปู่ด่อน จึงเป็น ?พ่อแม่? เป็นปูชนียบุคลและเป็นครูอย่างสมบูรณ์แบบ ทำให้ใครเข้าใกล้ได้รับบุญกุศล ซึ่งหมายถึง ?ความอิ่มใจและมีปัญญาอย่างเต็มเปลี่ยม" ชาวบ้านไปวัดและฟังธรรมของหลวงปู่ ทำบุญกับหลวงปู่ เห็นการปฎิบัติธรรมเกิดความสบายใจ เกิดความสุข เรียกว่า เกิดบุญและนำมาปฏิบัติ เกิดความคิด เกิดปัญญาเรียกว่า ?เกิดกุศล? เพราะฉะนั้นจึงไม่แปลกที่ชาวปากคาดและคนทั่วไปจะเรียกหลวงปู่ด่อนว่า ?พ่อแม่ด่อน? หรือคุณพ่อคุณแม่ด่อน เนื่องจากบุญคุณอันใหญ่หลวงของหลวงปู่นั่นเอง



ท่านหลวงปู่ ?พ่อแม่ด่อน? อินทสาโร เกิดวันอาทิตย์ ที่ 22 กรกฎาคม 2449 ตรงกับวันขึ้น 2 ค่ำ เดือน 9 ปีมะเมีย ณ บ้านโคกเลาะ ตำบลข้าวปุ้น (ขนมเส้น หรือ ขนมจีน ) อำเภอตระการพืชผล ปัจจุบันแยกออกเป็นฯอำเภอข้าวปุ้น จังหวัดอุบลราชธานี บิดาชื่อ นายใบ เคียงวงค์ มารดาชื่อนางเบาะ เคียงวงค์ รกรากตระกูลเดิมอยู่ฝั่งนครเวียงจันทน์ ประเทศลาว เล่าสืบต่อกันมาว่า คุณปู่ของท่านอยู่เมืองกะเสิม (ศัพท์เดียวกับ เกษม) ต่อมาเกิดเดือดร้อนผันผวนในบ้านเมืองจึงพากันอพยพหนีข้ามโขงมาฝั่งไทย และเล่าต่อกันมาว่า สมัยหนึ่งท้าวคัทธนามได้ปราบยุคเข็ญบ้านเมืองให้เสร็จพรรพแล้วพากันขนเอาทองคำหนีข้า มโขงมาฝั่งไทย โดยเอาทองคำใส่คุแล้วใช้ไม้คานห้ามข้ามมา พอมาถึงเขตอำเภอ คุหลุ และมาเปลี่ยนเป็นอำเภอตระการพืชผลในที่สุด

หลวงปู่พ่อแม่ด่อน มีพี่น้องร่วมท้องกัน 9 คน พ่อแม่ด่อน เป็นคนที่ 4 คือ นายด่อน เคียงวงค์ เมือท่านได้อายุ 7 ปี ได้เข้าเรียนประถมศึกษาจนจบประถมสมบูรณ์ แล้วได้ช่วยพ่อแม่ทำนาตามอาชีพธรรมดาในท้องถิ่นจนอายุได้ 17 ปี ท่านคิดออกบวชเป็นเณรจึงได้ดังปรารถนา ซึ่งพ่อแม่ก็ยินดีและได้และได้นำลูกชายด่อนไปมอบให้พระอาจารย์อ่อนที่ตำบล
ขุหลุ จัดการให้บวชเป็นสมาเณรด่อนทันที จากนั้นเณรด่อน ก็ได้ตั้งใจศึกษาอักขระสมัยทั้ง ไทย, ลาว ธรรม (ตัวไทยน้อยแบบพม่า อีสานเรียกว่าตัว ?ธรรม ถือว่าสำคัญมากเท่ากับพระพุทธรูปได้และเก็บรักษา ) และตัวขอมที่นิยมเรียน เขียน อ่าน ควบคู่กับตัวธรรมจนมีความรู้ดีพอสมควร และได้เรียน มนต์น้อย มนต์กลาง (เจ็ดตำนาน สิบสองตำนาน) จนสวดมนต์ฉบับหลวงได้ดี

