เว็บพลังจิต ปฎิทินพลังจิตธรรมสัญจร 54

ขอบคุณค่ะที่เข้ามาแจ้งให้ทราบ หญิงจะดำเนินการปรับเปลี่ยนที่นั่งให้ เป็นน้องไปนั่งแทนคุณนนท์ และให้คุณมานั่งแทนคุณ rehacked เพื่อจะได้ช่วยดูแลน้องได้ แถวหลังสุด หญิงจะให้สามหนุ่มนั่งแทนทั้งหมดค่ะ (ตามผังที่นั่งปรับปรุงใหม่หน้า ๒๐)

 

ประกาศผังที่นั่ง "วัดเขาวงถ้ำนารายณ์" วันจักรี หน้า ๓ คคห.๔๘

เรียนเชิญทุกท่านร่วมงาน
โครงการส่งเสริมการท่องเที่ยวเพื่ออนุรักษ์
และสืบสานวัฒนธรรมและประเพณี
ณ วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)
อ.พระพุทธบาท จ. สระบุรี

ในวันจักรีและวันปีใหม่ไทย
๖-๑๓ เมษายน ๒๕๕๔
เวลา ๐๘.๐๐ - ๑๖.๐๐ น.
​

เปิดงานวันที่ ๖ เมษายน ด้วยการถวายสักการะบูชาบวงสรวงดวงพระวิญญาณบูรพมหากษัตริย์ไทย
ถวายพระราชกุศลเนื่องในวันจักรี




ชมการแสดงนาฏศิลป์ไทยที่สวยงามตระการตาโดยนักแสดงจากกรมศิลปากร



ร่วมกันสรงน้ำพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณีไทย
ร่วมบุญก่อพระเจดีย์ทราย ขนทรายเข้าวัด
​

​

ลิ้มรสอาหารไทยทั้งคาวหวานนานาชนิด
ชมการสาธิตการทำขนมไทยโบราณ
​

ชมการสาธิตการร้อยมาลัยสามเหลี่ยม



การทำกระแตจากดอกพุด



การทำบุหงาสด



การพับดอกบัวเป็นตุ๊กตา



ดอกไม้ประดิษฐ์



มาลัยชำร่วย




นอกจากนี้ยังมีผลิตภัณฑ์น้ำอบไทย
น้ำปรุง แป้งร่ำ เทียนอบ
บุหงาแห้ง พวงกลาง วิมานแท่นและพัดโบก
จากวิทยาลัยในวังหญิงให้เลือกซื้อ
เพื่อมอบเป็นของขวัญวันปีใหม่ไทยแด่ผู้ที่เคารพรัก
​

เชิญเที่ยวชมโบราณสถานภายในวัด
ชมจารึกอักษรปัลลวะ
อักษรโบราณบนผนังถ้ำ
และยังเป็นสถานที่นำพระพุทธศาสนาสยามวงศ์ของประเทศไทยกลับคืนสู่ลังกาวงศ์
ตามบันทึกทางศาสนาประเทศศรีลังกา





วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)
นับเป็นโบราณสถานล้ำค่าของชาวสระบุรี
มีธรรมชาติงดงาม ระบบนิเวศน์ป่าเขาหินปูน
อุดมสมบูรณ์ด้วยพฤกษานานาพันธุ์
ดอกเทียนจรัญ โมกราชินี
​

กระรอกขาว
สัตว์ป่าคุ้มครองที่สามารถพบได้ในวัดเขาวง
นอกจากนี้ยังมีนกปรอทเหลืองหัวจุก
และนกจู๋เต้นพันธุ์สระบุรีเขาหินปูน
มีเฉพาะในเขตจังหวัดสระบุรีเท่านั้น



เลียงผา
สัตว์ป่าสงวนหายากที่ตกเป็นเหยื่อล่าของนายพราน
จนเหลือจำนวนน้อยมากในประเทศไทย อาศัยในเขตป่าหินปูนอันสูงตระการตานี้
​

ขอเชิญร่วมกันอนุรักษ์และเป็นสักขีพยาน
ในความสมบูรณ์ที่ทรงคุณค่าแก่การอนุรักษ์
ของผืนป่าหินปูนในเทือกเขา"เขาวง"แห่งนี้
​

​

 

นับถอยหลังอีก ๒ วัน
กับประเพณี "เตียวขึ้นดอย" สรงน้ำพระพุทธบาทสี่รอย

ปล. ภาพวัดพระพุทธบาทสี่รอย ในมุมนี้งดงามมากจ้ะคุณพิชญ์
​

 

