พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

ปิดครับ จองแล้ว



สมเด็จกัมมัฏฐาน ll องค์ที่ 2

กะ กิ กุ กิ กุ กะ กุ กะ กิ (เมตตามหานิยมเป็นเลิศ)....เรียกว่ายันต์ แม่ไก่กกลูก ทำมาหากิน ค้าขายดีนักแล

พระสมเด็จกัมมัฏฐาน หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต พิมพ์ใหญ่ สวยสมบูรณ์ เกศาชัดๆๆ หายาก ความมีเสน่ห์ เข้มขลัง เกศาและมวลสารไม่ธรรมดาแน่นอนครับ (เกศาธาตุ พระสุปฏิปันโน แค่เส้นเดียวความเป็นมงคลก็สุดที่จะประมาณได้)

พระชุดนี้จัดสร้างโดยกลุ่มศิษย์ทหารอากาศ ผู้ที่ศรัทธาในพ่อแม่ครูอาจารย์สายกรรมฐานอยู่แล้ว...อีกทั้งเจตนาการสร้างเพียงเพื่อแจกในกลุ่มญาติธรรม ญาติมิตร เอาไว้บูชา สร้างน้อยมาก หายากสุดๆ นานๆๆจะเจอสักองค์ มวลสาร ๑๖ มหาเถระล้วนเป็นศิษย์เอกหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต อาทิ เกศา จีวร ข้าวก้นบาตร ชานมาก ดอกไม้ที่บูชาพระ น้ำพระพุทธมนต์ หญ้าคาและไม้มะยมที่ใช้ประพรมน้ำมนต์

๑.หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั้ง จ.เชียงใหม่ ๒.หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม ขณะจำพรรษาที่ จ.เชียงใหม่ ๓.หลวงปู่ดูลย์ อตุโล วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์
๔.หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าโคกมน จ.เลย
๕. หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกอลงเพล จ.อุดรธานี ๖.หลวงปู่หลุย ฉันทสาโร วัดถ้ำผาบิ้ง จ.เลย
๗.พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร ๘.หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ จ.อุดรธานี
๙.พระอาจารย์บุญมา ฐิตเปโม วัดสิริสาละวัน จ.อุดรธานี ๑๐.พระอาจารย์มหาบัว ญาณสัมปันโน วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
๑๑.หลวงปู่เทสก์ เทศน์รังสี วัดหินหมากเป้ง จ.หนองคาย ๑๒.พระอาจารย์จวน กุลเชฎโธ ภูทอก จ.หนองคาย ๑๓.พระอาจารย์คำดี ประภาโส วัดถ้ำผาปู่ จ.เลย
๑๔.หลวงปู่ชามา อจฺตโต จ.เลย
๑๕.พระอาจารย์สิม พุทธาจาโร วัดถ้ำเชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๑๖.พระอาจารย์วัน อฺตตโม วัดถ้ำอภัยดำรงธรรม จ.สกลนคร

พระสมเด็จกัมมัฏฐานพิมพ์ใหญ่ รูปพรรณสัณฐานโดยทั่วไปเหมือนกันกับพระสมเด็จกัมมัฏฐาน รุ่นแรก รร.จอ. ๒๕๑๕ เพียงแต่มีขนาดที่เขื่องกว่าคือมีขนาดกว้าง 2.9 และสูง 4.2 มม. ด้านหลังไม่ปรากฎตัวหนังสือ 3แถวคำว่า รุ่นแรก รร.จอ. และ ๒๕๑๕ แต่พบเส้นนูนตั้ง 2 เส้น (II)แทน จนน่าจะเป็นเหตุให้เรียกพระพิมพ์นี้กันว่า “พระสมเด็จกัมมัฏฐานสอง” พระทุกองค์ทาแลคเกอร์รักษาผิวมาแต่เดิมผิวพรรณวรรณะโดยทั่วไปมีสีเข้มกว่า พบเห็นเส้นเกศาจำนวนมากฝังในองค์พระ มวลสารเม็ดสีดำและส้มกระจายอยู่ทั่วองค์พระ ในบางองค์พบเห็นเส้นจีวร พลอยแดงและผงตะไบทอง นากและเงินได้บ้าง พระพิมพ์นี้จัดสร้างเป็นการส่วนตัวโดยนายทหารอากาศผู้ร่วมจัดสร้างสมเด็จกัมมัฏฐานรุ่นแรก รร.จอ. เพราะลูกหลานแขวนบูชาแต่พระพิมพ์นี้ โดยส่วนตัวจึงเรียกพระพิมพ์นี้ว่า "สมเด็จกัมมัฏฐานพิมพ์ใหญ่"

ปล..ขอขอบพระคุณข้อมูลดีๆๆคุณพี่สมพร"นะชาลีติ"...