เมื่ออายุได้ 21 ปี ถึงกำหนดบวชพระตามวินัยพุทธานุญาติ คุณพ่อคุณแม่ ที่ตั้งตารอคอยที่จะเห็นลูกเณรที่น่ารัก เอาจริงเอาจัง กับการบวชเรียนเขียนอ่าน ตามประเพณีอันดีงอยู่แล้ว คุณโยมพ่อโยมแม่ก็จัดแจงแต่งกองบุญบวชลูกเณรด่อนให้เป็นพระต่อไป สำหรับงานบวชในงานอุปสมบทนั้น จะมีการบายศรีสู่ขวัญนาคตามประเพณี ซึ่งเป็นพิธีที่ทรงคุณค่าทางจิด้านใจ เนื้อหาคำสวดขวัญนาคจะเล่ารายละเอียดที่เราเกิดมาเริ่มตั้งแต่ที่เราอยู่ท้องแม่ แม่ก็คอยดีใจที่จะเห็นหน้าลูก คอยระวังอันตราย ด้านต่างๆ ที่จะไม่ให้เกิดขึ้นกับลูก อิริยาบถเคลื่อนไหวไม่ให้เกิดกระทบกระเทือนแก่ลูกในท้อง อาหารการกินก็ระมัดระวังเช่นกัน ความปวดร้าวทรมานเจียนตายเมื่อคราวคลอดลูก การทะนุถนอมลูกอ่อนเมื่อยังแบเบะ ความรักความห่วงใยลูก เมื่อคราวเติบโตหรือแม้แต่ คราวเมื่อลูกได้รับความทุกข์ดานต่างๆ เป็นทำนองให้เห็นภาพพจน์ที่เกิดขึ้นระหว่างแม่กับลูก มันเป็นการสวดการเล่าที่ลึกซึ้งกินใจอาจเรียกน้ำตาเพราะสะท้อนภาวะความจริงในชีวิตได ้อย่างอัศจรรย์ จนเกิดความซาบซึ้งในบุญคุณป้อนข้าวป้อนน้ำของคุณพ่อและคุณแม่ ยิ่งผู้มีอุปนิสัยบารมีในหนหลัง อย่างท่านพ่อแม่ด่อนแล้ว ก็ยิ่งเพิ่มความหนักแน่นในการสนองพระคุณโยมแม่ทั้งสอง เมื่อประเพณีการสวดมนต์ การแสดงธรรม การบายศรีสู่ขวัญการแห่แหนแพนกั้ง อันเนื่องในพิธีบวชได้ผ่านไปแล้ว

ลูกเณรด่อน ไดกำเนิดเป็นภิกขุ เรียบร้อยแล้ว ท่านพระอุปัชฌาย์อ่อน ตำบลกุดข้าวปุ้น เป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านพระครูเลื่อนเป็นพระกรรมวาจาจารย์ ท่านพระครูคำเป็นพระอนุสาวนจารย์ท่านพระใหม่ด่อน อินทสาโร ( อินท = เลิศดี สาระแก่นคูณ ความดี ) ได้จำพรรษาศึกษาเล่าเรียน กับท่านพระอุปัชฌาย์อ่อน 3 พรรษา จากนั้นก็ได้ไปแสวงหาสำนักศึกษาเล่าเรียนตามนิสัยของคนฉลาดไม่ประมาทในชีวิต อันดับแรกได้ไปจำพรรษาอยู่ที่วัดบ้านนาขนัน ต.ขามป้อม อ. เขมราฐ จ. อุบลราชธานี ได้เรียนมูลกัจจายนะที่นั้น 1 พรรษา มีพระอาจารย์ใบเป็นครูสอนแต่ยังไม่จบ ก็ได้ย้ายไปศึกษามูลกัจจายนะต่อที่สำนักดัดบ้านถ่อน มีพระอาจารย์เคนเป็นครูสอน เรียนได้ 1 พรรษายังไม่จบ เพราะอาจารย์เคนได้ย้ายไปเป็นอาจารย์สอนมูลกัจจายนะที่วัดบ้านแก้ง พระด่อนก็ติดตามไปจึงเรียนจบมูลกัจจายนะรวมเวลาเรียนยู่ 3 พรรษา 3 วัดจึงเรียนจบมูลกัจจายนะ