ด้วยความยินดีค่ะ

ไม่เป็นไรค่ะ ขอให้หายป่วยเร็ว ๆ นะคะ

 

แจ้งความคืบหน้าทริปเฉพาะกิจ (๒) /ธรรมสัญจร (๔) เพิ่มเติม

... เมื่อคืนมีกัลยาณธรรมท่านหนึ่งโทรมาสอบถามเรื่องทริปธรรมเฉพาะกิจ (๒) "เตียวขึ้นดอย" ว่ามีน้องทางธรรมคนหนึ่งต้องการเดินทางไปด้วยแต่ไม่มีกำลังทรัพย์ เมื่อได้ฟังครั้งแรกก็ได้ตั้งคำถามกลับไปหลายคำถามว่า น้องเขารู้ถึงเจตนารมณ์และจุดมุ่งหมายของการเดินทางไปในครั้งนี้หรือเปล่าว่า...ไปเพราะอะไร หรือเพียงเพื่อต้องการไปเที่ยว หรือว่าไปตามกระแสเห็นว่าคนอื่นไปเลยอยากไป หรือว่าไปเพราะเพื่อนลากไป คำตอบที่ได้รับ.....ทำให้ได้รู้ถึงความตั้งใจจริง เพราะฉะนั้น ที่นั่งในคันพลังจิต ๑ (อบอุ่น) ก็จะกลายเป็นอบอุ่นยิ่งขึ้น เพราะ จขกท. ขอมอบที่นั่งพิเศษให้กับน้องทางธรรมคนนี้เดินทางโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย

ต้องขอโมทนาและขอบคุณกับสมาชิกทั้ง ๒๓ คนที่เป็นผู้กล้าร่วมเดินทาง ขอขอบคุณเป็นกรณีพิเศษสำหรับสมาชิกทั้ง ๑๒ คนในคันอบอุ่นทั้ง ๆ ที่รู้ว่า ในวันเสาร์หลังจากที่เดินทางกลับลงมาจากพระพุทธบาทสี่รอย สภาพร่างกายของแต่ละคนจะเป็นเช่นไร

ช่วงนี้อากาศเปลี่ยนแปลงบ่อย เดี๋ยวร้อน เดี๋ยวฝน เดี๋ยวหนาว ขอให้สมาชิกทุกคนดูแลสุขภาพดี ๆ กระเ๋ป๋าสัมภาระไม่ควรใบใหญ่มาก และให้จัดไปเฉพาะเท่าที่ต้องใช้ และควรมีกระเป๋าใบเล็กสำหรับใส่สิ่งของที่จำเป็นที่ต้องใช้ระหว่างเดินเท้าขึ้นสู่ยอดเขา อาทิ ยาดม ยาลม ยาหม่อง น้ำดื่มขวดเล็ก ยาประจำตัว ส่วนกระเป๋าเสื้อผ้าหลังจากที่ทุกคนเดินทางถึงวัดหนองก๋าย อาบน้ำเปลี่ยนเสื้อผ้าเสร็จจะให้ทิ้งไว้บนรถ และจะให้รถตู้ทั้งสองคันขึ้นไปรอทุกคนอยู่ที่วัดพระพุทธบาทสี่รอย เพื่อที่เมื่อทุกคนเดินทางถึงยอดเขาในเช้าตรู่ของวันเสาร์ ก็สามารถที่จะอาบน้ำ เปลี่ยนเสื้อผ้าเป็นชุดใหม่ก่อนเข้าร่วมพิธีทางพระพุทธศาสนาต่อไป

หมายเหตุ
ช่วงนี้ต้องขออนุญาตพิมพ์บอกเรื่องการเตรียมการทางหน้ากระทู้ เนื่องจาก จขกท. เสียงยังมีไม่เต็มร้อย วันเิดินทางจริง การสื่อสารจะไม่สมบูรณ์ เพราะฉะนั้น แจ้งอะไรได้จะเข้ามาแจ้งให้ทราบทางตัวอักษร