องค์นี้เคลือบแลคมาเดิมๆ รับประกันแท้สากล


พระรุ่นนี้ แท้ๆ ไม่มีราคาหลักพันนะครับ เช่าบูชากันหมื่นขึ้น

 

ปิด



เหรียญกลม ครูบาศรีวิชัย วัดพระสิงห์ จ.เชียงใหม่ พิธีเสาร์ห้า ปี37 เนื้อนวะโลหะสร้างน้อย

เหรียญดีพิธีใหญ่ เกจิสายเหนืออธิษฐานปลุกเสก อาทิเช่น
หลวงพ่อเกษม เขมโก
หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา
ครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง
ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี
ครูบาหล้า วัดป่าลาน
ครูบาหน้อย วัดบ้านปง อ.แม่แตง
ครูบาผัด วัดศรีดอนมูล ฯลฯ

บูชา 900 บาท

 

ปิดครับ



เหรียญหลวงปู่แหวน หลังรางปืน ปี2517

ตอกโค๊ต พร้อมเลี่ยม รับประกันสวย แท้

 

ปิด



ตะกรุดม้าเสพนาง ครูบาวัง วัดบ้านเด่น จ.ตาก (ยาว 2 นิ้ว พร้อมเชือกเดิมสุดๆ)

ตะกรุดดอกนี้จะเป็นเนื้อฝาบาตรเก่า ตะกรุดท่านเรื่องพุทธคุณไม่ต้องพูดถึง เป็นตะกรุดครอบจักรวาลเลยแต่จะเด่นมากที่สุดก็ในเรื่องเมตตา-มหาเสน่ห์มากที่สุด
รองลงมาก็เป็นเรื่องโชคลาภ ทำมาค้าขาย ใช้ในเรื่องหน้าที่การงานก็เยี่ยมที่สุด

ผู้ที่มีครอบครองเกิดทำมาหากินคล่องตัว เปรียบเสมือนม้าอาชานัยวิ่งไปข้างหน้า เจริญอุดมโภคทรัพย์ เมตตาค้าขาย เจริญก้าวหน้าใครก็ฉุดไม่อยู่ บางคนถูกหวย บางคนเจ้านายรัก ได้เลื่อนตำแหน่งสูงขึ้น

ท่านทำตะกรุคโทนเพื่อลองวิชาม้าเสพนางแจกบรรดาลูกศิษย์ลูกหาในยุดต้นๆหลวงพ่อ
ในการเขียนจารพร้อมทั้งบริกรรมคาถากำกับ ซึ่งฤกษ์ยามในการเขียนผ้ายันต์และทำตะกรุดจะต้องสัมพันธ์กับตำราโหราศาสตร์ และไสยศาสตร์
ทั้งนี้เพื่อหวังผลเด่น 3 ทาง คือ
1. เป็นเมตตามหานิยมอย่างสูง โดยเฉพาะในเรื่องอิทถีนารี เมตตามหาเสน่ห์ เป็นที่เลื่องลือ
2.มีเทพชั้นสูงเฝ้าพิทักษ์รักษา
3.เป็นมหาอำนาจศัตรูที่คิดร้ายจะแพ้ภัยตัวเอง

มีผู้นำไปใช้ ปรากฏในความศักดิ์สิทธิ์ มีชื่อเสียงโด่งดังมาก
อุปเท่ห์การใช้ให้ ตั้งความปรารถนาไว้ในทางเมตตามหานิยม
ทางมหาเสน่ห์ และเป็นโภคทรัพย์
ก็จะสำเร็จดังประสงค์ทุกประการ ท่านว่าไว้อย่างนั้น

บูชา 1,900 บาท

 

แร่บางไผ่ พิมพ์เม็ดกระดุก รอภาพสตูชัดๆอีกที

ของแท้หายากจริงๆครับชิ้นนี้จะดูดแม่เหล็กติด มีคราบปรอทสนิมเก่า แบบลูกที่ออกบัตรสมาคมได้รับประกันแท้สากลครับ

บูชา *,000บาท

ลูกแร่ที่บางไผ่ ฤทธิ์เหลือร้าย หาใดปาน” ๑ใน๙เครื่องราง ยอดนิยม

คุณวิเศษอีกประการหนึ่งในเรื่องความมหัศจรรย์ของแร่บางไผ่ของหลวงปู่จันก็คือท่านเคยสั่งว่า...“หากจวนตัวถูกรุมจนเกินกำลังจะตั้งรับได้ ให้กลืนพระแร่บางไผ่นั้นลงไปทันที ก็จะสามารถหลุดรอดจากอันตรายและพระจะกลับคืนมาหาเราโดยออกมาทางเบื้องสูง..”

