ทุกคนในห้องนี้"ต้อง"อ่าน โดยเฉพาะ คุณ นโมโพธิสัตว์

กรรมฐานแก้ปัญหาชีวิตได้อย่าง" /><O></O>


พระราชสุทธิญาณมงคล<O></O>


วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี<O></O>​

บรรยาย ณ ศาลาเทวานุกูล สวนจิตรลดา<O></O>

วันศุกร์ที่ ๑๓ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๔๑<O></O>


<O></O>​

ขอเจริญพรทุก ๆ ท่าน วันนี้นับว่าเป็นมหามงคลชีวิตอีกประการหนึ่ง ที่ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ได้ถือโอกาสสร้างความดีของท่าน

ด้วยการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน เพราะท่านซาบซึ้งในธรรมะคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงได้จัดให้มีการบรรยายธรรมและมีการ

สนทนาธรรม ทุกครั้งที่ผ่านมานับว่าเป็นครั้งที่ ๑๓ ได้ทราบจากคุณฉวีวรรณ ขจรประศาสน์ ท่านทำประโยชน์ต่อประเทศชาติในฐานะแม่

บ้าน ได้เห็นว่าท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ท่านมีศรัทธาจะอาราธนาพระสงฆ์มาแสดงธรรมะบรรยายสัปดาห์ละหนึ่งครั้ง ท่านผู้หญิงก็ได้

รับสั่งให้คุณฉวีวรรณจัดพระมาแสดงธรรมะบรรยาย คุณฉวีวรรณมีอัธยาศัย มีวิสัยทัศน์กว้างไกล เห็นประโยชน์แก่ประเทศชาติ เป็นแม่

แบบแม่แปลนที่ดีมาก จึงอาราธนาอาตมาภาพมาฉลองศรัทธา และแสดงธรรมะบรรยายในวันนี้ ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ให้ชื่อเรื่องว่า

กรรมฐานแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร? ชีวิตนี้แล้งแค้นจะแก้อย่างไร ขอท่านทั้งหลายได้ติดตามฟังว่าจะแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร

เรามีสติปัญญาด้วยกันทุกคน แต่เสียดายเวลาที่มีประโยชน์อันมีค่าที่ท่านไม่สามารถแก้ปัญหาชีวิตได้ สร้างแต่ปัญหา พระพุทธเจ้าสอนให้

แก้ปัญหา แต่ยุคใหม่สมัยนี้กลับไปสร้างปัญหาให้ยุ่งวุ่นวาย น่าเสียดายเวลาของท่านมากหลาย คุณฉวีวรรณ ขจรประศาสน์ จึงได้อาราธนา

อาตมาโดยที่ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ท่านไม่ได้เจาะจงว่าจะเป็นพระภิกษุรูปใดก็ได้ <O></O>

ทุกคนไม่มีใครว่างงาน

 

เข้ามาอ่านแล้วขอรับ.........เจ้านาย

 

ขอเจริญพรทุกท่านที่มาอ่าน ขอให้ตั้งอยู่ในความดีอย่าหลงทางในพื้นฐานอันแท้ของพระพุทธศาสนา กฎแห่งกรรมคือสิ่งที่ทุกคนหลีกหนีไม่ได้ คนมีศีลเป็นพื้นฐานแห่งการเกิดสมาธิ เมื่อมีสมาธิก็จะเกิดปัญญาแก้ไขปัญหาและบรรลุเข้าถึงองค์ธรรมได้

 

ยาวจัง... อ่านแล้วตาลายง่ะ~~~~~~

ผมมันเป็นพวกบาปหนา อ่านเรื่องธรรมะยาว ๆ ไม่ได้

จะตาลาย... อิอิ

ยังไงก็ขอขอบคุณและขอโมทนาสาธุครับ.........

 

ขอบคุณครับ สำหรับคำสอนหลวงพ่อดีมากๆครับ
อนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่น้อมนำไปปฏิบัตินะครับ สาธุการ

 

ยาวจังเลย - -"

 

คิดซะว่าบำเพ็ญวิริยะบารมีนะครับ

 

ขอบคุณที่นำธรรมะดีๆมาให้อ่านครับ แต่ผมว่าไม่ต้องบอกอีตาพลศักดิ์หรอกครับ เพราะแกแก่แล้วจำอะไรก็ไม่ค่อยได้ ให้แกอ่านเแกก็ลืมหมด เดี๋ยวแกก็จะเอาธรรมมาใส่รวมกันเป็นต้มยำรวมมิตรอีก

 