เมื่อจบมูลกัจจายนะแล้ว ท่านพ่อแม่ด่อนก็ได้ย้ายไปจำพรรษาที่วัดเสารีก 1 พรรษา ได้เรียนคัมภีร์ (คัมภีร์ทั้ง 5 มี อา. ปา. ม. จ. ป. แห่งพระวินัยปิฎก เป็นการเรียนความละเอียดแห่งพระไตรปิฎก แปลภาษาบาลี ภาษามคช ต่อจาก
มูลกัจจายนะซึ่งเป็นธรรมเนียมเรียนมูลเดิมๆ เมื่อจบการเรียนแล้วท่านก็ได้จาริกเที่ยวศึกษาสถานที่ไปตามแนวฝั่งแม่น้ำโขง ขึ้นไปทางทิศเหนือจังหวัดนครพนมโดยลำดับ โดยเริ่มต้นที่อำเภอชานุมาน ท่าอุเทน และศรีสงคราม ถึงบ้านตาล ตำบลชัยบุรี ตรงที่ปากน้ำสงครามไชยบุรีนี้ ลือกันว่าเป็นแม่น้ำ ?นายฮอยปลาแดก? เพราะปลาชุกชุมมาก คนหลายจังหวัดได้อพยบมาอาศัยอยู่เป็นพันคน ณ ที่ตรงนี้ หลวงปู่ด่อนจึงรับนิมนต์ตกลงจำพรรษาที่วัดบ้านตาลไชยบุรี 1 พรรษา พอออกพรรษาแล้ว หลวงพ่อด่อนก็กลับไปบ้านเกิดอีกครั้ง และได้ตั้งสำนักสอนมูลกัจจายนะแก่พระภิกษุสงฆ์สามเณรที่วัดบ้านโคกเลาะได้ 1 พรรษา พอออกพรรษาได้ข้ามโขงไปอยู่สำนักวัด บ้านหนองจันทร์ตาแสงหนองจันทร์ เมืองแก้งกอก แขวงสุวรรณเขต ประเทศลาว แปลคัมภีร์ทั้ง 5 อยู่หนึ่งปี ก็กลับมาบ้านโคกเลาะอีกครั้งเพื่อมาสอนมูลกัจจายนะแก่ ศิษยานุศิษย์ คราวนี้สอน อยู่ถึง 5 ปี เมื่อมีลูกศิษย์มากขึ้น ก็มาคิดถึงความจริงของสังขารร่างกายของตนและควรจะใฝ่การศึกษาทางการปฏิบัติกรรมฐานต่ อไป