ในสมัยโบราณ คนรุ่นเก่ามีความเชื่อกันว่าแร่บางไผ่ เป็นแร่ที่มีคุณวิเศษและมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง ดังนั้นจึงมีการนำเอาก้อนแร่บางไผ่ไปถักลวดทองแดงสำหรับใช้แขวนคอ บางคนก็ใช้ผ้าขาวห่อพกติดตัว กล่าวกันว่านักเลงรุ่นเก่าของเมืองนนท์จะมีประสบการณ์กับแร่บางไผ่กันมากมาย....คำว่าลูกแร่ที่จัดเป็นเครื่องรางก็น่าจะเป็นจำพวกลูกอมลูกสะกด หรือไม่ก็ก้อนแร่เป็นก้อนๆ ส่วนพระปิดตาก็น่าจะอยู่ในจำพวกพระเครื่อง เนื้อแร่บางไผ่ที่มีสนิมคลุมจะเก่าๆดูผุๆกร่อนๆแห้งๆส่องดูดีๆจะรู้ครับว่าเป็นโลหะเหล็กที่แฝงไว้ด้วยความเปราะ อันเป็นคุณลักษณะของแร่งบางไผ่นั่นเอง

 

ปิดครับ



พญาเต่าเรือน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน

พร้อมบัตรสมาคม การันตี

 

ปิดครับ



พระผงจันทร์ลอย เจ้าคุณนรฯ. ออกวัดศีลขันธาราม จ.อ่างทอง ปี 2513 เลี่ยมเก่า คลาสสิค สวยเดิม

บูชา 400 บาท

 

พระผงหลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่นมหากุศล อย.ปี2532

บูชา 400 บาท

พระผงหลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่นมหากุศล 19 วิสาขบูชา 32 อย. หลวงปู่ดู่ร่วมอธิษฐานจิตทางญาณวิถี พระชุดมหากุศล อย.นี้ คุณสุธันย์ สุนทรเสวี จัดสร้างเมื่อปี พ.ศ. 2532 วัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ในการพัฒนาสถานีอนามัยวัดน้อยแสงจันทร์ สมุทรสงคราม โดยวัตถุมงคลชุดนี้สร้างจากมวลสารอันศักสิทธิ์มากมาย และนำจีวรของหลวงพ่อเกษมมาติดยังองค์พระเป็นพิเศษด้วย โดยพิธีอธิษฐานจิตจัดขึ้นเมื่อวันวิสาขบูชา ตรงกับวันที่ 19 พฤษภาคม 2532 ในพิธีมหากุศลของสำนักงานคณะกรรมการอาหารและยา กระทรวงสาธารณสุข เมื่อเวลาประมาณ 2 ทุ่ม 9 นาที หลวงพ่อเกษมได้เมตตาอธิษฐานจิตให้อย่างยาวนานเป็นที่สุดเกือบหนึ่งชั่วโมง เต็ม และในขณะเดียวกัน หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก อยุธยา ก็ได้เริ่มเดินญาณส่งจิตมายังมณฑลพิธี เพื่อร่วมเสกใครั้งนี้ตามที่คุณสุธันย์ได้นิมนต์ไว้ มีเกล็ดสำคัญเพิ่มเติมในการนี้อีกเล็กน้อยครับ คือในบันทึกลายมือของหลวงพ่อเกษม เขมโก ถึงการอนุญาตในการจัดสร้างครั้งนี้ โดยหลวงพ่อได้กล่าวไว้ว่า "หลังจากได้ทำพิธีแล้ว ของดการทำพิธีต่างๆ อีกต่อไป" นั่นแสดงว่าหลวงพ่อเกษมท่านมุ่งมั่นต่อการปฏิบัติธรรมเป็นสารัตถะโดยแท้ จนเมื่อถึงกาลอันควรแล้วท่านจึงเมตตาอธิษฐานจิตมนวัตถุมงคลอื่นๆ ให้ตามสมควรแก่ประโยชน์แห่งสาธารณชนครับ

