ขอเชิญท่านที่มีความจงรักภักดีและเทิดทูนในสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

ไหนๆก็ได้หยิบยกบทความเก่าบางตอนขึ้นมาเพื่อเตือนความจำและเล่าสู่

กันฟังใหม่เพื่อกันลืม ต้องขอถือโอกาสแถมด้วยปณิธานและความในใจ

ของกระทู้นี้อีกสักครั้งนะครับ

ขออนุญาตยกคำปณิธานในตอนปฐมบทมากล่าวซ้ำอีกครั้ง
นะครับ

ขอเชิญชวนทุกท่านที่มีความจงรักภักดีและเทิดทูนในสมเด็จพระนเรศวรมหาราชเจ้า ไม่ว่าท่านจะได้ทราบหรือไม่ทราบ
ว่าท่านจะได้เคยเป็นใครหรือไม่ได้เป็นใครในครั้งกระนั้น แต่ท่านมีความเคารพเทิดทูนและจงรักภักดีในสถาบันพระมหากษัตริย์และอดีตบูรพกษัตริย์ที่ได้ทรงเสียสละตลอดพระชนม์ชีพเพื่อกอบกู้เอกราชให้กับแผ่นดินไทย ขอเชิญท่านร่วมกันแสดงความจงรักภักดี ด้วยการโพสต์เข้ามาโดยที่ท่านไม่จำเป็นต้องแสดงความคิดเห็นใดๆ ไม่จำเป็นต้องแจ้งนามจริง ,โทรศัพท์ , e-mail address ใดๆทั้งสิ้น
เพียงแต่ท่านได้ยอมรับและมีความเข้าใจในกติกาและข้อตกลงพื้นฐานดังต่อไปนี้:

-เป็นศูนย์รวมสำหรับผู้ที่มีความจงรักภักดีและเคารพเทิดทูนในสมเด็จพระนเรศวรมหาราชเจ้า
-ไม่มีวัตถูประสงค์แอบแฝงอื่นใด
-ยินดีรับฟังข้อคิดเห็นหรือข้อเสนอแนะที่สุภาพ
-ข้อความหรือคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับสถาบันพระมหากษัตริย์ ขอได้โปรดใช้คำราชาศัพท์ให้ถูกต้อง เพื่อเป็นการแสดงความเคารพและเทิดทูน
-เจ้าของกระทู้จะไม่รับผิดชอบข้อความใดๆที่พาดพิงเบื้องสูงและ/สถาบัน
-ท่านจะต้องปฏิบัติตาม พรบ.ว่าด้วยการกระทำความผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ อย่างเคร่งครัด
-จะร่วมกันปกป้องและเทิดทูนสถาบันพระมหากษัตริย์
-ขอสงวนสิทธิในการที่จะเพิ่มเติมกติกาและข้อตกลงเพิ่มเติมในโอกาสต่อไป

๐๐๐ ถ้าสิ้นชาติ สิ้นแผ่นดิน สิ้นกษัตริย์

เห็นสุดจะยืนหยัดอยู่ได้ ๐๐๐
<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->

 

ดูโทรทัศน์ สทท 11 อยู่ก็มีข่าวว่ามียิงระเบิดเข้าไปในสถานีโทรทัศน์ด้วย มีทหารบาดเจ็บ 3 คน

เมื่อหัวค่ำมีระเบิดที่ช่อง 5 มีทหารบาดเจ็บ 2 คน ชาวบ้านบาดเจ็บ 2 คน

กังวลต่อสถานการณ์เหลือเกิน ห่วงสถานการณ์บ้านเมืองเหลือเกิน

ขอพระบารมีปกเกล้าปกกระหม่อมคนไทยด้วยเทอญ

 

บทความต่อไปนี้ คงจะพอช่วยให้คลายกังวลไปได้บ้างนะครับ ผมขอคัดลอก

บทความของคุณ เปลว สีเงิน มาเพียงแค่ตอนต้นเท่านั้น ท่านใดอยากทราบ

รายละเอียดขออย่าได้รีรอ คลิกเข้าไปเลยครับ...

"สร้าง-ทำลาย"ในความหมายประวัติศาสตร์

<!-- main-content-block --><!-- 29 มีนาคม 2553 - 00:00 -->

• เปลว สีเงิน

29 มีนาคม 2553 - 00:00


สังคมไทยได้ "ก้าวข้าม" เส้นแบ่งอนารยะ-อารยะ "ครั้งประวัติศาสตร์" ของโลกประชาธิปไตยไปแล้วครับ แม้อังกฤษ สหรัฐ ยุโรป อินเดีย ณ วันนี้พูดได้ว่า การเรียนรู้ประชาธิปไตย "ภาคปฏิบัติ" สู้ประเทศไทยเราไม่ได้ การที่ประชาชนส่วนหนึ่งต่อต้านรัฐและระบอบด้วยความรุนแรง แต่ฝ่ายผู้มีอำนาจรัฐ "อดทน-อดกลั้น" เคารพประชาชน ไม่ปราบปรามประชาชน และในที่สุด แต่ละฝ่ายก็ตรองเห็นประโยชน์ร่วมกันได้ "เพื่อบ้านเมือง" ก็มานั่งโต๊ะพูดจากัน

มันเป็นความสวยงามที่แตกก้าน สยายกลีบของ "ประชาธิปไตยไทย" ชนิดที่คนทั้งโลกตื่นตะลึง ด้วยคิดไม่ทัน-คาดไม่ถึง ว่าจะมีปรากฏการณ์แห่ง "แผ่นดินสยาม" เกิดขึ้น ณ ยุค "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช" ดั่งปาฏิหาริย์? .......