เมื่อได้เวลาอันเหมาะสมแล้ว ก็ได้ล่ำลาศิษย์โยมพ่อโยมแม่และชาวบ้านโคกเลาะออกแสวงหาศึกษาปฏิบัติตามเจตนาต่อไปจา กนั้นก็ได้ศึกษาการปฏิบัติธรรมอยู่สำนักพระอาจารย์พุฒ วัดดอนโทน ต.ดอนโทน อ.ตระการพืชผล จ.อุบลราชธานี เป็นเวลา 1 ปี แล้วเดินทางต่อไปและได้แวะเยี่ยมกับพระอาจารย์อ้วน ผาพรม บ้านหนองแวง ต.หนองแวง อ.บ้านแพง จ.นครพนม 1 คืน อาจารย์ อ้วนได้เล่าให้ฟังว่า มีญาติพี่น้องชาวอุบลราชธานี ไปสร้างหลักแหล่งอยู่ที่บ้านปากคาด อ.โพนพิสัย จ.หนองคาย จากนั้นหลวงปู่ด่อน ก็ลงเรือกำปั่นที่ท่านาเข ใต้บ้านแพง ราว 10 กิโลเมตร เมื่อลงเรือแล้ว ก็ได้พบอาจารย์ครูเบียง สนทนากันตลอดทางอาจารย์ครูเบียง จึงนิมนต์ไปจำพรรษาที่วัดสว่างอุทิศ (วัดท่าปากน้ำ ) บ้านปากคาด หมู่ที่ 1 แทนอาจารย์ครูเบียง ซึ่งสึกจากพระแล้ว นับว่าเป็นวัดแรกที่พ่อแม่ด่อนมาเหยียบพื้นดินของอำเภอปากคาด พ่อแม่ด่อนได้จำพรรษา อยู่วัดท่าปากน้ำเป็นเวลา 1 พรรษา แล้วจึงย้ายไปจำพรรษาที่วัดถ้ำศรีธน พ่อแม่ด่อนได้พัฒนาวัดถ้ำศรีธนขึ้นจนเป็นวัดที่ชาวบ้านรู้จักกันมากมาย เมื่อท่านได้พัฒนาวัดนานพอสมควรแล้ว ก็ได้ย้ายไปจำพรรษาที่ป่าช้าบ้านหนองมุม ห่างจากวัดถ้ำศรีธนประมาณ 3 กิโลเมตร พ่อแม่ด่อนได้ทำความเพียรอย่างหนักบางระยะก็อดข้าว 7 วันต่อครั้ง แล้วอาศัยเรือไม้กระดานสามแผ่น ไปบินฑบาตรเลี้ยงชีพตลอดพรรษา แล้วกลับวัดถ้ำศรีธนอีก ได้ก่อสร้างพระพุทธรูป 5 องค์ จากนั้นพ่อแม่ด่อนได้กลับไปจำพรรษาที่บ้านเกิด เพื่อโปรดมารดาโดยการแสดงธรรมให้มารดาและญาติพร้อมกับชาวบ้านโคกเลาะให้รู้จับบาป บุญ คูณ โทษ และอบรมสั่งสอนเพือนพรหมจารี พระเณรตามสติกำลังทั่วไป

เมื่อออกพรรษาแล้ว ก็ได้ลาญาติโยมกลับมาปากคาดอีกครั้งท่านมาสร้างวัดถ้ำเจีย ซึ่งมีโขดหินก้อนใหญ่น้อยและหมู่แมกไม้สวยงามเป็นดินแดนที่สงบใกล้ริมฝั่งแม่น้ำโขงป ระกอบอารมณ์ปฏิบัติธรรมกรรมฐาน พออาศัยอยู่ก่อน เมื่อมีก้อนหินและหลีบหิน มีค้างคาว หรือภาษาชาวบ้านเรียกว่า ?เจีย? จึงให้ชื่อว่าวัดถ้ำเจีย หรือวัดถ้ำค้างคาวนั่นเอง ต่อมาเรียกว่า ?วัดรุกวัลย์? เพราะมีต้นไม้และเครือเขาเถาวัลย์มีอย่างสมบูรณ์หนาแน่นประกับมีก้อนหินใหญ่สูง ต่อมาญาติโยมที่ศรัทธาเคารพพ่อแม่ด่อนได้พร้อมใจกันสร้างกุฏิบนหลังก้อนหินสูงนั้น เริ่มสร้าง พ.ศ. 2496 เสร็จใน พ.ศ. 2502 ถวายท่านก็ได้อยู่ประจำที่กุฏินั้นตลอดมา