นั่นล่ะอันตรายของพระศาสนา ผู้มีปัญญาย่อมทำตนให้พ้นภัยได้ แต่ผู้ที่เป็นหน่ออ่อนย่อม

คล้อยตามได้ง่าย ผมไม่สามารถทนเห็นศาสนาเปลี่ยนแปลงไปด้วยความคิดของใครง่ายๆ

หรอกครับ...ผมยังคงเชื่อว่า ศีลบริสุทธิ์ย่อมทำให้เกิดสมาธิ สมาธิที่มั่นคงจนเคยชิน ย่อม

เกิดปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมแก้ไขปัญหาในชีวิตและเห็นทางหลุดพ้นได้ ถ้ามาสอนให้คนไม่

รักษาศีลให้บริสุทธิ์ทั้งสามทางแล้วล่ะก็...ผมไม่อาจอยู่เฉยให้มาทำอะไรตามใจชอบได้ครับ...ครูอาจารย์ที่ผมร่ำเรียนมาท่านก็ให้รักษาศีลเป็น

สำคัญแต่จู่ๆใครก็ไม่รู้มาบอกไม่ต้องรักษา

ศีลบริสุทธิ์ขอแค่มองการกระทำต่างๆด้วยกุศลจิตก็พอ...รู้มั้ยครับมันคืออะไร จงฆ่าผู้ที่เป็น

ศัตรูของศาสนาแล้วเจ้าจะได้พบพระเจ้าและอยู่กับพระองค์ไงครับ...นี่ พวกโจรก่อการร้าย

มันเชื่อแบบนี้...มันถึงได้ฆ่าคนเป็นผักปลาแม้กระทั่งรุ่นพี่ผมที่สนิทและเคารพที่สุด.......

 

บางคนเตือนได้ บางคนก็ตาบอดไปแล้วครับ ดังนั้นอย่าไปหวังอะไรมากครับ ทำตัวของเราให้ดีก่อนดีกว่าครับ เพราะพี่แกเป็นแบบนี้มานานมาก อาจเกินเยียวยาแล้วครับ

 

แกจะเข้ามาอ่านหร้อ.......(เสียงสูงงง)

 

อ่านแล้วนะครับเจ้าพี่

 

เห็นเจ้าของกระทู้พูดเรื่องศีล อ้ายกระผมก็มีเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา
มาช่วยเสริมท่าน จขกท

เป็นเนื้อหาธรรมเอตทัคคะเรื่องการอธิบายวิสุทธิ7 พระปุณณมันตาบุตรเถระ

พระปุณณมันตาบุตรเถระ เป็นผู้มีปัญญามาก สามาเทศนาสอนได้ครบทั้งบริษัท4
เป็นผู้สอนให้พระอานนท์บรรลุโสดาบัน

พระพุทธเจ้าอ่ยชมเสมอๆ ทำให้ พระสารีบุตร ต้องการทำความรู้จักวิสาสะด้วย จึง
สั่งให้พระลูกศิษย์คอยบอกหากท่านมา

วันหนึ่งท่านมา พระสารีบุตรก็เข้าไปถาม

พระสารีบุตร : เรามีสีลวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีจิตตวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีทิฏฐิวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีกังขาวิตรณวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีมัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

พระสารีบุตร : เรามีญาณทัสสนวิสุทธิ เพื่อความเป็นไปของอนุปาทาปรินิพพาน หรือ?
พระปุณณฯ : ไม่ใช่

ท่านพระสารีบุตร. ท่านผู้มีอายุ ผมถามท่านว่า
สีลวิสุทธิหรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
จิตตวิสุทธิ หรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
ทิฏฐิวิสุทธิหรือเป็นอนุปาทาปรินิพพาน
กังขาวิตรณวิสุทธิหรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิหรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิหรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
ญาณทัสสนวิสุทธิหรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
ที่นอกไปจากธรรมเหล่านี้หรือ เป็นอนุปาทาปรินิพพาน
ท่านก็ตอบผมว่า ไม่ใช่อย่างนั้นๆ เมื่อเป็นเช่นนี้ จะพึงเห็น เนื้อความของถ้อยคำที่ท่านกล่าวนี้อย่างไรเล่า?

ท่านพระปุณณมันตานีบุตร. ท่านผู้มีอายุ ถ้าพระผู้มีพระภาคจักทรงบัญญัติสีลวิสุทธิ ว่าเป็น
อนุปาทาปรินิพพานแล้ว ก็ชื่อว่าทรงบัญญัติธรรมที่ยังมี อุปาทาน ว่าเป็นอนุปาทปรินิพพาน.