ขอขอบคุณ คุณเปลว สีเงิน www.thaipost.net

 

ความสำคัญของวัดวรเชษฐ์ ประการแรกคือเป็นวัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา

วัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา<!-- google_ad_section_end -->
<HR style="COLOR: #ffffff; BACKGROUND-COLOR: #ffffff" SIZE=1><!-- google_ad_section_start -->วัดวรเชษฐ์(นอกเกาะ) แต่เดิมนั้นชื่อว่าวัดป่าแก้ว ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นวัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา สมเด็จพระเจ้าอู่ทองผู้สถาปนากรุงศรีอยุธยาเป็นผู้ทรงสร้างขึ้นในปีพ.ศ. ๑๙๐๐ โดยสร้างพระปรางค์ (รัตนมหาธาตุ)เป็นเจดีย์ประธานของวัด คล้ายกับที่สร้างพระปรางค์(รัตนมหาธาตุ)ไว้ที่วัดพุทไธศวรรย์ โดยสร้างวัดนี้ตามรูปแบบผังของการสร้างวัดสมัยอยุธยาตอนต้นเหมือนกันทั้งสองวัด เมื่อครั้งพระเจ้าอู่ทองมาสร้างกรุงนั้นทรงประทับที่เวียงเล็ก(เวียงเหล็ก)ซึ่งเป็นบริเวณวัดพุทไธศวรรย์เดิม เมื่อทรงย้ายราชธานีเข้ามาในเกาะเมืองแล้วจึงทรงสร้างพระปรางค์วัดพุทไธศวรรย์บนที่ประทับเดิมในปี พ.ศ. ๑๘๙๖ ต่อมาทรงเริ่มสร้างพระบรมมหาราชวังแล้วจึงสร้างวัดป่าแก้วประจำกรุงศรีอยุธยา โดยวัดป่าแก้วนี้สร้างหลังจากสร้างวัดพุทไธศวรรย์ได้ไม่นาน
<O</O
ลักษณะเด่นของแผนผังการสร้างวัดในสมัยพระเจ้าอู่ทองหรือสมัยอยุธยายุคต้นคือ
<O</O
๑ พระเจดีย์ประธานของวัดเป็นพระปรางค์ แบบแผนการสร้างวัดในยุคต้นนั้นวางตำแหน่งสิ่งก่อสร้างหลักของวัดไว้โดยระเบียบเด่นชัดคือเจดีย์ประธานซึ่งนิยมสร้างเป็นทรงปรางค์มีระเบียงคตล้อมพื้นที่ และจากบันทึกพงศาวดารกล่าว่า สมเด็จพระรามาธิบดีทรงสร้างพระรัตนมหาธาตุไว้ที่วัดป่าแก้ว คำว่าพระรัตนมหาธาตุอาจเป็นศัพท์เฉพาะที่ใช้เรียกรูปแบบพระเจดีย์ทรงพระปรางค์ ซึ่งดูได้จากของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุราชวรวิหาร กรุงสุโขทัย พระปรางค์ประธานของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.พิษณุโลก พระปรางค์ประธานของวัดไชยวัฒนาราม ซึ่งเรียก รัตนมหาธาตุ เช่นเดียวกันหมด

<O</O๒ เขตพุทธาวาสทั้งหมดจะตั้งอยู่บนฐานไพที ฐานไพทีนี้เป็นลักษณะเฉพาะของแผนผังการสร้างวัดในยุคต้นกรุงศรีอยุธยา โดยสร้างรองรับเขตพุทธาวาสทั้งหมด ที่วัดวรเชษฐ์(นอกเกาะ)นั้นเขตพุทธาวาสก็อยู่บนฐานไพทีเช่นเดียวกับที่วัดพุทไธศวรรย์ แต่ที่วัดวรเชษฐาราม(ในเกาะ)มิได้สร้างพระเจดีย์ไว้บนฐานไพที

<O</O
๓ พระอุโบสถจะอยู่ด้านตะวันตกของพระปรางค์ประธาน โดยแผนผังการสร้างวัดยุคต้นนี้จะมีแบบแผนการสร้างพระวิหารหลวงไว้ตะวันออก ท้ายวิหารหลวงล้ำแนวระเบียงคตเข้ามาในบริเวณของเจดีย์ประธาน ส่วนด้านตะวันตกของระเบียงคตคืออุโบสถด้านหน้าของอุโบสถจึงอยู่ทางตะวันตก และมักก่อขนาดเล็กกว่าวิหารหลวง ทั้งวัดพุทไธศวรรย์และวัดวรเชษฐ์ ต่างมีพระอุโบสถอยู่ทางด้านทิศตะวันตกของพระปรางค์ประธานทั้งสองวัด ซึ่งทำให้เชื่อได้ว่าสร้างในยุคสมัยเดียวกัน

<O</O
ส่วนเจดีย์วัดใหญ่ชัยมงคลนั้น สันนิษฐานว่าเจดีย์องค์เดิมที่บัดนี้ถูกครอบอยู่ด้วยเจดีย์องค์ใหญ่ทีเห็นอยู่ในปัจจุบัน เจดีย์องค์เล็กด้านในนั้นน่าจะสร้างในสมัยทวารวดี โดยสังเกตุรูปแบบเจดีย์ที่นิยมสร้างในสมัยทวารวดีที่เด่นชัดเห็นได้จาก พระปฐมเจดีย์ ซึ่งสร้างครอบเจดีย์องค์เดิมเช่นกัน เจดีย์วัดใหญ่ชัยมงคลจึงไม่น่าจะเป็นเจดีย์ที่สร้างขึ้นโดยสมเด็จพระเจ้าอู่ทอง และสันนิษฐานว่าวัดใหญ่ชัยมงคลมิใช่วัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยาที่สมเด็จพระเจ้าอู่ทองทรงสร้างขึ้นเมื่อปีพ.ศ. ๑๙๐๐