ด้วยความทรงศีล ทรงธรรมและการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจึงเกิดบารมีอธิษฐานขึ้นในตัวของท่านเป็นอิทธิฤทธิ ์เหนือธรรมชาติ เฉพาะบุคคล เมื่อปีใดฝนไม่ตกเกิดความแห้งแลงชาวปากคาดก็นิมนต์พ่อแม่ด่อน บำเพ็ญอธิษฐานบารมี หลังสวดมนต์เรียกฝนอยู่ 3 วัน จากนั้นฝนก็จะตกลงมาอย่างมืดฟ้ามั่วดิน เป็นที่น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก แต่มีบารมีพ่อแม่ด่อนสวดจนเจ็บไข้ได้ป่วยฝนก็ยังไม่ยอมมาชาวบ้านจึงนิมนต์ให้หยุด&nb sp; อิทธิฤทธิ์การเรียกฝนให้ตกของพ่อแม่ด่อนดังระบือไปทั่ว ชาวพุทธหลายจังหวัดในภาคอีสานมานิมนต์ท่านไปสวดมนต์เรียกฝนให้ หลวงปู่ด่อนก็รับนิมนต์ จังหวัดที่พอจะไปได้ท่านก็ไปเสมอ จังหวัดมหาสารครามท่านก็ไปทำการบำเพ็ญอธิฐานบารมีตามแบบของท่าน ก็ปรากฏว่าฝนตกลงมาขณะที่ทำการสวดเป็นวันที่สอง ทั้งๆ ที่ก่อนหน้านั้นอากาศแห้งแล้งมาก จึงเป็นเหตุเกิดความเคารพนับถือในท่านกว้างขวางออกไป และท่านก็มิได้เรียกค่าตอบแทนแต่ประการใด

ในการก่อสร้างถาวรวัตถุ ผู้เคารพศรัทธาญาติโยมลูกหลาน พร้อมใจกันสร้างอุโบสถ์ เมื่อปี 2507 สำเร็จในปี พ.ศ. 2518 งบประมาณสี่แสนเศษ ตามธรรมดาจะต้องใช้เงินถึงล้านกว่าบาท ลำดับต่อมาท่านได้ปรารภกับคณะสงฆ์และญาติโยมว่าจะสร้างศาลาการเปรียญ คณะสงฆ์มีท่านพระครูถาวรศีอาจารย์ และพระอุปัชฌาย์บุญถิ่น กิตติวณ (เจ้าคณะอำเภอองค์ปัจจุบัน) พร้อมลงมือก่อสร้างศาลาการเปรียญหลังใหม่เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก 2 ชั้น เริ่มต้นปี 2525 เป็นต้นมาแต่ยังไม่เสร็จและได้สร้างกุฏิทั้งเก่าและใหม่มีจำนวน 11 หลัง

ปี 2528 หลวงปู่ด่อนได้ป่วยอย่างหนักด้วยโรคนิ่ว ศานุศิษย์และญาติโยม ได้นำส่งโรงพยาบาลหนองคายพักที่ตึกสงฆ์ หมอได้ทำการผ่านิ่วออก 3 ตัว รักษาตัวอยู่โรงพยาบาลตั้งแต่วันที่ 11 กรกฎาคม 2528 ถึงวันที่ 3 กรกฎาคม 2528 ออกจากโรงพยาบาลเข้าพรรษาพอดี หลังจากผ่าตัดมาอาการป่วยก็ไม่ดีขึ้น แต่หลวงปู่เป็นผู้ใจแข็ง มีมานะอดทนต่อบาดแผล คณะสงฆ์ชาวอำเภอปากคาดและญาติโยม จึงได้ทำการบายศรีสู่ขวัญให้ เพื่อเป็นกำลังใจให้หลวงปู่ ในวันที่ 18 สิงหาคม 2518 ปรากฏว่าประชาชน ข้าราชการ พระภิกษุสงฆ์ สามเณร ไม่ว่าใกล้หรือไกลมาร่วมงานเป็นจำนวนมากในการบายศรีสู่ขวัญในครั้งนั้น ต่อจากนั้นอาการป่วยของหลวงปู่ด่อนก็หายเป็นปกติ เป็นเวลา 3 ปี ในปี พ.ศ. 2531 อาการป่วยก็กำเริบขึ้นอีกและร่างกายสังขารก็ทนไม่ไหว วันที่ 16 มกราคม 2532 เวลา 07.00 น. หลวงปู่ก็มรณภาพ ที่ชานกุฏิใหม่ของท่านเอง พอดีอายุครบ 84 ปี 64 พรรษา