ถ้าจักทรงบัญญัติ จิตตวิสุทธิ ทิฏฐิวิสุทธิ กังขาวิตรณวิสุทธิ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
ปฏิปทาญาณ ทัสสนวิสุทธิญาณ ทัสสนวิสุทธิว่า เป็นอนุปาทาปรินิพพานแล้ว ก็ชื่อว่าทรง
บัญญัติ ธรรมที่ยังมีอุปาทาน ว่าเป็นอนุปาทาปรินิพพาน

ถ้าหากว่า ธรรมนอกจากธรรมเหล่านี้ จักเป็นอนุปาทาปรินิพพาน แล้ว ปุถุชนจะชื่อว่า
ปรินิพพาน เพราะว่า ปุถุชนไม่มีธรรมเหล่านี้

ท่านผู้มีอายุ ผมจะอุปมาให้ท่านฟัง บุรุษผู้เป็นวิญญูชน บางพวกในโลกนี้ ย่อมรู้เนื้อความแห่งคำที่กล่าวแล้วด้วยอุปมา. อุปมาด้วยรถ ๗ ผลัด

ท่านผู้มีอายุ เปรียบเหมือน พระเจ้าปเสนทิโกศล กำลังประทับ อยู่ในพระนคร สาวัตถี มีพระ
ราชกรณียะด่วนบางอย่างเกิดขึ้น ในเมืองสาเกต และการไปเมืองสาเกตนั้น จะต้องใช้รถถึง
๗ ผลัด ถ้าผู้หนึ่งผู้ใดจะพึงทูลถามพระองค์ ซึ่งเสด็จถึงเมืองสาเกตว่า

ข้าแต่มหาราชเจ้า พระองค์เสด็จมาจากพระนครสาวัตถี ถึง เมืองสาเกตด้วยรถพระที่นั่งนี้
ผลัดเดียวหรือ พระเจ้าปเสนทิโกศลจะตรัสตอบอย่างไร จึงจะเป็นอันตรัสตอบถูกต้อง?

ท่านพระสารีบุตร. ท่านผู้มีอายุ พระเจ้าปเสนทิโกศลจะต้องตรัสตอบอย่างนี้ ว่าจะต้องใช้รถถึง ๗ ผลัด

ท่านพระปุณณมันตานีบุตร. ท่านผู้มีอายุ ข้อนี้ก็ฉันนั้น
สีลวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่จิตตวิสุทธิ
จิตตวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่ทิฏฐิวิสุทธิ
ทิฏฐิวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่กังขาวิตรณวิสุทธิ
กังขาวิตรณวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ
ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่ ญาณทัสสนวิสุทธิญาณ
ทัสสนวิสุทธิ เป็นประโยชน์แก่อนุปาทาปรินิพพาน

* * *

หมายเหตุ : ข้อความข้างบนมีการเรียบเรียงคำใหม่ เพื่อให้อ่านพอเข้าใจเป็นเบื้องต้น
ในส่วนท้ายจึงคงสำนวนเดิม

ที่มา : ประวัติพระปุณณมันตานีบุตรเถระ

 

ดีแล้ว ชอบแล้ว ถูกแล้ว การทำสิ่งใดต้องเป็นขั้นเป็นตอน แม้การหลุดพ้นก็ไม่มีการเรียนลัด สาธุ สาธุ สาธุ ขออนุโมทนากับท่านนิวรณ์

 

อนุโมทนาจ้ะ

หมู่นี้อ่านดูกระทู้ที่นี่เหมือนโดนปลุกระดมทางความคิดยังไงไม่รู้

เจ้าเก่า เวลาเดิม โพสต์ประมาณห้าหัวข้อ

ทุกหัวข้อสรุปใจความได้เหมือนกันหมด

กระทู้อื่นๆเลยตกหน้าไปเร็ว

- -"

 

อ้อ ขออภัยในผู้ที่เราพาดพิงถึงด้วยแล้วกันนะคะ

 

ลาบเป็ดรสแซ่บ..เจ้าเก่า
เวลาขายของต้องบอกเจ้าเก่าจะขายดีกว่าบอกเจ้าใหม่...

 

คุณแขกผู้มีเกียรติ...มาอ่านยังอ่า-*--

 

มาก็คงไม่อ่านหรอกครับ มันยาววววว หุหุหุ ผู้บรรลุธรรมชั้นสูงท่านคง"วาง"กะการทำวิริยะละ(วางหรือขี้เกียจหว่า ต่างกันมั้ยหนอ)