อนึ่ง! สำหรับทริปธรรมสัญจร (๔) นมัสการสักการะพระพุทธบาทพลวง ในวันที่ ๒๕-๒๖ มี.ค. ยังมีที่นั่งว่าง ๔ ที่ และทริปเนื่องจากมีสมาชิกที่เป็น สว.ร่วมเดินทางด้วยหลายคน ประกอบกับต้องเตรียมการเรื่องรถที่ต้องใช้ขึ้น-ลงเขาคิชฌกูฎ เพราะฉะนั้น เมื่อครบจำนวนคนตามที่แจ้งประกาศรับไว้ ต้องขออนุญาตปิดรับ สมาชิกท่านใดมีความประสงค์จะร่วมเดินทางไป ขอให้รีบตัดสินใจด่วน เนื่องจากรถที่จัดไปเป็นรถบัสปรับอากาศ VIP ๓๒ ที่นั่ง ไม่สามารถที่จะจัดที่นั่งเพิ่มเติมได้อีกในกรณีคนเต็มค่ะ

 

​

แหม ๆ น้องแทนช่างทำไปได้ เล่นเอาเส้นทางมาลงเป็นยาชูกำลัง (ไม่รู้จะชูหรือตัดกำลัง) กันแน่ เอ้า! ในเมื่อน้องเอาสภาพเส้นทางมาลงให้ได้เตรียมชูกำลัง พี่ก็ขอนำเอาผลไม้ท้องถิ่นมาฝาก เพื่อให้เตรียมปากไว้กิน เจ้าลูกสีแดง ๆ หน้าตาขี้เหร่นี่ เขาเรียกว่า "ลูกมะหลอด" เป็นผลไม้ท้องถิ่นของชาวล้านนา กรรมวิธีการกินก็คือ จับเอาเจ้าลูกนี้มาบีบ ๆ คลึง ๆ จนน่วม ก่อนจะนำใส่ปากเคี้ยว ๆ ดูดเอาน้ำจนหมด แล้วค่อยคายเม็ดทิ้ง รสชาติจะออกเปรี้ยว ๆ ชุ่มคอจี๊ดจ๊าดสะใจ ตาสว่างหายง่วงเป็นปลิดทิ้ง ไปช่วงเดือนนี้น่าจะยังพอมีขายให้ได้กินกันอยู่ค่ะ

 

พี่ว่าอาจจะมีรายการทิ้งจักรยานระหว่างทาง ส่วนคนหนีขึ้นรถไปแล้ว

ขอบคุณค่ะสำหรับยาที่จะนำมาฝาก ขอกระซิบว่า หลายคนในทริปนี้ส่งข่าวหลังไมค์มาว่ากำลังเกิดอาการไอค่อก ๆ แค่ก ๆ กันมากมาย โดยเฉพาะในคันอบอุ่น พี่เองพออากาศเปลี่ยน เสียงที่ทำท่าจะมีก็จะหายไปอีกในบัดดล ตอนนี้เวลาพูดเสียงเซ็กซี่มากเหมือนกระเทยแปลงเพศเลย




โมทนาค่ะ สำหรับวันอาทิตย์ที่จะไปกราบท่านจิตโตต่อ ว่าแต่ระวังจะเดินขึ้นบันไดบ้านสบายใจไม่รอด นั่งสมาธิไม่ลงเอาเชียวน่า กำลังใจเยี่ยม แต่สังขารไม่เล่นด้วย ขึ้นเขาวงพระจันทร์ระยะทางไปกลับแค่ ๑.๖ กม.กลับมายังเดี้ยงกันระนาวทั้งคณะ แล้ว "เตียวขึ้นดอย" เดินขึ้นเขาระยะทาง ๑๖ กม. จะเหลือหรือ งานนี้พี่ว่าไม่ต้องหมู่หรือจ่าหรอก เพราะจะเหลือแค่พลค่ะ

 

ประวัติ วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)

<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="95%"><tbody><tr align="center"><td>

ตั้งอยู่ที่วัดเขาวง บ้านเขาวง หมู่ ๕ ตำบลเขาวง อำเภอพระพุทธบาท ห่างจากตัวอำเภอพระพุทธบาทประมาณ ๓ กิโลเมตร ที่ปากถ้ำมีอักษรมอญโบราณ (ปัลลวะ) ซึ่งเป็นแบบอักษรของชาวอินเดียฝ่ายใต้ ปรากฎมีในภาคกลางและภาคใต้ของประเทศไทยในสมัยก่อนสุโขทัย จนวิวัฒนาการมาเป็นอักษรขอมและมอญโบราณ ซึ่งพ่อขุนรามคำแหงมหาราชทรงนำมาดัดแปลงประดิษฐ์เป็นต้นกำเนิดอักษรไทยจนถึงทุกวันนี้ อักษรจารึกถ้ำนารายณ์ มีข้อความ ๓ บรรทัด ถูกจารึกในสมัยพุทธศตวรรษที่ ๑๒ (ยุคทวาราวดี) ในยุคนั้นชนชาติมอญมีอำนาจรุ่งเรือง อักษรจารึก เขียนเป็นคำบอกร้อยแก้ว กรมศิลปากรแปลไว้ว่า