อีกเรื่องคือหากยังมีใคร สงสัยว่าเมื่อหลวงปู่ดู่ไม่เคยย่างกรายออกนอกวัดสะแกเลย เหตุใดหนังสือเอกสารประกอบวัตถุมงคลจึงชอบเขียนกันนักว่า หลวงปู่ดู่ วัดสะแกมีรายนามพระเกจิในพิธี อย่างเช่นพิธีมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์มีอายุครบ 50 ปีนั้นก็ได้มีการนิมนต์หลวงปู่ดู่มาในพิธี มาร่วมอธิษฐานจิตเหรียญพระพุทธสิหิงส์จำลอง ที่จัดสร้างเป็นที่ระลึกและเพื่อจัดหาปัจจัยบำรุงมหาวิทยาลัยฯ ซึ่งประกอบพิธีที่อาคารหอประชุมใหญ่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ โดยมีการนิมนต์พระเถระจากทั่วประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระกรรมฐานสายหลวงปู่มั่นหลวงปู่รับนิมนต์ที่จะร่วมพิธี แต่หลวงปู่ขอที่จะไม่เดินทางไป (ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติปรกติของหลวงปู่ที่งดรับนิมนต์ออกนอกวัด) หลวงปู่กล่าวกับท่านอธิการบดีว่า ขอให้ปูอาสนะและผ้าขาวในส่วนที่นั่งสำหรับหลวงปู่ จากนั้นหลวงปู่ได้สอบถามถึงกำหนดวันเวลาที่เริ่มพิธี เพื่อท่านจะได้นั่งกรรมฐานจากที่วัดในวันเวลาดังกล่าว จึงเป็นข้อยืนยันได้ว่า หลวงปู่ดู่นั้นไม่ได้นั่งปลุกเสกในพิธี จะมีก็เพียงการปลุกเสกแบบเดินญาณมาเท่านั้น

 

ปิด



เหรียญเจ้าคุณทักษิณคณิศร วัดใต้ ปี 2476

เหรียญสภาพผ่านการใช้มา ห่วงเชื่อเดิม พุทธคุณเท่าเดิม ราคาเบา สวยๆหมื่นขึ้น เหรียญเจ้าคุณทักษิณคณิศร (สาย ปุญญคงโค) วัดอินทาราม (วัดใต้) ตลาดพลู กทม. ปี 2476 ผู้สร้างพระเพชรหลีกอันลื่อลั่น

บูชา 1,800 บาท

 

พระเหล็กไหล หลวงพ่อหวล วัดพุทไธสวรรค์

รับประกันแท้สากล ปิดทองเดิมแบบนี้หายาก (สามารถออกบัตรรับรองได้เหมือนองค์ในรูปที่แนบมาครับ

บูชา 1,900 บาท

พระครูภัทรกิจโสภณ หรือ หลวงพ่อหวล ภูริภทฺโท เดิมท่านชื่อ หวล การเกตุ ท่านเป็นบุตรของ คุณพ่อไล้ คุณแม่เสงี่ยม การเกตุ เกิดเมื่อวันพฤหัสบดี แรม ๙ ค่ำ เดือน ๙ ตรงกับวันที่ ๒๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๗๒ พื้นเพเดิมอยู่ ตำบลสามง่าม อำเภอโพธิ์ทอง จังหวัดอ่างทอง มีพี่น้อง ๓ คน ท่านเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยท่านบรรพชาที่วัดกษัตราธิราชวรวิหาร ในขณะนั้นหลวงพ่อยอด หรือพระครูสาธุกิจโกศล (ต่อมารับตำแหน่งเจ้าอาวาส วัดพุทไธศวรรย์ เจ้าคณะตำบลสำเภาล่ม) ยังอยู่ที่วัดกษัตราธิราชวรวิหาร และเข้ารับการอุปสมบทที่วัดพุทไธศวรรย์ เมื่อวันที่ ๑๒ เดือนมีนาคม พ.ศ. ๒๔๙๔ โดยมีพระราชธานินทร์ (หลวงพ่อเจิม) เป็นพระอุปัชฌาย์ พระกุศลธรรมธาดา เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระสมุห์ยอด เป็นพระอนุสาวนาจารย์ มีฉายาทางพระภิกษุว่า ภูริภทฺโท ท่านใช้ชีวิตอยู่ในสมณะเพศด้วยความมุ่งมั่น และด้วยเป็นพระที่ปฎิบัติดี ปฎิบัติชอบตลอดมา จึงได้รับการแต่งตั้งให้รักษาการเจ้าอาวาส วัดพุทไธศวรรย์ ในปี พ.ศ. ๒๔๙๗ แทนพระครูสาธุกิจโกศล ที่มรณภาพ ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๔๙๘ ญาติโยมพร้อมใจกันให้พระภิกษุหนุ่ม พระหวล การเกตุ ขึ้นเป็นเจ้าอาวาสวัดพุทไธศวรรย์

