จะเป็นคนดี หรือจะเป็นคนสิ้นยึด

ลุงทำได้ยังไปว่าเด๋กมัน

 

อึ่มม์... น่าคิด

 

ท่องได้นานแล้วอร้า
เค้าก็ท่องได้กันทั่วประเทศแล้วนี่
แต่ทำไม... คนไม่หายทุกข์

 

แต่อย่าขนาดไปแย่งผมลุงอ่างนะ

 

มันไม่มีคนทำนะดิ
มีแต่คนท่อง

 

แต่ละคนพื้นฐานจิตหลากหลายกันไปครับ
บางคนทำดีง่าย กะอีกคน ทำดียาก
การทำดีถ้ามองในแง่ การพ้นทุกข์
ก็เป็นการปรับจิตมาสู่ "ความปกติ" ที่ควรมี
ความปกติมันเอื้อให้ จิตเป็นสมาธิง่าย
และสมาธิ ทำให้เห็นความจริงของธรรมได้
ไปสู่การพ้นทุกข์
ถ้าจิตติดลบอยู่ การทำดีก็เป็นการปรับจิต
ไหนๆมาเกิดเป็นมนุษย์ทั้งที ทำดีไว้ก่อน
หมดลมแล้ว ก็ควรไปที่สูงขึ้น ไม่ใช่ต่ำลง
แบบนี้ได้กำไร
ถ้าขั้นแอดว้านด์ แบบลุงแมว
การทำดี ก็ทำให้จิตได้สละออก
เป็นการลดอัตตา เป็นอุบายละความเห็นแก่ตัว
ถ้าเรารู้จักการให้ ที่แท้จริง
จะเป็นการนำออก เป็นปัจจัยสนับสนุน
ในการสิ้นการยึดติดครับ

 

แถวนี้ใครจะสิ้นยึด
รับเป็นภาระถลุงทรัพย์สิน555

 

เดาว่าทำดีในมุมลุงแมว คงเป็นการทำดี แต่ไม่ยึดกับความดี เป็นขั้นจะพ้นไปจากวัฎสงสารน่ะครับ

 

แค่ลดราคาซูชิกะทำให้ได้ก่อนเหอะ555

 

สนใจมาลงอ่างแช่น้ำเกลือ ปลดปล่อยอาตมา...คลายเส้นยึด ในห้องธรรมไร้กาล.. ไอ้ห่า...goog กันมั้ย

 

คนเดียวหัวหาย สองคนเพื่อนตาย สามคนกลับบ้านได้

 

คุณการ้อง นี่คือมาสเตอร์พีซของกระทู้
ไม่ใช่เรื่องควรทำดีหรือไม่ควรทำดีอะไร
แต่เป็นปัญญาของลุงแมว
ที่สามารถเอ๊ะใจ! เอาประโยชน์
จากการถกกันได้ ท่ามกลางการโต้งไปมา
เพราะเวลาคนโต้งแย้งกัน
มักคิดเหตุผลเพียงส่วนตัวเอง
จนลืมมองว่าคู่สนทนาพูดอะไร
มีประโยชน์หรือไม่ อย่างไร

#แต่ลุงแมวสามารถ ฉุกคิดได้ นี่คือเรื่องดีสุดกระทู้แล้วครับ

 

ถ้าเจอช่วงกำลังอยากไปนิพพานนะบรรเทิงกว่านี้แน่นอน555

 

จะไปไหนอีกล่ะ
ก็นิพพานมันก็คือสิ้นยึดโดยสมบูรณ์บริบูรณ์
ก็จะมีแต่การโมทนาสาธุการ
จากโลกทิพย์เทพพหรมประโคมมโหรีปี่พาทย์
อย่างกัมปนาทกึกก้องไปทั้งปฐพี

เค้าหมายถึงสิ้นยึดในรูปนาม กายจิต
เป็นหลักหน่ะ

 

เมื่อโยมมีภาระถลุงทรัพย์สินของคนสิ้นยึด ยังไงก็อย่าลืมแบ่งทรัพย์สินไปทำบุญสุนทานกับพระภิกษุในพระพุทธศาสนาด้วยนะโยม

 

บอกตรงเลยเจอแต่ละคน
18มงกฏถึงกะอาย

 

งั้นอาตมารับภาระหน้าที่เป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาช่วยแบ่งเบาภาระโยมอีกแรงดีกว่า โยมจะได้มีที่ทำบุญสุนทาน

บ่อบุญ บ่อใหญ่ เปิดแล้ว นะ โยม

 

ยิ่งเจอบรรดาเจ้าสำนักทั้งหลาย
อื้อหือทุกเม็ดเลย55
(เค้าเอาทำประโยชน์ต่อยกระดับทานให้สูงขึ้น)

 

การสนทนาเข้าหาวัตถุ พาให้หลงทาง
ออกห่างจากพระนิพพาน
ปนเปหนักไปทางโลกีย์ธรรม
โลกีย์ทรัพย์
และกลายเป็นมิจฉาทิษฐิ ไม่ชวน
ให้พิจารณาไตร่ตรองเพื่อเข้าถึง
การตัดกิเลสตัณหา
ในความเป็นจริงของศาสนาพุทธ
พระอริยเจ้าทั้งหลายไม่มีตังค์ในย่าม
ก็ไม่เคยมีปรากฏการณ์ว่า
เหล่าเทวดาปล่อยให้พระอริยเจ้า
หรือพระอรหันต์ต้องพบกับความอด
อยากปากแห้ง ต้องอดน้ำและอาหาร
ในการดำรงธาตุขันธ์จนขาดใจตาย
เป็นประวัติการณ์
มีแต่ความกลัวกันไปเอง
ในระหว่างพุทธบริษัท 4 คับ

 

ทาน ศีล ภาวนา ขั้นหยาบมักจะเอนเอียง
ไปทางมิจฉาทิษฐิเสริมสร้างกิเลส
แบบหลงผิดซะมากกว่าจะช่วยหนุน
เสริมทางมรรคผลนิพพานคับ