“กัณทราชัย ผู้ตั้งแคว้นอนุราธปุระ ได้มอบให้พ่อลุงสินาธะ
เป็นตัวแทนพร้อมกับชาวเมือง (อนุราธปุระ) จัดพิธีร้องรำ
เพื่อเฉลิมฉลอง(สิ่ง)ซึ่งประดิษฐานไว้แล้วข้างในนี้”

อ้างอิงจาก
(เทิม มีเต็ม และจำปา เยื้องเจริญ กองหอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากร ‘จารึกบนผนังปากถ้ำนารายณ์’ ในวารสารศิลปากร หน้า ๕๓-๕๗ ม.ป.ป.)

​

<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td>

​

</td><td> จารึกนี้บอกให้ทราบว่า ท้องถิ่นแถบนี้มีผู้คนอาศัยอยู่เป็นเวลานาน และอาจจะเคยเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรือง มาก่อน ซึ่งคำว่า "อนุราธปุระ" เป็นชื่อเมืองโบราณในประเทศศรีลังกา ซึ่งเป็นเกาะทางตอนใต้ของประเทศอินเดีย และอาจจะแสดงว่าชาวลังกากับคนท้องถิ่นนี้ (มอญโบราณ) มีการติดต่อสัมพันธ์กัน จึงมีการอ้างชื่อเมือง เพื่อกำหนดให้ระลึกถึงกัน พร้อมทั้งจารึกอักษรไว้เป็นหลักฐาน ทั้งนี้เปรียบเทียบศึกษาจากบันทึกในพงศาวดารหลายฉบับระบุว่าในสมัยอาณาจักรสุโขทัย และกรุงศรีอยุธยา รัชสมัยของสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม (พ.ศ.๒๑๖๓-๒๑๗๑) เคยมีปรากฏคณะสงฆ์ไทยเดินทางไปเมืองลังกาเพื่อนมัสการรอยพระพุทธบาทที่เขาสุมนกูฏ แต่พระภิกษุลังกาได้บอกว่ามีรอยพระพุทธบาทในประเทศไทยที่เขาสุวรรณบรรพต และเกิดการค้นพบรอยพระพุทธบาทบริเวณเทือกเขานี้ในเวลาต่อมา หรืออาจจะหมายถึงการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมพระพุทธศาสนาลังกาวงศ์และสยามวงศ์ตามที่ปรากฏในพงศาวดารของชาติไทยเราด้วยก็อาจจะเป็นได้
</td></tr></tbody></table>

วัดเขาวง ตั้งอยู่เลขที่ ๖๒/๑ หมู่ที่ ๕ ตำบลเขาวง อำเภอพระพุทธบาท จังหวัดสระบุรี โดยได้รับอนุญาตสร้างวัดเมื่อวันที่ ๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ และได้รับอนุญาตให้ตั้งวัดตามลำดับ จนกระทั่งได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ ๑๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๒๑ มีบริเวณกว้าง ๓๐ เมตร ยาว ๕๑ เมตร เนื้อที่ ๑,๕๐๐ ตารางเมตร ดำเนินการผูกพัทธสีมาเมื่อวันที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๒๖

สถานที่แห่งนี้เป็นศาสนสถานมาเป็นเวลายาวนาน สืบความไปถึงสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ทรงเสด็จจากวังนารายณ์เมืองละโว้(ลพบุรี) ไปว่าราชการที่กรุงศรีอยุธยา ทรงผ่านประทับแรม ณ ถ้ำนารายณ์ ... และสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม ซึ่งทรงเสด็จมานมัสการรอยพระพุทธบาท ก็ได้เสด็จประทับพักแรมในถ้านารายณ์ ซึ่งมีอากาศเย็นสบายตลอดปี และจากจารึกอักษรผนังปากถ้ำก็ปรากฏหลักฐานว่า ถ้ำนี้ได้เคยเป็นที่บำเพ็ญกุศลมาตั้งแต่สมัยอนุราธปุระ เมื่อกว่า ๑,๒๐๐ ปีมาแล้ว ผ่านความรุ่งเรืองและเสื่อมโทรมและฟื้นฟูขึ้นเป็นวัดตามประเพณีการปกครองแผ่นดินและการสืบพระพุทธศาสนาดังกล่าวข้างต้น