หลวงพ่อหวล ท่านเป็นผู้ฝักใฝ่ในการแสดงหาความรู้ ด้านต่างๆ ตลอดจนการศึกษาวิชาอาคมและหนึ่งในวิชาอาคมอันสุดยอดของท่านก็คือ วิชาอาคมเรียกและเชิญเหล็กไหล หรือพญาเหล็กไหล สุดยอดแห่งธาตุกายสิทธิ์ที่ทุกคนปรารถนาได้มาครอบครอง โดยหลวงพ่อหวล ท่าได้เรียนวิชาอาคมดังกล่าวมาจากอาจารย์ฆราวาสท่านหนึ่ง ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ หลวงพ่อเดิม หรือพระครูนิวาสธรรมขันธ์ แห่งวัดหนองโพ จังหวัดนครสวรรค์ สุดยอดพระเกจิที่โด่งดังมากที่สุดรูปหนึ่งของเมืองไทย

หลวงพ่อหวล ได้ศึกษาวิชาอาคมจากพระอาจารย์ฆราวาส เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๘ จนสำเร็จ ผ่านไปสักระยะหนึ่ง ด้วยมีแรงผลักดันให้ท่านต้องออกแสวงหาเหล็กไหลให้ได้ ไม่เช่นนั้นความตั้งใจที่จะบูรณะวัดของท่าทนไม่มีทางสำเร็จได้ในเวลาอัน สมควร ท่านจึงต้องออกไปแสวงหาตามป่าเขา ลำเนาไพร โดยมีพระอาจารย์ฆราวาสเป็นผู้คอยแนะนำในระยะแรก ปี พ.ศ. ๒๕๓๐ อาจารย์ฆราวาสพาหลวงพ่อ ไปหาเหล็กไหล ก่อนไปจะต้องจัดเตรียมอุปกรณ์หลายอย่างที่สำคัญๆ ได้แก่ หุ่นที่ทำจากขี้ผึ้งบริสุทธิ์ (หุ่นนี้มีความสำคัญ เพราะเหล็กไหลจะก่อตัวขึ้นเหมือนหุ่นดังกล่าว แต่ขนาดจะเล็กกว่ามาก) น้ำผึ้งบริสุทธิ์ ด้ายสายสิญจน์ บาตร หรือถังและอุปกรณ์ปลีกย่อยต่างๆ ในการหาเหล็กไหลจะต้องสังเกตถ้ำที่จะเข้าไปหาว่ามีลักษณะตามตำราหรือไม่ เช่น ถ้าน้ำจะต้องสะอาด ไม่มีมูลสัตว์ชนิดต่างๆ เช่น มูลเสือ มูลช้าง มูลงู หรือมูลค้างคาว ถ้ำนั้นจะต้องมีอากาศเย็น ชุ่มชื้น ต้องสงบเงียบ วังเวง ให้ความรู้สึกน่าเกรงขาม และเมื่อมีโอกาสได้ถามหลวงพ่อว่า ท่านรู้ได้อย่างไรว่าถ้ำไหนจึงจะมีเหล็กไหลหรือพญาเหล็ก หลวงพ่อท่านบอกว่า การสังเกตนั้น จุดแรกให้ดูว่ามีน้ำไหล มีคราบ และเมื่อนำน้ำผึ้งและน้ำมนตร์ราด ทาก็จะเกิดประกาย