<O</O
จากการศึกษาของ น ณ. ปากน้ำที่กล่าวว่า

“ธรรมเนียมการสร้างวัดป่าแก้วที่อยู่ในเขตอรัญญิกนั้นล้วนอยู่นอกกำแพงเมืองทางด้านทิศตะวันตกของตัวเมืองใหญ่ทั้งสิ้น และสำหรับวัดป่าแก้วเขตอรัญญิกของอยุธยาปัจจุบันทราบกันว่าแท้จริงแล้วว่า คือ วัดหนึ่งที่ถูกปล่อยให้รกร้าง และเรียกว่าวัดประเชด หรือชื่อ วัดวรเชษฐ (นอกเกาะ) ตั้งอยู่กลางทุ่งประเชดทางทิศตะวันตกนอกกำแพงเมือง ด้านวังหลัง ออกไปประมาณ ๔ กิโลเมตร“

<O</Oและยืนยันความเป็นวัดป่าแก้วเมื่อสงครามเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่สอง ที่พระยาเพชรบุรี(เรือง)ยกกองทัพเรือออกจากกรุงไปรับศึกพม่าทางน้ำ ยกไปตั้งที่วัดป่าแก้วแสดงว่าวัดป่าแก้วต้องมีอาณาเขตถึงแม่น้ำเจ้าพระยาเพื่อตั้งกองบัญชาการกองทัพเรือได้สะดวก วัดใหญ่ชัยมงคลไม่มีชัยภูมิติดแม่น้ำเจ้าพระยาแต่วัดวรเชษฐ์นั้นมีทั้งถนนโบราณและชัยภูมิติดแม่น้ำเจ้าพระยา วัดป่าแก้วที่พระยาเพชรบุรี (เรือง) ยกออกมารับศึกพม่านั้นควรจะหมายถึง วัดวรเชษฐ์(นอกเกาะ)

<O</Oจากหลักฐานด้านเจดีย์ทรงปรางค์ ฐานไพทีและแผนผังการสร้างวัดในยุคต้นกรุงศรีอยุธยาเป็นข้อสนับสนุนความเห็นของ น ณ.ปากน้ำและวัดป่าแก้วที่พระยาเพชรบุรีตั้งทัพเรือรับมือข้าศึก เป็นข้อสนับสนุนได้เป็นอย่างดีว่าวัดวรเชษฐ์เป็นวัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา<O</O<!-- google_ad_section_end -->

 

ความสำคัญประการที่สองคือ เป็นสถานที่ถวายพระเพลิงสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

ความสำคัญที่สองของวัดวรเชษฐ์ก็คือเป็นวัดที่สมเด็จพระเอกาทศรถทรงสร้างหรืออาจจะทรงซ่อมและสร้างถาวรวัตถุอื่นเพิ่ม (เพื่อเป็นสถานที่ถวายพระเพลิงสมเด็จพระนเรศวรมหาราช) ในยุคสมัยของการสร้างพระปรางค์ยุคแรกๆนั้นคงใช้เทคนิควิธีเหมือนกัน เช่นวัดมหาธาตุที่สร้างโดยพระราเมศวรในปีพ.ศ. ๑๙๒๗ ยอดพระปรางค์วัดมหาธาตุทะลายลงมาในรัชสมัยของพระเจ้าทรงธรรม(ครองราชย์ พ.ศ. ๒๑๕๕-๒๑๗๑) อายุของพระปราค์ก่อนจะทลายคงราว ๒๒๘ – ๒๔๔ ปี ดังนั้นพระปรางค์วัดวรเชษฐ์ที่สร้างในปี พ.ศ. ๑๙๐๐ ก็มีโอกาศทลายลงได้ในราวปี พ.ศ. ๒๑๒๘- ๒๑๔๔ สมัยสมเด็จพระมหาธรรมราชาและสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ซึ่งคงมีงานบูรณะพระเจดีย์เกิดขึ้นในสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชหรือสมเด็จพระเอกาทศรถ เพราะพระปรางค์วัดวรเชษฐ์เป็นรูปแบบที่พัฒนามาจากพระปรางค์สมัยอยุธยาตอนต้นโดยซุ้มทิศทั้ง ๔ ด้าน เริ่มยื่นออกมาจากเรือนธาตุมากกว่าปรางค์ระยะแรกรูปแบบของพระปรางค์ดังกล่าวน่าจะให้อิทธิพลต่อการก่อสร้างพระปรางค์วัดไชยวัฒนารามซึ่งสร้างขึ้นเมื่อพ.ศ.๒๑๗๓ ในเวลาต่อมา
<O</O
๑. แนวถนนโบราณนอกพระนครสายเดียวมีปรากฏในแผนที่หมอแกมเฟอร์ซึ่งเข้ามาในสมัยสมเด็จพระเพทราชา แสดงว่าถนนนี้มีมาก่อนสมัยสมเด็จพระเพทราชา แสดงถึงความสำคัญของวัดวรเชษฐ์ อันอาจจะเป็นถนนเพื่อการเสด็จพระราชดำเนินของกษัตริย์และพระราชวงศ์ในสมัยโบราณ
<O</O
๒. ศิลปปูนปั้นประดับเจดีย์ทรงปราสาทยอดของวัดเป็นศิลปะที่เกิดขึ้นในสมัยราชวงศ์หมิง อันได้แก่ลายกลีบบัวมีไส้ และช่องกระจกย่อมุมไม้สิบสอง โดยเฉพาะช่องกระจกย่อมุมไม้สิบสอง

​

ศิลปะย่อมุมไม้สิบสองเกิดขึ้นหลังปี พ.ศ. ๒๐๗๘ ที่พระราชวังต้องห้าม ศิลปะการสร้างเก๋งจีนย่อมุมไม้สิบสองในสวนหลังวัง ในพระราชวังหลวงกรุงปักกิ่งตรงกับรัชสมัยสมเด็จพระไชยราชาธิราช