​

</td></tr><tr><td>

​

</td></tr><tr><td>
ปัจจุบันนี้ โดยการนำของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) และพระธรรมสิทธินายก (ธงชัย สุขญาโณ) แห่งวัดสระเกศ ราชวรมหาวิหาร วัดเขาวง ได้พัฒนาขึ้นมาสู่สภาพวัดพัฒนาตัวอย่างที่มีผลงานดีเด่น ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานที่ขึ้นทะเบียนของกรมศิลปากรแล้วเมื่อวัน ที่ ๔ ธันวาคม ๒๕๔๕ ตามประกาศในราชกิจจานุเบกษา เล่ม ๑๑๙ ตอนพิเศษ ๑๑๙ ง และยังเป็นแหล่งพันธุ์ไม้และสัตว์หาดูยาก คือโมกราชินี (Wrightia SIRIKITIAE D.J. Middleton&Santisuk) จันผา, นกหัวจุก, กระรอกเผือก ฯลฯ เพื่อรักษาไว้เป็นมรดกวัฒนธรรมศาสนาของชาติไทยสืบไป

วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์) เป็นสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดสระบุรี และปฏิบัติกรรมฐานตามสาย พระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ) มีหลักเจริญภาวนา มหาสติปัฏฐานสูตร รับผู้เข้าพัก ปฏิบัติธรรมตลอดทั้งปี ตามระเบียบและจารีตของสำนัก

</td></tr></tbody></table>

ขอบคุณที่มา : วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)
​

 

ปฎิปทาปฎิบัติ สำหรับคนที่ต้องการไปปฎิบัติธรรม

<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="750"><tbody><tr><td valign="top">


</td><td bgcolor="#fef9e9">ปฏิปทาปฏิบัติ
สำนักปฏิบัติพระกรรมฐาน
สายพระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุง)

ญาติโยมพุทธบริษัท และเพื่อนพระภิกษุสามเณรทั้งหลาย การที่บรรดาท่านพุทธบริษัทก็ดี ภิกษุสามเณรก็ดี ที่เข้ามาปฏิบัติธรรมในวัดนี้ ทุกท่านมีความประสงค์ดีทั้งหมด นั่นก็คือทุกท่านมีความปรารถนาเพื่อพระนิพพาน การปฏิบัติทำความดีในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะสำหรับ พระภิกษุ สามเณร อย่าลืมคำว่า
"นิพพานัสสะ สัจฉิกิริยายะ เอตังกาสาวัง คะเหตะวา" (ข้าพเจ้าขอรับผ้ากาสาวพัตร์ เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน) เราจะทำความเห็นให้ถูกต้อง (สัมมาทิฐิ) ทำตามระเบียบวินัยนั้นให้ถูกต้อง อันไหนดีเราปฏิบัติตาม นอกจากนั้น เราก็คิดต่อว่าการเกิดแก่เจ็บตายเป็นของไม่ดี เป็นปัจจัยของความทุกข์ เราไม่ต้องการเกิดต่อไป เราต้องการพระนิพพานอย่างเดียว ตั้งใจให้ทานเพื่อตัดโลภะ ตั้งใจรักษาศีลเพื่อป้องกันโทสะ ตั้งใจปฏิบัติธรรมในด้าน สมถวิปัสสนาเป็นการ กำจัดโมหะ ตั้งใจปฏิบัติในพรหมวิหาร ๔ ให้ครบถ้วน คือ

๑. ด้านของความรัก เราจะรักคนอื่นเหมือนกับรักชีวิตของเรา จิตใจจะเยือกเย็น
๒. มีอารมณ์สงสารอยู่เป็นปกติ ถ้าไม่เกินวิสัยเราจะเกื้อกูลให้มีความสุขตามกำลัง
๓. เราจะไม่อิจฉาริษยาใครเมื่อบุคคลอื่นได้ดี เห็นเขาได้ดีพลอยยินดีด้วย
๔. ถ้าเขาพลาดพลั้งไป อาจจะต้องถูกลงโทษขับไล่ประการใดก็ตาม เราช่วยไม่ไหวเราจะวางเฉย ไม่ซ้ำเติม
นี่กำลังใจของทุกท่านที่มาอยู่ในที่นี้ ทั้งพระภิกษุสามเณรประจำ หรือท่านที่มาปฏิบัติชั่วคราว ให้มีกำลังใจตามนี้ อันดับแรกขอให้ปฏิบัติตามระเบียบและจารีตของวัดดังนี้ :
​

