"ไม้เรียวฟาดผู้รู้ "

ความเหงามาจากความอาลัย

 

อ่าอาลัยรักเหงาเวอร์เลยบอกตรง555

 

อยากได้เพลงเยียวยาบอกผมได้นะ55

 

เพลงพี่อิลก็มา 555

 

สงสัยยืมคำแล้วจำมา55

 

ปริศนาธรรม ที่ 'คอย วันนี้ ​

 

รอคนมาเปิด เปิดก็เสียบปลั๊ก ไม่เปิดก็ไม่ต้องดู 555 ธรรมมะของใครบางคนที่.... จะรอดไหมเนี่ย

 

คุณวิษณุ เล่นหุ้นได้ไหม ตอนนี้ น้องชายเล่น โฟเล็ก ได้มา วันร้อยกว่า เหรียญ พอดีช่วงทองขึ้น
จะเล่นช่วงกักตัว

 

ฮั่นแน่!!
ไม่เข้าใจจริงๆ หรือแกล้งชวนผมคุยฮับ

พิมพ์เน้นไปหลายครั้ง
ว่านอกจากจากกายนี้ จะดูความปวนแปรมัน
ยังอาศัย "กาย"นี้ เป็น"ราวเกาะ"
เพื่อตามเห็นความจริงในนามธรรมอื่นๆ

และการมีสติพ้นเจตนา นั่นก็ขั้นเบสิค
เป็นธรรมดาอยู่แล้วฮับ
คนเจริญสติมันต้องเกิดแบบนั้นอยู่แล้ว

แค่สติที่พ้นเจตนา..
มันยังไปไม่ถึงจิตตั้งมั่นเลยฮับ

มรรคแปดของพระพุทธเจ้า
ต้องอาศัยความตั้งมั่นของจิต
เพื่อเห็นความจริงนัั้นด้วยความตั้งมั่นนี้

ความตั้งมั่น...ไม่เกิดจากสติ...
เพราะสติเกิดขึ้นเพียง "แว๊บเดียว"

ขณะแว๊บเดียวที่ระลึกได้
หลังจากนั้นวิญญานเข้าไปตั้งรู้
ในขันธ์อื่นๆแล้ว

จะเห็นว่า สติ มีหน้าที่ระลึกแค่แว๊บเดียว
สติไม่ได้ค้างยาววว...
สติเกิดดับไว ไม่แพ้ตัวอื่น
เลยต้องอาศัยปัจจัยอื่นให้จิตตั้งมั่นพอ
เพื่อจะเห็นถึงความจริงในปัจจุบันขณะได้
การที่จิตตั้งมั่น คือ สัมมาสมาธิ

การเกาะกับลมหรือกาย
ผลทำให้จิตเป็น "อุเบกขา"
มันทำให้จิตมีความเสถียร ตั้งมั่น
เอาจริงๆ... คนภาวนาไม่ชอบกัน
เพราะมันจืด
การที่เอาจิตไว้ที่กาย มันไม่หวือหวา
เทียบง่ายๆตอนคิดปรุงแต่ง... มันยิ่งคิดยิ่งมัน
พอจับมาอยู่ที่ลมหรือกาย... มันหมดความมัน
แต่ผลที่มาอยู่ที่กายหรือลม...มันเยอะ
เป็นการวางอกุศล ณ ขณะจิตนั้น
หยุดความทะยานอยากในอารมณ์ด้วย

ถ้าภาวนาถูก
สัมมาสมาธิ ..เกิดดับ..สลับกับสัมมาสติ
เอื้อกันให้เห็นความจริง ของรูปนาม
สัมมาสมาธิก็เกิดจากการ อยู่กับลมหรือกาย
จะตัดทิ้งไม่ได้ ยังไงต้องอาศัย "สมถะ"
นี่คือความแยบคายของ "มรรคพระพุทธองค์"
ที่รวมทั้งสมถะและวิปัสสนา
เกิดขึ้นในขณะจิตไล่ๆกัน
แบบไม่ต้องแยกทำ.... สมถะ,วิปัสสนา
แต่ถูกรวบลงในมรรคแปด
และก็ถูกเข้าใจผิดอีกว่าแค่ "สติ" อย่างเดียวก็พอ

ที่คิดว่า...
"สติอย่างเดียว" จะทำให้เกิดปัญญา
ลองถามตัวเองดู
ตอนนี้เกิดปัญญาหรือยัง?
เราพลาดอะไรไปไหม?

ต้องเอ๊ะใจแล้วฮับ!!! ....ว่าทำไมยังไม่เกิดปัญญา
..... การที่ไม่มีราวเกาะให้จิต
เพื่อแยกออกว่าตอนไหน "เผลอคิด"
หรือ "เผลอปรุงแต่ง" "เผลอสุขทุกข์"
บอกแล้วครับว่า "ยากที่เห็นแจ้ง" ได้
สติอย่างเดียว ไม่ใช่มรรคแปด ..อย่าไปรวบฮับ

 

หมูไม้ กลับตัวกลับใจ เหอะ

อะไรเป็น ปัจจัยให้เกิดอะไร เอาโยนทิ้งไปเสียขนาดนั้น
กลับตัวกลับใจเหอะ อย่ามัวแต่ คิดไปเองเรื่อง โซดา ร.ร. ปลา ว.