หลวงพ่อได้เล่าต่อว่า จากนั้นก็จะเป็นเรื่องของกรรมวิธี โดยการนำน้ำผึ้งไปชโลมบริเวณนั้น แล้วนำสายสิญจน์ที่ชุบด้วยน้ำผึ้ง ไปผูกโยงจากจุดที่สังเกตแล้วว่าน่าจะมีเหล็กไหล ลงมายังบาตรที่ใส่น้ำผึ้งไว้ในบาตรจะใส่หุ่นเทียนด้วยก็ได้ (จะได้เหล็กไหลตามรูปแบบของหุ่นเทียน) หุ่นที่ใส่ลงในบาตรจะใส่ครั้งละหลายตัว ส่วนมากหลวงพ่อจะใส่ไว้ ๑๐๘ ตัว หุ่นเทียนบริสุทธิ์นี้ จะสอดไส้เหมือนเทียนไข แต่ว่าที่ปลายจะมีไส้ยื่นออกมาทั้งสองด้าน ไส้ของหุ่นด้านหนึ่งจะถูกนำมาผูกรวมกัน แล้วผูกติดกับสายสิญจน์ที่โยงลงมาจากผนังถ้ำ ไส้อีกปลายด้านหนึ่งของหุ่นก็จะถูกนำมารวมกัน แล้วหลวงพ่อจะจับไว้ ขณะทำพิธีต้องใช้คาถามิให้เหล็กไหลที่ไหลงมาตามสายสิญจน์ไหลลงดินหมด นำน้ำผึ้งมาชดลมหุ่นที่อยู่ในบาตร หรือในถัง จากนั้นใช้คาถาเรียกเหล็กไหลให้ลงมากินน้ำผึ้งในถัง อาจจะใช้เวลาประมาณ ๑-๓ ชั่วโมง ก็สุดแล้วแต่หลวงพ่อ ท่าจะรู้ด้วยสัมผัสพิเศษตามที่ศึกษามา เมื่อได้เวลาท่านก็จะทำการตัดสายสิญจน์ โดยการใช้เที่ยนเผาด้ายสายสิญจน์ที่โยงลงมาจากผนังถ้ำ เมื่อเอาไฟจากเปลวเทียนเผา ด้ายสายสิญจน์จะแดงเหมือนไฟ ถ้าสายสิญจน์ขาดก็หมายถึงได้เหล็กไหล (สภาพเหลวข้น หรือรูปแบบลักษณะตามหุ่นที่ใส่ในบาตร) แต่หากสายสิญจน์ไม่ขาดก็เลิกกัน ขาดก็ได้ ไม่ขาดก็ไม่ได้ เลิกกันเมื่อได้เหล็กไหลในสภาพเหลว ก็จะนำมาประกอบพิธีให้แข็งตัวภายนอกถ้ำ แต่หากต้องการทำให้เสร็จ(แข็งตัว)ภายในถ้ำเลย ก็ต้องใส่หุ่นเทียนลงไปในบาตรหรือถัง เมื่อเหล็กไหลลงมากินน้ำผึ้งในบาตรหรือในถังแล้ว ก็เผาหุ่นเทียนในบาตรหรือในถัง เมื่อหุ่นเทียนละลายหมดหลวงพ่อก็ะพรมน้ำมนตร์ให้เหล็กไหลแข็งจัว จากนั้นก็จะทิ้งให้เหล็กไหลเย็นตัวลง ก็จะได้เหล็กไหลที่มีรูปทรางตามหุ่นเทียนก่อนเผา แต่จะมีขนาดเล็กกว่ามาก ส่วนจำนวนจะมากเทาใดก็ขึ้นอยู่กับการก่อตัวของเหล็กไหล ขั้นตอนสุดท้ายก็คือการทำความสะอาด ก็จะได้เหล็กไหลรูปแบบเหมือนหุ่นที่ แวววาว สวยงามตามธรรมชาติ

เหล็กไหลที่ลงมากินน้ำผึ้ง (สภาพเหลวข้น) บางครั้งจะนำกลับออกมาในลักษณะที่เป็นน้ำเหลวข้นซึ่งประกอบด้วยเหล็กไหลกับ น้ำผึ้ง จะนำออกมาผ่านกรรมวิธีโดยเผาหุ่นเทียนนอกถ้ำ หรือนำกลับไปทำที่วัดโดยใช้หุ่นเทียนบริสุทธิ์เป็นแบบเช่นกันเหล็กไหลหรือพญาเหล็กที่หลวงพ่อหวลทำตามหุ่นนั้น อาจจะเป็นพระเครื่อง หรือเคื่องรางลักษณะเป็นเม็ดเรียวคล้ายเมล็ดข้าวสาร แค็ปซูลยา ไข่ไก่ หยดน้ำ ลอนตาล หัวแหวน แหวน กำไล หรือ อื่นๆ ตามแต่ที่ท่านตั้งใจไว้ ส่วนสีของเหล็กไหลก็จะสีสันแตกต่างกันไป ตามแต่ละถ้ำ แต่ละสถานที่

จะเห็นได้ว่าในแต่ละครั้งที่หลวงพ่อเดินทางไปหาเหล็กไหล เป็นเรื่องที่ยุ่งยากและลำบากมากพอสมควร อีกทั้งค่าใช้จ่ายที่หลวงพ่อใช้ในแต่ละพิธีเป็นจำนวนค่อนข้างสูง แต่ก็เพื่อที่จะให้ได้มาซึ่งสุดยอดแห่งอิทธิมงคลจากธรรมชาติ เพื่อให้ลูกศิษย์ลูกหาและผู้สนใจ ได้ร่วมทำบุญสร้างเสนาสนะและบูรณะทำนุบำรุง วัดพุทไธศวรรย์ และได้วัตถุมงคลไว้บูชา

(จากหนังสือ เหล็กไหล…เจ้าแม่ทองธรรมชาติ วัดพุทไธศวรรย์ โดย สมิงเหล็ก)

 

ปิด เหรียญพระแก้ว ธนาคารศรีนคร ปี2523 ซองเดิม

หลวงปู่ดู่ปลุกเสก มีจาร

รูปท่าน อ.เฮง ไพรวัลย์

ทวีลาภ หลังติดจีวรและเหรียญขวัญถุง 25 สตางค์ ตอกโค๊ต บูชา 600 บาท

 