๑. กิจวัตรประจำวัน
๒. การใช้สถานที่
๓. มารยาท จารีตประเพณี
</td></tr></tbody></table>

<table bgcolor="#fef9e9" border="0" width="750"><tbody><tr><td colspan="2"> ๑. กิจวัตรประจำวัน
ทั้งภิกษุสามเณร ฆราวาสที่มาปฏิบัติธรรม ทั้งที่อยู่ประจำและที่มาพักชั่วครั้งคราว หรือเป็นกลุ่มนักปฏิบัติิ ที่สำนักอนุญาตให้เข้าร่วมปฏิบัติธรรม ต้องร่วมกันปฏิบัติตัวตามประเพณีกิจวัตร ดังนี้
๑. เมื่อมาพักปฏิบัติธรรม ต้องรักษาศีล ๕ หรือศีล ๘ ให้ครบถ้วน และรักษากรรมบท ๑๐* รวมเข้าไปด้วย
๒. ต้องร่วมกันปฏิบัติตัวตามประเพณีกิจวัตร:
</td></tr><tr><td>
<table border="0" width="500"><tbody><tr><td align="center" valign="top">๐๓.๓๐ น.</td><td align="left">ระฆังเตือน ตื่นขึ้นเตรียมตัวพร้อม</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๐๔.๐๐ น.</td><td align="left">สมาทานพระกรรมฐานในถ้ำนารายณ์
เจริญภาวนา, เดินจงกรม</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๐๕.๐๐ น.</td><td align="left">ทำวัตรเช้า พระภิกษุออกบิณฑบาตร
ฆราวาสเตรียมตัวใส่บาตร หรือกวาดใบไม้ตามสะดวกใจ</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๐๗.๓๐ น.</td><td align="left">ฉันอาหารเช้า (พระในสำนักฉันมื้อเดียว ภาชนะเดียว)
ฆารวาสรับประทานอาหารหลังพระภิกษุสามเณรฉันเสร็จแล้ว
- ทำธุระส่วนตัว
- กวาดใบไม้
- บำเพ็ญกุศลตามอัธยาศัย</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๑.๐๐ น.</td><td align="left">รับประทานอาหาร</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๒.๓๐ น. </td><td align="left">อบรมวิปัสสนาญาณ และมโนมยิทธิ
- พักตามอัธยาศัย</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๓.๓๐ น.</td><td align="left">เปิดเสียงตามสาย เจริญพระพุทธมนต์และคำเทศน์สอน
- บำเพ็ญกุศล ถวายสังฆทานตามต้องการ
- พักตามอัธยาศัย กวาดใบไม้ตามศรัทธา</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๕.๐๐ น.</td><td align="left">เลือกกิจกรรมตามชอบในใบลงทะเบียนเข้าพัก
- เดินจงกรม
- โยคะ</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๖.๐๐ น.</td><td align="left">ฟังคำสอนหลวงพ่อฤๅษีฯ เรื่องพระวินัย</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๗.๓๐ น.</td><td align="left">ระฆังเตือน เตรียมตัวพร้อม</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๑๘.๐๐ น.</td><td align="left">ทำวัตรเย็นในถ้ำนารายณ์ สมาทานพระกรรมฐาน
- เจริญภาวนา, เดินจงกรม</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๒๐.๐๐ น.</td><td align="left">พระอาจารย์ตอบปัญหา สนทนาธรรม</td></tr><tr><td align="center" valign="top">๒๑.๐๐ น.</td><td align="left">พักตามอัธยาศัย ในระเบียบของสำนัก</td></tr></tbody></table>
</td><td valign="top">