​

คาดว่าการสร้างพระเจดีย์ทรงปราสาทยอดในวัดวรเชษฐ์จะต้องสร้างหลังจากรัชสมัยของสมเด็จพระไชยราชาธิราช หรือหลังปี พ.ศ.๒๐๗๘ ไปแล้วจึงได้นำอิทธิพลรูปแบบการก่อสร้างแบบย่อมุมไม้สิบสองจากจีนมาใช้เป็นลวดลายประดับเจดีย์ ซึ่งเป็นหลักฐานว่าเจดีย์องค์นี้น่าจะถูกสร้างขึ้นในสมัยอยุธยายุคกลาง หรืออาจจะในสมัยสมเด็จพระเอกาทศรถ
<O</O
๓. การสร้างพระปรางค์ประธานได้รับการบูรณะใหม่ และพระเจดีย์ต่างๆในวัดวรเชษฐ์นั้นถูกสร้างและถูกบูรณะในสมัยยุคกลาง แต่แผนผังวัดยังคงเดิมตามแบบแผนของวัดในสมัยยุคต้นที่สมเด็จพระเจ้าอู่ทองทรงและทรงตั้งวัดนี้ให้เป็นวัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา<O</O<!-- google_ad_section_end -->

 

<center>[MUSIC]http://palungjit.org/attachments/a.739395/[/MUSIC]</center><center>ถวายความ ภักดี พระนเรศวรมหาราช<!-- google_ad_section_end --></center><center></center><center></center><center></center>





<hr style="color: rgb(255, 255, 255); background-color: rgb(255, 255, 255);" size="1"><!-- google_ad_section_start -->

<object id="WMP7" classid="CLSID:6BF52A52-394A-11d3-B153-00C04F79FAA6" width="330" height="180">ขอ พระมหาบารมี แผ่ไพศาล

ปกป้อง คุ้มครองผืนแผ่นดินไทยนี้

ให้กลับมา สงบสุข และ ร่มเย็นด้วยเทอญ

ขอพระองค์ทรงพระเจริญ
</object>
เพลง พระนเรศวรมหาราช

กัญญนัทธ์ ศิริ เนื้อร้อง/ทำนอง/ ขับร้อง

สงวนลิขสิทธ์ มีนาคม 2552

สงวนสิทธ์ ในการนำไปใช้ในการประกอบผลทางธุรกิจ หรือหาผลประโยชน์ส่วนตน
<!-- google_ad_section_end -->
<!-- google_ad_section_end -->






<fieldset class="fieldset"><legend>ไฟล์แนบข้อ ความ</legend><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="3"><tbody><tr><td></td><td>พระ นเรศวร[1]...mp3 (4.35 MB, 4473 views)</td></tr></tbody></table></fieldset>หากพวกเราชาวไทย หลายๆ คน ได้รำลึกและสำนึกในพระมหาบารมี ของพระองค์

ความรำลึกและสำนึกได้ในพระมหากรุณาธิคุณนี้

จะส่งผลให้พระบารมี ของพระองค์แผ่ไพศาล

พลังบารมีนี้ จะปกคุ้มไปทั่วทุกอณูของผืนแผ่นดินไทย

พลังบารมี ของพระองค์จะ ดลบันดาลให้ผืนแผ่นดินไทยนี้ กลับเข้ามา สงบสุขอีกครั้งหนึ่ง

ขอให้ประเทศไทย จงพ้นภัย ด้วยพระบารมี

 

ขอพระสยามเทวาธิราชปกป้องคุ้มครองบ้านเมืองของเราด้วยเทอญ

สาธุ สาธุ สาธุ

 

รอให้บ้านเมืองไม่ร้อนแรง จะนำเรื่องจิ้มก้องในรัชสมัยต่างๆมาเขียนต่อค่ะ

ปีที่แล้วก็ไปวัดวรเชษฐ์เพื่อไปฎีกากับพระสยามเทวาธิราชเพราะมีเสื้อสีหนึ่งปิดสนามบิน เหนือความคาดหมาย จนไม่ดูข่าวการเมืองเลยเพราะรับไม่ได้ จนได้เข้ามาเวปนี้เพราะว่าไปวัดวรเชษฐ์มาเหมือนได้ไปไหว้พระสยามเทวาธิราชมา

พอเมษาปีที่แล้ว เสื้ออีกสีหนึ่งก็มาปล้นความสุขของคนไทยไปในเทศกาลสงกรานต์ที่น่าจะมีแต่ความรื่นเริง ทำให้รู้สึกว่าต้องพึ่งพระพึ่งเจ้า

พอมาปีนี้ เสื้อสีเดิมเดือนเมษาปีที่แล้ว มาปล้นความสุขคนกรุงเทพฯและคนไทยทั้งประเทศอีกแล้ว ไม่มีทีท่าว่าจะจบอย่างไร

ดังนั้น ช่วงนี้ขอส่งใจเอาใจช่วยประเทศไทยให้ผ่านพ้นวิกฤตให้ได้ มาอธิษฐานร่วมกันนะคะ

 

หายไปนาน...เพิ่งกลับมา คิดถึง..ทุกท่าน

 

ท่านอุกามณีไปปฏิบัติธรรมที่ไหนมาน่ะครับ?

 

วัดเชษฐารามไม่ใช่ที่บรรจุพระบรมอัฐิสมเด็จพระนเรศวร เพราะ?