หลังจากหลวงปู่ด่อนมรณภาพแล้ว ทางคณะสงฆ์และข้าราชการพ่อค้าประชาชน ได้ประชุมหารือกัน นำศพหลวงปู่ไปไว้ที่ศาลาการเปรียญ เพื่อบำเพ็ญกุศลตลอดปี 2532 และได้ขอพระราชทานเพลิงศพในปี 2533 ต่อมาก็มีประเพณีวันคารวะหลวงพ่อด่อนทุกวันพระที่ 2 ของการเข้าพรรษาทุกปี

 

168. ล็อกเก็ตรุ่นแรก หลวงปู่ด่อน อินทสาโร วัดถ้ำเกีย อ.ปากคาด จ.หนองคาย สภาพสวยๆ หายากมาครับ ใครมีเป็นต้องเก็บไว้ เพราะประสบการณ์สูงมากครับ

ราคา 350 บาท ท่าน j999

 

169. เหรียญรุ่นสาม หลวงปู่ด่อน อินทสาโร วัดถ้ำเกีย อ.ปากคาด จ.หนองคาย สภาพสวยๆ หายากมาครับ สภาพสวยมากครับ ออกประมาณปี 2522 ไม่เกินนี้ครับ ทันหลวงปู่ท่านเสกแน่นอนครับ ของดีราคาเบาครับ

ราคา 350 บาท ท่าน j999

 

170. เหรียญเสาร์ห้า หลวงปู่ด่อน อินทสาโร วัดถ้ำเกีย อ.ปากคาด จ.หนองคาย สภาพสวยๆ หายากมาครับ สภาพสวยมากครับ สร้างปี 2523 บล็อกนิยม ตอกโค๊ด ส รุ่นนี้ก็ประสบการ์เยอะครับ นานๆจะเจอสภาพสวยเพราะสร้างแจกชาวบ้าน สมัยนั้นห้อยเปลือยกันหมดครับ

ราคา 300 บาท ท่าน แปดเหลี่ยม

 

171. เหรียญรุ่น 3 (ไพรีพินาศ) หลวงปู่เพชร ปทีโป วัดผาใหญ่วชิรวงศ์(วัดภูพระพาน) อำเภอสังคม จังหวัดหนองคาย พระโพธิสัตว์ผู้เหยียบแผ่นหินเป็นรอยเท้า ทันหลวงปู่แน่นอน หายาก มากประสบการณ์ครับ

<a href="http://www.mx7.com/view2/yjJKUzdagKbHeG2S" target="_blank"><img border="0" src="http://www.mx7.com/i/40f/8uy7Bg.jpg" /></a>

ปาฏิหารย์หลวงปู่เพชร ปทีโป (บางส่วน)
*** หลวงปู่เพชร ปทีโป ท่านเสกใบไม้เป็นกบ
มีนักสะสมพระเครื่องระดับเซียนยุคต้นในจังหวัดหนองคาย (เซียนระดับขุดพระกรุสำคัญในหนองคาย..หินโงม..ดอนกุ้งดอนแก้ว..วัดคงกระพันชาตรี..เขาหล่ะ พระกัจจายน์กรุวัดธาตุ นางธาตุบังพวน)ชวนเพื่อนสนิทไปกราบปู่เพชร ยุคนั้นกันดารกันมากไฟฟ้ายังไปไม่ถึงท่านนี้ปรนนิบัติหลวงปู่ตั้งแต่เช้า พอมื้อเย็นเริ่มหิว ตลาดก็แสนจะไกลหลวงปู่ว่า ใต้ถุน ตรงที่ล้างเท้ามีกบใหญ่อยู่เอามากินเสีย (เอเป็นพระเป็นเจ้าขวนปาณาติบาต หรือ?)ญาติผมลงไปหาไม่เจอ จึงขึ้นมาบ่นกับหลวงปู่ ท่านว่าเออเดี๋ยว....ท่านเอาใบพลูมาเป่า แล้วว่าได้กบแล้วมื้อนี้อิ่มหนำสำราญกับขาโต้ยกบ อย่างนี่เขาเรียกอภิญญาไหมครับ...