</td></tr><tr><td colspan="2">ให้ร่วมเจริญพระกรรมฐานกันเป็นปกติ อย่าอยู่ในห้องพักขณะเวลามีกิจวัตร เพราะบางคนแฝงตัวเข้ามาหาประโยชน์ เวลาคนอื่นไม่อยู่ในห้องก็เข้าไปขโมยของ ก็ถือว่าถ้ามาดีต้องเจริญพระกรรมฐานร่วมกัน ถ้าไม่เจริญพระกรรมฐาน มีเหตุขัดข้องอย่างไรให้แจ้งให้เจ้าหน้าที่ ที่สำนักงานกลางทราบล่วงหน้า
๓. หากอยากทรงอารมณ์สบายไว้ขณะที่พักอยู่ปฏิบัติธรรม ขอเชิญชวนให้ช่วยงานวัดเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นกวาดวัด พอหล่อเลี้ยงอิริยาบทให้ใจเป็นสมาธิสบาย ๆ</td></tr></tbody></table>
<table bgcolor="#fef9e9" border="0" width="750"><tbody><tr><td colspan="2">๒. การใช้สถานที่
ทางวัดยังมีบุคคลากรที่จะอำนวยความสะดวกแก่ท่านไม่เพียงพอ จึงใคร่ขอความเมตตาจากญาติโยมทั้งหลาย ช่วยตัวเองและทางวัด ดังนี้:

</td></tr><tr><td valign="top"> ๑. </td><td>ท่านที่ประสงค์จะเข้าพักปฏิบัติธรรม ต้องนำบัตรประจำตัวประชาชนหรือบัตรข้าราชการมาลงทะเบียนเข้าพักด้วยทุกครั้งหลังจากพักครบกำหนดแล้วและท่านส่งคืนกุญแจห้องพัก เจ้าหน้าที่จะคืนบัตรให้ท่าน</td></tr><tr><td valign="top"> ๒.</td><td>จะไม่รับท่านที่ไม่ประสงค์จะมาปฏิบัติธรรมเข้าพัก เพราะเข้ามาสร้างความไม่สงบต่อส่วนรวม การเข้าพักปฏิบัติธรรมอยู่ได้คราวละ ไม่เกิน ๗ วัน เนื่องจากเคยมีคนมาฝังตัวเพราะเกียจคร้านในการประกอบอาชีพเลี้ยงตัว อาศัยวัดกิน</td></tr><tr><td> ๓.</td><td>ช่วยกันรักษาความสะอาดอาคารและห้องพัก เมื่อออกจากห้องพักห้ามเปิดไฟฟ้าทิ้งไว้
</td></tr><tr><td>.</td><td>เมื่อเสร็จภารกิจหรือนอนหลับให้ดับไฟทุกครั้ง ทรัพย์สินที่เป็นของมีค่าสำหรับท่าน ให้นำติดตัวไปด้วยและต้องรักษาของนั้นเอง เพราะถ้าเกิดสูญหายทางวัดไม่สามารถรับผิดชอบให้ท่านได้</td></tr><tr><td valign="top"> ๕.</td><td>ห้ามเข้าห้องของคนอื่นเป็นอันขาด ห้ามนำญาติหรือเพื่อนเข้าไปในห้องพักหรือเขตเฉพาะ ถ้ามีความจำเป็น ให้พบปะกันภายนอกห้องพัก หากเพื่อนหรือญาติิที่เข้าไปในห้องทำความผิด จะถือว่าท่านร่วมรับรู้การกระทำผิดนั้นด้วย</td></tr><tr><td> ๖.</td><td>ของใช้ประจำอาคาร ทุกท่านที่มาอยู่ต้องช่วยกันรักษา ถ้าเสียหายในมือท่าน ต้องจัดการหามาทดแทน</td></tr><tr><td valign="top"> ๗.</td><td>เวลากลับขอให้จัดห้องพักให้เรียบร้อย ปิดไฟ ปิดน้ำ ปิดพัดลม ปิดหน้าต่าง ปิดบานเกล็ด ให้เรียบร้อย อย่าปล่อยให้รกรุงรัง อุปกรณ์เครื่องนอนพับเก็บและส่งคืนที่เบิกอุปกรณ์ให้เรียบร้อย</td></tr></tbody></table>
<table bgcolor="#fef9e9" border="0" width="750"><tbody><tr><td colspan="2">
๓. มารยาท จารีตประเพณี
</td></tr><tr><td valign="top">๑. </td><td>เมื่อจะออกไปนอกบริเวณวัดหรือกลับบ้าน ให้แจ้งต่อเจ้าหน้าที่ ที่สำนักงานกลางให้ทราบก่อนทุกครั้ง (เพื่อตรวจสอบกรณีเกิดอุบัติเหตุ)</td></tr><tr><td valign="top"> ๒.</td><td>ห้ามทำตัวเป็นหมอดูพยากรณ์ ห้ามทำการประทับทรง หรือทำการคล้ายคลึงกัน ไม่ว่าด้วยอาการใดๆ เพื่อการใดๆ ทั้งสิ้น</td></tr><tr><td> ๓.</td><td>ห้ามทำการหรือขอรับการรักษาโรค ไล่คุณไสย หรือพิธีกรรมใดๆ โดยอ้างพลังพิเศษพิสดารไม่ว่าอย่างใดๆ ทั้งสิ้น</td></tr><tr><td valign="top"> ๔.</td><td> ครู อาจารย์ผู้แนะนำพระกรรมฐานของสถานที่นี้ ต้องได้รับการรับรองแต่งตั้งจากเจ้าอาวาส และคณะกรรมการ สงฆ์ของวัด และต้องนำสอนลูกศิษย์ตามปฏิปทาของพระคุณอาจารย์หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุง (พระราชพรหมยาน) ต้องไม่สอนเพื่อติดพันฟั่นเฝือในความเป็นทิพย์ ในชาติภพอื่นใดนอกจากปัจจุบัน ซึ่งต้องพากันละให้สิ้นชาติขาดเชื้อ ต้องสอนและปฏิบัติกันในหัวใจพระพุทธศาสนา คือ พากันละความชั่ว ชวนกันทำความดีตามครรลองจารีตของสำนัก และทำจิตใจให้มีอารมณ์ผ่องใสเบิกบาน มีพระนิพพานเป็นที่มั่นหมายเท่านั้น</td></tr><tr><td valign="top"> ๕.</td><td>เมื่อกระทำการอันใดเกิดขึ้น อันเป็นเหตุให้คณะกรรมการสงฆ์ เรียกตัวมาไต่สวนเพื่อหาข้อสรุป ต้องให้ความ ร่วมมือปฏิบัติตามโดยไม่บิดพริ้ว