วัดเชษฐาราม (วรเชษฐาราม) ไม่ใช่วัดที่สมเด็จพระเอกาทศรถทรงสร้างและจัดพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ เพราะเหตุผลดังนี้
<O</O
๑. วัดเชษฐาราม (วรเชษฐาราม)มีเจดีย์ทรงระฆังเป็นประธาน เป็นเจดีย์ทรงระฆังแบบไม่มีซุ้มทิศปรากฏว่ามีการก่อสร้างเป็นเจดีย์รายองค์หนึ่งด้านหลังวัดมหาธาตุซึ่งน่าจะเป็นงานก่อสร้างในรัชกาลสมเด็จพระเจ้าปราสาททองคราวปฏิสังขรณ์พระปรางค์วัดมหาธาตุในปีพ.ศ. ๒๑๗๖
<O</O
๒.ฐานเจดีย์คู่หน้าวัดเชษฐาราม (วรเชษฐาราม)นั้นใช้ศิลปขาสิงห์ซึ่งเป็นศิลปที่นิยมหลังจากการก่อสร้างวัดไชยวัฒนารามในปี พ.ศ. ๒๑๗๓ โดยสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง วัดเชษฐาราม(วรเชษฐาราม) จึงน่าจะเป็นวัดที่สมเด็จพระเจ้าปราสาททองสร้างเพื่อถวายพระราชกุศลแด่สมเด็จพระเชษฐาธิราช พระโอรสของสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม
<O</O
๓.วัดเชษฐาราม(วรเชษฐาราม)นี้สร้างอยู่ใกล้วัดวรโพธิ์ ซึ่งคือวัดระฆังเดิมที่สมเด็จพระเจ้าทรงธรรมทรงผนวชอยู่หลายปีจนได้สมณศักดิ์เป็น พระพิมลธรรม อาจจะเพราะเหตุนี้จึงมาสร้างใกล้วัดวรโพธิ์นี้ พระเจ้าทรงธรรมเป็นพระบิดาของพระเชษฐาธิราช ซึ่งหากพระเจ้าปราสาททองจะสร้างวัดให้พระเชษฐาธิราชแล้วไซร้ สถานที่ใกล้วัดวรโพธิ์ก็ดูจะเหมาะดี
<O</O
๔.วัดเชษฐาราม(วรเชษฐาราม)นี้เป็นวัดเล็กกว้าง ๖๒ เมตร ยาว ๖๒ เมตร ไม่เหมาะแก่งานพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ เพราะไม่มีพื้นที่พอที่จะตั้งกระบวนอัญเชิญพระโกศพระบรมศพ และไม่มีลานประทักษิณใหญ่พอให้สำหรับกระบวนพระราชพิธีทำการเวียนประทักษิณรอบพระเมรุ
<O</O
๕.พระบรมศพ พระศพ และศพที่สวรรคต สิ้นพระชนม์ หรือเสียชีวิตนอกพระนครนั้น ตามธรรมเนียมยึดถือของคนโบราณจะไม่นำเข้าพระนคร จึงไม่น่าจะใช้วัดเชษฐาราม (วรเชษฐาราม)ในการถวายงานการพระบรมศพในครั้งนั้น
<O</O
มองอย่างง่ายๆ ก็คือ วัดวรเชษฐ์สร้างก่อนวัดเชษฐาราม(วรเชษฐาราม) โดยมีวัดไชยวัฒนารามเป็นเส้นแบ่งเวลาของศิลปะการก่อสร้างของทั้งสองวัดที่สับสนกันอยู่นั่นเอง โดยวัดวรเชษฐ์สร้างขึ้นครั้งแรกในสมัยพระเจ้าอู่ทอง วัดเชษฐาราม(วรเชษฐาราม)สร้างขึ้นครั้งแรกโดยสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง
<O</O
เหตุที่พระเจ้าปราสาททองสร้างเจดีย์วัดเชษฐาราม เพราะว่าพระองค์ท่านได้ปราบดาภิเษกจากสมเด็จพระเชษฐาธิราช จึงสร้างเจดีย์ถวายแต่สร้างหลังจากที่สร้างวัดไชยวัฒนารามในปี พ.ศ. ๒๑๗๓ และวัดชุมพลนิกายาราม ปี พ.ศ. ๒๑๗๕ จึงมาสร้างให้สมเด็จพระเชษฐาธิราช ปี พ.ศ. ๒๑๗๖ พร้อมๆกับการซ่อมพระปรางค์วัดมหาธาตุในปีเดียวกันนั้น
<O</O
ศิลปลายปูนปั้นประดับที่วัดวรเชษฐ์ได้รับอิทธิพลจากศิลปกรรมจีนอาทิ ช่องกระจกย่อมุมไม้สิบสอง ลายกลีบบัวมีไส้ ซึ่งลวดลายแบบนี้เป็นที่นิยมกันมาในรัชสมัยว่านลี่ พระจักรพรรดิเสินจง ครองราชย์ในปี พ.ศ. ๒๑๑๖-๒๑๖๒
<O</O
ในรัชสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชนี้ยังมีศิลปการสร้างพระเจดีย์ที่โดดเด่นอีกรูปลักษณะหนึ่งที่ได้รับอิทธิพลมาจากศิลปกรรมจีน นั่นคือเจดีย์ย่อมุมไม้สิบสองที่วัดภูเขาทอง เป็นรูปทรงเจดีย์สี่เหลี่ยมที่มีการเพิ่มมุมอีกมุมละ ๓ หยัก(เป็นหยักที่มีสมมาตรและมุมใหญ่) รวมเป็น ๑๒ หยักหรือเรียกว่า ๑๒ มุม ศิลปกรรมนี้มีสร้างเป็นเก๋งจีนในสวนหลังวังของพระราชวังต้องห้าม กรุงปักกิ่ง โดยเก๋งจีนนี้แรกสร้างในสมัยพระจักรพรรดิหมิงองค์ที่ ๑๑ ในปี พ.ศ. ๒๐๗๘ ศิลปกรรมชนิดนี้เผยแพร่เข้ามาในกรุงศรีอยุธยาโดยคนจีนที่เข้ามาค้าขายในสมัยนั้น

ป.ล. ลอกข้อมูลมาจากส่วนสรุปเรื่องของบันทึกที่ถวายพระอาจารย์สิงห์ทนไปค่ะ<O</O

 

ได้ไปท่องบุญหลายที่..แต่ ที่น่าประทับใจ..อยากจะบอก..ในค่ำคืนวันมาฆบูชา.28 กพ. 2553.ที่มีพระจันทร์เต็มดวง...ใหญ่สุกสกาว..เขาบอกว่า..เป็นวันที่พระจันทร์ อยู่ใก้ลโลกมากที่สุด...ได้มีโอกาสปฏิบัติธรรม..ณ.ลานป่าเขาพนมรุ้ง..บรรยากาศ ดังในภาพ...