สติ ดับ เป็นปัจจัยให้เกิด อะไร ต่อจากนั้น ฮับ

ถ้า ตอบไม่ได้ ไปเรียนธรรมะ แบบ ตรรกะ สติ แยกไปอันหนึ่ง
สมาธิ แยกไปอีกส่วนหนึ่ง แล้ว จับกระเดียด แบบนี้

โอยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยย

 

ตอนรวบเค้าเรียกสัมปยุทธไม่ใช้เหรอ(มรรคสามัคคี)
ตอนนั้นมันจะเห็นทุกข์เพราะความรู้ใครกอดตัวความรู้ไว้ก็บ้าเต็มทีแล้ว555

 

เวลาคุยก็คุยเรื่องปัญญาถูกต้องตรงทางตามชื่อศาสนาแห่งปัญญา หลุดพ้นได้จากปัญญา อ่านไปก็ไม่ได้ตะขิดตะขวงใจ

แต่ขณะเดียวกัน คนเดียวกันพูดเรื่องอื่น กับแบ่งแยก คนนี้หรือหลวงพ่อนี้มาสายแห่งปัญญา อีกหลวงพ่อสายเจโต
ปัญญาจะนำต้องเอาอันนี้อันนี้มา adjust ปรับน้ำมันให้สมดุล
ลุงอ่านตอนนั่งซาวน่าก็งงดี แต่ลุงไม่ได้หมายถึงใคร แค่พูดกว้างๆในภาพรวม บ่นตามประสาคนแก่

 

ต่อ
ในเมื่อหลุดพ้นจากปัญญาเกิดจากฉลาดในธาตุขันธ์ อายตนะ ธาตุ4 มีเสื่อม
แต่ก็งง มีการสอนให้ยึดในธาตุ ชาติ ภพ 3 คำนี้ก็ครอบคลุมกริยานับร้อยแบบแล้ว ขึ้นอยู่กับใครจะนึกจะทักซอยย่อยได้มากขนาดไหน
จับโป๊ะได้เบ้อเร้อ เข้าสูตรข้อ 3

 

ไม่มีแรงใดเสมอด้วยแรงกรรมงัยลุง
ทำกรรมดีผลกะพาไปดีงัย
พอดีจนสุดมันกะต้องก้มตัวลงมา

 

ก็กลับมาในเรื่องตามที่เกริ่นในตอนต้น ต้องกล้าที่จะอาจหาญชาญชัยให้คิดต่างจากชาวบ้านอย่าไปกลัวชาวบ้านประนาม
แค่คิดง่ายๆขนาดพระกิโยตินตัวเองยังมีคนนับถือเยอะแยะ(จากภาพข่าว) ดังนั้นจะทำอะไรมันมีคนประนามหมดละ สู้อาจหาญหาญชาญชัยไปเลยจบเรื่อง

 

ไม่เห็นจะแปลกถ้าหมูไหม้จะไม่รู้ภาษาตำรา แต่อีชั้นอ่านเข้าใจ เขาอาจนึกถึงสายดูจิต ที่ดูอารมณ์นี่นั่นไปเรื่อยก้อได้

กาย เวทนา จิต ธรรม พระพุทธเจ้าท่านให้ฝึกจากฐานไหนก็ได้

แต่ที่นิยมสอนหมวดกายเป็นหลักเพราะรูปกายหยาบจับต้องง่าย เห็นง่ายกว่านามธรรมที่ไม่มีตัวตน ที่เป็นแต่ความรู้สึก จึงใช้กายเคลื่อน เพื่อแทงเข้าจับอาการไหวของจิต ซึ่งปัจจุบัน
หลายๆ วัดเขาก้อสอนกายากันอยู่

ศีล สมาธิ ปัญญา อยู่ด้วยกัน เมื่อคุณใช้สติ นึกให้ดีๆ คุณหมูไหม้ ต่อให้สติตื้นๆ ตามระลึกรู้ก้อมีครบ จิตที่ไม่วุ่นวายไปรับอารมณ์ จิตก็ไม่วุ่นวาย เขาก็มีความสงบ สงบ/ความตั้งใจตัวนี้ก้อสมาธิ เมื่อจิตเป็นปกติ ก้อมีศีลไม่เบียดเบียนใคร

 

มันกะมีแรงจากภายนอก
กะแรงภายในเรา
มากะทำเราประบัติเพือให้มันสมดุลก่อน

เราจะได้เห็นธรรมชาติตามความเป็นจริงงัย
ประเภทไม่เอาภายนอกเละหมดละ
ถ้าสมดุลกันมันกะสามัคคีมีพลัง55

 

ไม่เคยเล่นฟอเร็กครับเสี่ยง
เล่นเหรียญ ซื้อ ขายเก็บไปเรื่อย

 

ยิ่งคุย ยิ่งหงายหมูอ่ะ ไม่เคยรู้จัก สติที่แท้จริงเลยซักคราเลยนิ

จับมือ กะปาหวาน ได้เลยเนียะพอกัน

พูดแบบรักกันหน่อย

คนตื่นตอนกลางวัน จริงๆมันคือ ฝันกลางวันล้วนๆ สำหรับ สติแบบภาษาโลก

เว้นแต่จะรู้จักสติ ที่แท้ จริง มันจึงจะตื่นจากฝันกลางวันมั่ง

สายไหม ไม่สายนะ รู้ตามกายใจไปเรื่อยๆ ว่างๆ กะหา แฟนต้า มิรินด้า นาแม็ก

 

ก้อหมูไหม้พูดกะคนฝึกที่ได้สติขั้นตื้นๆ อยู่ จะไปเข้าใจกันได้ไงอ่ะ

อิอิ ชิมิคร๊ะ