ขอบคุณที่มา : วัดเขาวง (ถ้ำนารายณ์)
</td></tr></tbody></table>

 

ขอบคุณค่ะ แค่โรคภูมิแพ้กำเริบและต่อมทอลซิลอักเสบแค่นั้นเอง จิ๊บ จิ๊บ ฮิ ฮิ

สาธุค่ะ

<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td align="left" valign="top"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td>
รับทราบ และปรับปรุงข้อมูลให้แล้วค่ะ

</td><td align="left">
</td><td class="bd_en_blk11" align="left">
</td></tr><tr><td>

เก็บวันลาเอาไว้ใช้ที่จำเป็น อย่าให้งานทางธรรมมากระทบกับเวลางานทางโลก ทำนองทางโลกไม่ให้ช้ำทางธรรมไม่ให้เสีย พี่ขอเอาใจช่วยทั้งสองคน อย่างไรอย่าลืมกินยาคลายกล้ามเนื้อกันไว้ด้วย เพราะสมาชิกแต่ละคนไม่ได้มีการออกกำลังกายเป็นประจำและต่อเนื่องให้ร่างกายอยู่ตัว การที่ต้องไปเดินทางไกลขนาดนั้น ร่างกายจะยังปรับสภาพและตั้งรับไม่ทัน เพราะฉะนั้นกลับมา ส่วนมากจะเดี้ยงร้อยเปอร์เซนต์ ซึ่งเป็นเรื่องของร่างกายโดยที่ไม่ได้เกี่ยวกับกำลังใจ อย่างไรก็ขอให้ถนอมร่างกายเอาไว้เพื่อทำงานพระพุทธศาสนาต่อไปนาน ๆ จ้ะ </td><td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td><td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td></tr><tr><td>
</td><td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td><td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td></tr><tr><td>
</td><td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td><td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td align="left" height="15" valign="middle">
</td></tr><tr><td align="left" valign="top"> <table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td width="30">
</td> <td align="left" width="189">
</td> <td class="bd_en_blk11" align="left" width="355">
</td> </tr> <tr> <td>
</td> <td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td> <td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td> </tr> <tr> <td>
</td> <td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td> <td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td> </tr> <tr> <td>
</td> <td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td> <td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td> </tr> <tr> <td>
</td> <td class="bd_th_blk_11_rtlt_10" align="left">
</td> <td class="bd_th_blk_11" align="left">
</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>