 

เก็บภาพมาฝาก...บรรยากาศ การปฎิบัติธรรม..หลังกุฎิพระอาจารสิงห์ทน ถูกวางเพลิงไม่กี่วัน...ในโบสถ์วัดป่าแก้ว...(วัดวรเชษฐ์)... เมื่อ 5/05/2552...ยังคงประทับอยู่ในจิต....สวดมนต์ทั้งคืน..ประสานเสียงไพเราะมาก....ทีมบุญประมาณ15 คน โบสถ์ไม่มีหลังคา..มองเห็นดาวเดือน..เต็มท้องฟ้า..ในโบสถ์ไม่มีไฟฟ้า..ดูบทสวดมนต์ จากแสงเทียน...มีน้องหมาน่ารัก.....คอยดูแล..ปกป้อง..อารักขา..นำทางไปห้องน้ำ..ยามค่ำคืน..แม้ว่าจะได้นอนนิดเดียว..แต่..ก็หลับมีพลัง..ไม่เหนื่อยเลย
ลุกแต่เช้า..เตรียมอาหารตักบาตร..ทุกคนพอใจ..ประทับใจ..อยากมาอีก

 

เมื่อ09/08/2552....ได้ร่วมบุญงานบวชกายทิพย์...ณ.วัดเจ้าชาย (วัดพระเอกาทศรถ) ซึ่งอยู่ไม่ห่างจากวัดวรเชษฐ์มากนัก..อยู่กลางทุ่งนา..ทางเข้าเดินเข้าตามคันนา...แต่หลังจากที่...ทีมบุญไปร่วมช่วยกันสวดมนต์...ตอนนี้..ได้รับงบประมาณ ทำทางเข้าถึงแล้ว..เก็บภาพมาฝากอีกแล้วค่ะ..ความจริงแล้วไม่อยากจะเก็บข้อมูลไว้คนเดียวเลย..เพียงแต่ว่า..ใช้คอมฯไม่ค่อยเป็น......ขอสารภาพ..ครั้งแรกที่ไปเห็น..วัดเจ้าชาย..เห็นสภาพต่างๆ..แล้วน้ำตาไหล..ไม่มีเหตุผล.........ยากลำบาก..ขนาดไหน..ก็จะมาให้ทัน..พิธีนี้....

 

02/04/2552
ตอนเช้า..ทีมเราไปร่วมบุญที่วัดวรเชษฐ์
ตอนบ่าย..ร่วมทำบุญใหญ่ที่วัดชุมพลกานิยาราม ..ในเกาะบางปะอินซึ่งเป็นวัดที่ไม่ถูกพม่าเผา..(พม่าคงมองไม่เห็น.).วัดนี้สร้างโดย พระเจ้าปราสาททอง..มีเจดีย์บรรจุ..พระอัฐิบุคคลสำคัญอยู่ที่วัดนี้ด้วย.........โปรดสังเกตุสามสาว...แต่ละคนสวมสร้อย.."อุกามณี" และปริศนาภาพบนเสาสี่ต้น..
ในโบสถ์วัดชุมพลกานิยาราม ...คุณทางสายธาตุ..เข้าใจความหมายดีที่สุด...ใช่ไหมค่ะ

 

<TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width=775 bgColor=#993300 border=0><TBODY><TR><TD background=../freebg/bg/b230.gif bgColor=#ffffff><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width="75%" border=0><TBODY><TR><TD>วันจักรี หมายถึง วันที่ระลึกพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกฯ ปฐมบรมราชวงศ์จักรี เสด็จกรีฑาทัพถึงพระมหานครทรงรับอัญเชิญขึ้นเถลิงถวัลย์ราชสมบัติ ดำรงราชอาณาจักรสยามประเทศ

​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR><TR><TD>ประวัติ ความเป็นมา</TD></TR><TR><TD vAlign=top background=../freebg/bg/b230.gif bgColor=#ffffff>

<TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width="75%" align=center border=0><TBODY><TR><TD>
วันที่ระลึกมหาจักรี หรือที่เรียกกันโดยย่อว่าวันจักรี นั้น สืบเนื่องจากพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๖ ทรงพระราชดำริว่าพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก พระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย พระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว และพระบรมรูปพระบาทสมเด็จ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ประกอบพระราชพิธี ทรงหล่อพระบรมรูปลักษณะเหมือนพระองค์จริงฉลองพระองค์แบบไทย ณ โรงหล่อหลังวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (บริเวณศาลาสหทัยสมาคมในปัจจุบัน) เพื่อสนองพระมหากรุณาธิคุณสมเด็จพระปฐมบรมราชบุพการี แล้วโปรดเกล้าฯ ให้สร้างพระที่นั่งศิวาลัยมหาปราสาทขึ้นในพระบรมมหาราชวัง เชิญพระบรมรูปทั้ง ๔ รัชกาลนั้น ประดิษฐานเพื่อเป็นพระบรมราชานุสรณ์ สำหรับถวายบังคมสักการะ ในงานพระราชพิธีฉัตรมงคลและพระราชพิธีพระชนมพรรษา ครั้นในรัชกาลพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงสืบราชสันติวงศ์ ได้โปรดเกล้าฯ ให้จัดสร้างพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวพระบรมชนกนาถ จากต่างประเทศ แล้วอัญเชิญขึ้นประดิษฐานร่วมกับพระบรมรูปทั้ง ๔ รัชกาลนั้น
ต่อมาทรงพระราชดำริว่า พระที่นั่งศิวาลัยมหาปราสาทยังไม่เหมาะสมที่จะมีงานถวายบังคม สักการะพระบรมรูปสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราช จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ซ่อมแปลงพระพุทธปรางค์ปราสาท ในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม เพื่อประดิษฐานพระบรมรูปสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราชทั้ง ๕ รัชกาล พระราชทานนามใหม่ว่า ปราสาท พระเทพบิดร โดยทรงพระอนุสรณ์คำนึงถึงพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ซึ่งได้ประดิษฐานพระบรมราชวงศ์จักรี ทรงมีพระเดชพระคุณต่อประเทศ เมื่อมีโอกาสก็ควรแสดงความเชิดชูและระลึกถึง จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตั้งการพระราชพิธีเชิญ พระบรมรูปจากพระที่นั่งศิวาลัยมหาปราสาท มาประดิษฐานที่ปราสาทพระเทพบิดร เมื่อวันที่ ๖ เมษายน ๒๔๖๑ อันเป็นดิถีคล้ายวันที่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกเสด็จกรีธาทัพถึงพระนคร ได้รับอันเชิญขึ้นเถลิงถวัลย์ราชสมบัติพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เสด็จพระราชดำเนินไปทรงบรรจุพระกรัณฑ์ทองคำลงยาราชาวดีซึ่งบรรจุพระบรมทนต์(ฟัน) พระสุพรรณบัฏจารึกพระปรมาภิไธย พระดวงพระบรมราชสมภพ พระดวงบรมราชาภิเษก พระดวงสวรรคต ลง ณ เบื้องสูงของพระเศียรพระบรมรูปทั้ง ๕ รัชกาลครั้นถึงวันที่ ๒๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๖๑ (สมัยนั้นขึ้นปีใหม่วันที่ ๑ เมษายน)
พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้เจ้าพระยาธรรมาธิกรณาธิบดี(ม.ร.ว. ปุ้ม มาลากุล) เสนาบดีกระทรวงวัง ประกาศพระบรมราชโองการให้มีการกราบ ถวายบังคมพระบรมรูปสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราชเป็นการ ประจำปีกำหนดใน วันที่ ๖ เมษายน เป็นประเพณีสืบไป
ในรัชกาลพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดเกล้าฯ ให้มีพระราชพิธีทรงหล่อพระบรมรูป พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวณ โรงหล่อกรมศิลปากร ครั้นตกแต่งพระบรมรูปเรียบร้อยแล้ว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ กำหนดการพระราชพิธีประดิษฐาน พระบรมรูปที่ปราสาทพระเทพบิดร โดยเสด็จพระราชดำเนิน มาทรงบรรจุพระบรมทนต์พระสุพรรณบัฎจารึก พระปรมาภิไธยและดวงพระบรมราชสมภพ พระดวงบรมราชาภิเษก พระดวงสวรรคต ในพระกรัณฑ์ทองคำลงยา แล้วทรงบรรจุที่เบื้องสูงของพระเศียรพระบรมรูป เมื่อวันที่ ๔ เมษายน พ.ศ. ๒๔๗๐
ต่อมาพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงพระราชปรารภว่า ในปี ๒๔๗๕ อายุพระนครจะบรรจบครบ ๑๕๐ ปี สมควรมีการสมโภชและสร้างสิ่งสำคัญ เป็นอนุสรณ์ขึ้นไว้ให้ปรากฎแก่อารยชนในนานาประเทศ ว่าชาวไทยมีความกตัญญูรู้คุณบรรพบุรุษ ที่ได้สร้างกรุงเทพฯเป็นราชธานีแล้วบำรุงรักษาประเทศ ให้เป็นอิสระสืบมาทรงปรึกษาพระราชปรารภ แก่อภิรัฐมนตรีและเสนาบดี ซึ่งเห็นชอบด้วยพระราชดำริว่า ควรสร้างปฐมบรมราชานุสรณ์มี ๒ สิ่งประกอบกัน คือ พระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก องค์ปฐมกษัตริย์ และสร้างสะพานข้ามแม่น้ำเจ้าพระยาเชื่อมพระนครธนบุรี พระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกนั้น ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าให้ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอเจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ ทรงออกแบบ ให้ศาสตรจารย์ศิลปพีระศรี ปั้นหุ่นหล่อ ส่วนสะพานทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้พระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมพระยากำแพงเพชรอัครโยธิน อำนวยการสร้าง และพระราชทานนามว่า สะพานพระพุทธยอดฟ้า เงินที่ใช้ในการก่อสร้างปฐมบรมราชานุสรณ์นี้ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวบริจาคพระราชทรัพย์ส่วนพระองค์ส่วน ๑ รัฐบาลจ่ายเงินแผ่นดินส่วน ๑ อีกส่วน ๑ ทรงพระราชดำริให้บอกบุญเรี่ยไรชาวไทยทุกคน พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เสด็จพระราชดำเนินไปทรงเปิดปฐมบรมราชานุสรณ์ โดยกระบวนพยุหยาตรา เมื่อ วันที่ ๖ เมษายน ๒๔๗๕ ซึ่งเป็นวันครบ ๑๕๐ ปี และมีการพระราชพิธี เฉลิมฉลองกรุงเทพมหานคร
ครั้นถึง รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหาอานันทมหิดล รัชกาลที่ ๘ ได้เสด็จพระราชดำเนินไปทรงหล่อพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ณ โรงหล่อกรมศิลปากร และได้อัญเชิญมาประดิษฐานที่ที่ปราสาทพระเทพบิดร เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๒
เมื่อพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหาอานันทมหิดลสวรรคต และได้ถวายพระเพลิงพระบรมศพตามขัตติยราชประเพณีแล้ว พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลปัจจุบัน ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้มีพระราชพิธีหล่อพระบรมรูป พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหาอานันทมหิดล ที่โรงหล่อกรมศิลปากร ครั้นตกแต่งพระบรมรูปเสร็จเรียบร้อยแล้วจึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้กำหนดการพระราชพิธีเชิญพระบรมรูปไปประดิษฐาน ณ ปราสาทพระเทพบิดร เมื่อวันที่ ๓ เมษายนพ.ศ. ๒๕๐๒ โดยเสด็จพระราชดำเนินไปทรงบรรจุเส้นพระเจ้า(เส้นผม) พระสุพรรณบัฎจารึกพระปรมาภิไธย พระดวงพระบรมราชสมภพ พระดวงเสวยราชย์ พระดวงสวรรคต ลงในพระกรัณฑ์ทองคำลงยา แล้วทรงบรรจุพระกรัณฑ์ลง ณ เบื้องสูงของพระเศียรแห่งพระบรมรูป และในพระราชพิธีนี้ได้ทรงบรรจุเส้นพระเจ้า พระสุพรรณบัฎจารึกพระปรมาภิไธย พระดวงพระบรมราชสมภพ พระดวงเสวยราชย์ พระดวงสวรรคต ลงในพระกรัณฑ์ทองคำลงยาแล้วทรงบรรจุ ณ เบื้องสูงของพระเศียรแห่งพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวด้วย
การถวายบังคมพระบรมรูปสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราช ที่ปราสาทพระเทพบิดรเป็นราชประเพณีประจำปี ตั้งแต่วันที่ ๖ เมษายน ๒๔๖๑ เป็นต้นมา ครั้นได้สร้างพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ประดิษฐาน ณ ปฐมบรมราชานุสรณ์ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๗๕ เนื่องในการเฉลิมพระนครบรรจบครบ ๑๕๐ ปีแล้ว ในปีต่อมาทางราชการได้ประกาศให้ถือวันที่ ๖ เมษายน เป็นวันที่ระลึกมหาจักรีและเป็นวันสำคัญของชาติวันหนึ่ง กำหนดให้หยุดราชการและให้ ชักธงชาติ และได้กำหนดให้มี การถวายบังคมพระบรมรูป พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกที่ปฐมราชานุสรณ์ สำนักพระราชวัง ได้ออกหมายกำหนดการเสด็จพระราชดำเนิน ไปถวายสักการะพระบรมรูปที่ปฐมบรมราชานุสรณ์ และถวายบังคมสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราช ที่ปราสาทพระเทพบิดร
การถวายราชสักการะพระบรมรูปพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ที่ปฐมบรมราชานุสรณ์นั้น ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๔๗๕ เป็นต้นมา เป็นการเสด็จของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ต่อมาในระหว่าง พ.ศ. ๒๔๙๕ ถึง พ.ศ. ๒๔๙๖ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลปัจจุบัน ได้เสด็จพระราชดำเนินถวาย พวงมาลาเป็นราชสักการะ ภายหลังจากนั้นทรงมีพระราชปรารถพระราชทาน พลตรีหม่อมทวีวงศ์ถวัลศักดิ์ (ม.ร.ว.เฉลิมลาภ ทวีวงศ์)เลขาธิการพระราชวัง ว่าการวางพวงมาลาตามคตินิยมของชาวไทย ใช้สำหรับการไว้อาลัยแก่ชีวิตของผู้ที่จากไป แต่วันที่ระลึกมหาจักรี ๖ เมษายนนั้น เป็นมงคลดิถีคล้ายวันที่ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกเสด็จขึ้นเถลิงถวัลย์ราชสมบัติ สถาปนาพระบรมราชวงศ์จักรี การถวายพวงมาลาจึงไม่เป็นการงดงามเหมาะสม ในปี พ.ศ. ๒๔๙๗ สำนักพระราชวังได้เปลี่ยนเป็น จัดพานพุ่มดอกไม้สดทูลเกล้าฯ ถวายเป็นเครื่องราชสักการะอนึ่ง ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาต ให้สาธุชนเข้าถวายบังคมสมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราช ที่ปราสาทพระเทพบิดร ตั้งแต่เวลา ๘ นาฬิกา จนถึงเวลา ๑๘ นาฬิกา