ปิดครับ



บูชา 800 บาท

 

เหรียญหลวงพ่อโสธร หลัง ภปร ปี 2509 ฐานบัว เนื้อทองแดงกะไหล่ทอง พบเจอน้อย

ที่ระลึกในหลวง รัชกาลที่ 9 เสด็จฯสร้าง ร.ร.วัดโสธรฯ นอกเหนือจากเหรียญรุ่นแรก ปี2460 มีเหรียญอีกรุ่น ที่ได้รับความนิยมไม่แพ้กัน คือ “เหรียญหลวงพ่อโสธร หลัง ภปร ปี 2509” ที่เรียกกันว่า “รุ่นสร้างโรงเรียน”
หลวงพ่อโสธร รุ่นสร้างโรงเรียน ปี 2509 ลักษณะเหรียญ หลวงพ่อโสธร หลัง ภปร ปี 2509 เป็นเหรียญเสมา หูในตัว มีห่วง เป็นอีกเหรียญที่ถูกมองข้าม
และเป็นเหตุที่ทำให้นักสะสมหรือนักนิยมพระเครื่องมองข้ามเหรียญนี้และสับสนกับข้อมูลของเหรียญ และต้องขอขอบคุณสามารถชิกท่านนึงใน เว็บจี ที่สละเวลาหาข้อมูลมาให้เพื่อกระจ่างแก่การตามหาและสะสมอนุรักษ์ ของท่านใดเป็นพิมพ์ไหนลองศึกษาตามข้อมูลด้านล่างนี้เลยครับ แต่ถึงพระจะมีจำนวนการสร้างเยอะเป็นหมื่นเหรียญ กาลเวลาผ่านไปนานทำให้หายบ้างชำรุดบ้างและหาของแท้ๆได้ยากขึ้นในปัจุบัน

ความสำคัญของเหรียญรุ่นดังกล่าว คือ ประการแรก จัดสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกเนื่องในวาระที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช โดยเสด็จพระราชกุศล สร้างโรงเรียนวัดโสธรวรารามวรวิหาร เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 2509 ประการที่สอง เป็นเหรียญจำลองพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของ จ.ฉะเชิงเทรา และเป็นหนึ่งในพระพุทธรูปสำคัญเป็นที่เคารพศรัทธาของสาธุชนทั่วหล้า และ ประการสำคัญ คือ ทรงโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้อัญเชิญพระปรมาภิไธยย่อ “ภปร” ประดิษฐานด้านหลังเหรียญ อันนับเป็นมหามงคลยิ่ง เหรียญหลวงพ่อโสธร หลัง ภปร ปี 2509 จัดสร้างโดย พระพรหมคุณาภรณ์ (เจียม จิรปุญโญ) เมื่อครั้งดำรงสมณศักดิ์ พระราชพุทธิรังสี

เจ้าอาวาสขณะนั้น วันที่ 3 มิถุนายน 2509 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พร้อมด้วยสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ และพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าอุบลรัตนราชกัญญา ทรงประกอบพระราชพิธีวิสาขบูชา ที่วัดโสธรวรารามวรวิหาร ประกอบพิธีพุทธาภิเษก พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เสด็จฯ ไปทรงเป็นองค์ประธาน พร้อมด้วยพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง เข้าร่วมอธิษฐานจิตปลุกเสก อาทิ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว, หลวงพ่อจุ้ย วัดพงษาราม, หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี และพระเกจิเก่งๆในยุค พ.ศ.2500 อีกหลายรูปร่วมพีธี ถือว่าหายากยิ่งและเป็นสิริมงคลอย่างยิ่งแล้ว สำหรับผู้ที่มีของแท้ใว้ครอบครอง

เหรียญนี้เลี่ยมมาเกิน50ปี เหรียญปั๊มเส้นสายคมชัดแท้ดูง่าย รับประกันแท้ ขึ้นคอได้สบายใจครับ

บูชา 900 บาท

 

ปิดครับ



ตะกรุดหลวงพ่อทองสุข วัดสะพานสูง

เป็นตะกรุดโทนยุคกลาง แกนทองแดงพันเชือกป่านลงรัก ใช้มา แท้ดูง่าย รับประกันสากล

บูชา 2,800 บาท

 

ปิดครับ



พระพุทธโธน้อย หน้าเอียงไหล่หลู่

รับประกันแท้สากล

 

เหรียญเอกลักษณ์นั่งยอง ท่านเจ้าคุณพระญาณวิทยาคมเถร(หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ) วัดบ้านไร่ จ.นครราชสีมา ปี ๒๕๒๙