*** เรื่องถวายอีกครึ่งหวีก็ได้
สมัยก่อนมีโยมผู้หนึ่งตั้งใจ จะไปกราบหลวงปู่ที่วัด และตั้งใจนำกล้วยสุกมาถวายด้วยหนึ่ง หวี
แต่ทางไปวัดหลวงปู่นั้นทั้งไกล และลำบากมากต้องเดินเข้าไป จากถนนเลียบโขง หนองคาย-เมืองเลย ตรงทางแยก น้ำตกธารทอง บ้านผาตั้งเข้าไปไม่มีรถต้องเดินเข้าไป และเมื่อเดินไปถึงประมาณกลางทางก็เวลาประมาณเที่ยงเกือบบ่าย แล้วก็หิวมากก็เลยตัดสินใจกินกล้วยที่นำมาถวายหลวงปู่เพื่อประทังความหิว แต่ก็ทานไม่หมดเหลืออยู่ประมาณครึ่งหวี ด้วยความที่กลัวหลวงปู่จะตำหนิก็เลยเอากล้วยที่เหลือทิ้งไป แล้วก็ออกเดินทางต่อจนถึงวัด เมื่อถึงวัดแล้วก็จะเข้าไปกราบนมัสการหลวงปู่ แต่ประโยคแรกที่หลวงปู่ทัก หลวงปู่บอกว่า "เหลือเท่าไหร่ก็เอามาถวายเท่านั้นก็ได้ ไม่ต้องเอาไปทิ้งหรอก โยม คนนั้นถึงกับขนลุก ว่าหลวงปู่รู้ได้อย่างไร" แล้วก็เข้ากราบนมัสการและขอขมาหลวงปู่

*** ไปปรากฏบนยอดเขาได้อย่างอัศจรรย์
เมื่อหลายสิบปีมาแล้ว โยมเก้า เอกพันธ์ และคณะได้นำหลวงปู่ไปนมัสการพระพุทธบาท พระธาตุเจดีย์ที่เก่าแก่ทางภาคเหนือเพราะท่านเคยไปธุดงค์ และมีนิมิตเห็นพระพุทธบาท 4 รอย ที่เชียงใหม่ไปถึง 2 ครั้ง จึงได้ขึ้นโดยบนนั้น มีพระองค์หนึ่งมีม้า 1 ตัว เป็นพาหนะสำหรับนำคนผู้มีศรัทธาจะขึ้นไปนมัสการรอยพระบาท พระและโยมก็ต้องนิมนต์ท่านนั่งบนหลังม้า แต่ท่านก็ปฏิเสธไม่ยอมขึ้นม้า ท่านบอกว่าเป็นอาบัติ หลวงปู่ให้พระ โยมขึ้นไปก่อนให้ค้างบนเขานั้น 1 คืน ตอนกลางคืนท่านจึงจะขึ้นไป พอตอนกลางคืนก็ปรากฏเห็นท่านอยู่บนยอดเขานั้นแล้ว อย่างน่าอัศจรรย์ในบุญบารมีของท่านยิ่งสร้างศรัทธายิ่งขึ้น แก่คณะโยมเก้า และพระภิกษุสงฆ์ผู้อุปัฏฐากติดตามเป็นอย่างยิ่ง