</TD></TR></TBODY></TABLE>
แหล่งที่มา www.google.co.th</TD></TR></TBODY></TABLE>​

 

ขออนุโมทนา กับทุกท่านค่ะ

วัดวรเชษฐ์ นอกเกาะ จะกลับมารุ่งเรืองอีกครั้ง เพราะพระบารมี ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช สิ่งศักดิ์สิทธ์ และทวยเทพทั้งหลาย

วัดวรเชษฐ์ คือ อีกหนึ่่งพลังของผืนแผ่นดินนี้

เมื่อถึงเวลา ก็ไม่น่าจะมีสิ่งไหน ที่จะลบเลือน ความจริงได้


ขอเชิญท่านทั้งหลาย ที่เชื่อและศรัทธา เร่ง ภาวนา ด้วยนะคะ

 

อาจจะด้วยอำนาจแห่งเทพ ให้ทางสายธาตุเข้าใจความหมายของเสาสี่ต้น คิดว่าตัวทางสายธาตุเองอาจจะเคยรับใช้งานเจ้านายอยู่ที่เกาะแห่งนี้ ดังนั้นข้อมูลส่วนนี้ได้เขียนสรุปไว้ในสรุปเรื่องที่นำถวายพระอาจารย์สิงห์ทนด้วย

วันที่ 5 พฤษภาคม 2552 ที่ไปกันทั้งหมด 16 คนนั้น พระจันทร์ทรงกรด 3 ชั้น สวยงามมาก