เนื้อทองแดงผิวไฟ(ตอกโค๊ตบริเวณพื้นเหรียญด้านหน้า) ที่ระลึกคณะผ้าป่านนทบุรี(บางท่านเรียกว่า รุ่นกระโดดบาตร) หนึ่งในพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงกิตติคุณและเปี่ยมด้วยเมตตาบารมีอีกรูปหนึ่งแห่งดินแดนภาคอีสานในยุคปัจจุบัน สำหรับเหรียญรุ่นนี้จัดสร้างถวายโดยคุณไกรวิทย์ นวสถาพร และพระอาจารย์ประเทือง สิริจันโท วัดทินกรนิมิต ด้วยจิตศรัทธาและมีความเคารพเลื่อมใสในตัวหลวงพ่อคูณ เป็นอย่างสูง เหรียญนี้สภาพสวยเดิมๆ พระดีปีลึก น่าเก็บ หายาก เหรียญโดดตึกปี30 ราคาขึ้นหมื่นแล้วครับ

บูชา 1,000 บาท

 

ปิดครับ

 

ปิด



เหรียญหล่อพระพุทธชินราช วัดเขาตะเครา ปี2488
หลังปีมะเมีย

สภาพเดิมผิวเดิม สวย ๆ เหลี่ยมกรอบทองพร้อมใช้ หนาๆ มีบัตรรับรองพระแท้

เหรียญหล่อชินราช สร้างในปีพ.ศ.2488 ในพิธีการปลุกเสกได้ทำการนิมนต์พระเกจิอาจารย์ชื่อดังของ จ.เพชรบุรีในสมัยนั้นมาเข้าร่วมพิธีการปลุกเสกในครั้งนั้นมากมาย เช่น หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง หลวงพ่อเพลิน วัดหนองไม้เหลือง เป็นต้นหลวงพ่อวัดเขาตะเคราเป็นพระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์มากของเมืองเพชรบุรี มีการจัดสร้าง เหรียญหล่อโบราณ ไว้ไม่มากนัก พิมพ์นี้ เหรียญหล่อโบราณ วัดเขาตะเครา เพชรบุรี พิมพ์พระพุทธ หลัง 12 นักษัตร สร้างราวปี 2488... ด้านหน้า...จะดูคล้ายพระพุทธชินราชในซุ้มเรือนแก้ว องค์พระนั่งปางมารวิชัย... ด้านหลัง...มีอักขระขอมอ่านว่า พุท ธะ สัง มิ มะ อะ อุ นะ โม พุท ธา ยะ อยู่รอบและ มีอุณาโลม อยู่ตรงกลาง และมีรูปสัตว์ ประจำปีเกิดตามราศี

บูชา 23,500 บาท

 

ปิด



ผ้ายันต์สี่เกลอ หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง หายาก รับประกัน

บูชา 3,500 บาท

หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชท่อเสียงมากๆในเรื่องของควา มเข้มขลังทางพุทธาคม ที่ขึ้นชื่อมากๆของท่าน ก็คือ เรื่องการสัก และ จิ้งจก ซึงจัดเป้นเครื่องรางที่ดีเด่นทางด้านเมตตามหาเสน่ห์ เป็นอย่างสูง หลวงพ่อหน่าย เดิมท่านมีชื่อว่า หน่าย นามสกุล มีความดี เกิดเมื่อ ปี ๒๔๔๖ ที่บางปะหัน บิดาชื่อหลาบ มารดาชื่อพลอย ภายหลังจบการศึกษาชั้นประถมปีที่ ๔ ท่านได้บรรพชาเป็นสามเณร เมื่ออายุได้ ๑๒ ปี จนกระทั่งอายุครบบวช จึงได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ภายหลังที่บวชแล้วได้ไปเรียนวิชาจาก อาจารย์ย่ามแดง ซึ่งเป็นศิษย์ของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าเมื่อท่านมาจำพรรษาที่วัดบ้านแจ้งแล้ว ท่านก็มักจะไปปฏิบัติธรรมภายในป่าช้าของวัดอยู่เสมอ ภายหลังจากที่ว่างเว้นจากการสักหมึกและน้ำมัน ให้แก่ผู้ที่ศรัทธา ในความเข้มขลังของท่าน ครับ ซึ่งยันต์ที่ท่านสักให้ไปนั้น ต่างก็เป็นที่กล่าวขานถึงความคงกระพันชาตรี เป็นอย่างสูงครับ

 

ปิด




รูปถ่าย หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปี 08 ออกวัดป่าประดู่ หลังจาร ยันต์อะ +บัตร

บูชา 5,500 บาท