*** เรื่องหลวงปู่เพชรเสกใบไผ่เป็นปลาหลด
พ่อนวยท่านเล่าให้ฟังว่า ประมาณปี 2520 ต้นๆ ได้เดินทางไปกับเพื่อน เริ่มต้นเดินทางที่ อ.ท่าบ่อ ขี่รถมอเตอร์ไซด์ ไปสองคน ออกบ้านประมาณ 8-9 โมงเช้า ถึงวัดหลวงปู่เกือบบ่ายโมง พ่อนวยบอกว่าตอนนั้นหนทางไปวัดลำบากสุดๆครับ ทั้งเข็น ที้งพัก ทั้งลากทั้งจูง ท่านว่าอย่างนั้นครับ พอไปถึงวัดทั้งสองคนก็หิวข้าวมาก พอไปกราบหลวงปู่แล้วถามท่านว่า หลวงปู่ครับพอมีอาหารที่โรงครัวเหลือบ้างไหมครับ หลวงปู่บอกว่ามีแต่ข้าว กับหมดแล้ว เอาอย่างนี้ให้ไปเอาใบใผ่มาให้หลวงปู่หน่อยปู่จะหาอาหารให้กิน พ่อนวยงงมากครับว่าไปเอาใบใผ่มาทำไม เพื่อนอีกคนก็ไปเอามา พอหลวงปู่ได้ใบใผ่มาท่านก็จับมาเสกซักครู่หนึ่ง แล้วโยนลงไปที่ถังน้ำ ปรากฎว่ากลายเป็นปลาหลดครับ พ่อนวยและเพื่อนทั้งเเปลกใจ ทั้งทึ่งและศรัทธาในตัวหลวงปู่มาก แล้วถามหลวงปู่ว่าหลวงปู่ทำได้ไงครับ แล้วเอามันมาฆ่าจะไม่บาปหรือครับ ปู่บอกว่าไม่บาปหรอกทำกินเลย ทั้งสองท่านเลยลงมือสังหารและแกงปลาหรดกิน ปรุงอะไรทุกอย่างเรียบร้อย พอเปิดฝาออกจะชิน้ำ ปรากฎว่ากลายเป็นใบใผ่เหมือนเดิมครับทั้งสองท่านก็งงเหมือนเดิมอีก แต่ก็กินเหมือนเดิม

*** หลวงปู่เพชรช่วยชีวิต ทำให้โจรยิงไม่ออก
มีเสี่ยค้าไม้,ค้าวัสดุก่อสร้าง อยู่ที่ ท่าบ่อ ท่านหนึ่งครับสมัยนั้น เสี่ยผู้นี้ท่านขึ้นไปกราบหลวงปู่ และได้รับ รูปหล่อหลวงปู่เพชร ใส่แว่นมาองค์หนึ่ง ได้รับมากับมือหลวงปู่เพชรท่านก็เอามาไว้บูชาปกติ
อยู่มาวันหนึ่ง สมัยนั้นมีโจรขึ้นปล้นบ้านเสี่ยผู้นี้ และถูกจ่อยิงด้วยปืน ปรากฏว่าปืนไม่แตกครับ ยิงไม่ออก เสี่ยผู้นั้นเลยลอดตายมาอย่างปาฏิหาริย์จนถึงทุกวันนี้ ทุกวันนี้เสี่ยผู้นี้ยังมีชีวิตอยู่ครับ และก็ห้อยหลวงปู่เพชร พิมพ์ใส่แว่น ขึ้นคอประจำ


ราคา 350 บาท ท่านแปดเหลี่ยม

 

172. เหรียญ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม รุ่นฉลองอายุ 90 ปี พ.ศ.2534 รุ่นนี้พิธีใหญ่มากครับ พ่อแม่ครูอาจารย์สายกรรมฐานร่วมอธิฐานจิตหลายรูป และหลวงปู่ชอบยังเมตตาเสกตลอดเข้าพรรษาครับ
เหรียญสภาพสวยมากครับ ทองแดงผิวไฟยังอยู่ นับวันยิ่งหายากไปทุกที และราคาพระเครื่องของหลวงปู่ก็ขยับขึ้นมาเรื่อยๆครับผม

เหรียญที่ 1 ราคา 400 บาท ปิดรายการ



เหรียญที่ 2 ราคา 450 บาท ปิดรายการ