รวมเรื่องเล่า+ประสบการณ์;กรรมฐานมัชฌิมาฯตามรอยพระราหุล(ตามแบบแผนของพระพุทธเจ้า)

ญาติโยมมาทำความสะอาดพิพิธภัณฑ์เสร็จนั่งกรรมฐานเจริญภาวนา 15 ส.ค.58 เวลา 10.15 น.





สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ญาติโยมมาขึ้น-นั่งกรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับ. 15 ส.ค. 58 เวลา 13.42 น



สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ของดีที่วัดพลับ ;วัดราชสิทธาราม คณะ5


ขอเรียนเชิญท่านญาติธรรมกัลยาณมิตรผู้มีเกียรติทุกท่าน ร่วมชุมนุมธรรมสังสรรค์ พบปะ และเยี่ยมพิพิธภัณฑ์พระกรรมฐานสมเด็จปู่สุก ไก่เถื่อน (ชมสิ่งของมีค่า เช่น

ไม้เท้าคู่บารมีพระราหุลเถระเจ้า เครื่องอัฏฐบริขารครูบาอาจารย์ ตำหรับตำราเรียนโบราณที่เก็บอนุรักษ์รักษาไว้สืบลูกหลาน เช่น

พระคัมภีร์ศึกษาด้านคันธุระ อาทิ คัมภีรมูลกัจจาย คัมภีร์จินดามณี เป็นต้น ณ คณะ ๕ วัดราชสิทธาราม ราชวรวิหาร (วัดพลับ) เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร







ภาพไม้เท้าคู่บารมีพระราหุลลเถระเจ้า(ตามความเชื่อนะครับ)

 

ภิกษุ-สามเณร วัดราชสิทธารามมาขึ้นกรรมฐาน-นั่งกรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับ ที่คณะ 5






สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ภิกษุ-สามเณร วัดราชสิทธาราม เรียนบาลี ทุกวันเช้า 09.00 น. ตอนบ่ายเวลา 13.00 น. และขึ้นกรรมฐาน-นั่งกรรมฐาน ที่คณะ 5 วัดราชสิทธาราม




สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

.นั่งกรรมฐานรอบเย็น 14 ส.ค. 58 เวลา. 18.18 น.


สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

นั่งกรรมฐานวันพระ 14 ส.ค. 58 เวลา. 14.48 น.




สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

นักศึกษามหาวิทยาลัยเท็คโนโลยี่ราชมงคล พระนคร มาต่อกรรมฐาน13 ส. ค. 58 เวลา 14.21 น.



สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

-ญาติโยมมาขึ้นกรรมฐาน-นั่งกรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับ ที่คณะ 5 วัดพลับ

13 ส. ค. 58 เวลา 14.09 น.




สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ญาติโยมมากวาดถูพิพิธภัณฑ์ที่นั่งกรรมฐาน-ถวายน้ำเปล่า ขรัวตาทอง หลวงปู่ทวด. เสาร์ที่ 15 ส.ค. 58 เวลา 07.35 น.







สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

พระสงฆ์-สามเณรทั้งวัด เจริญพระพุทธมนต์ ถวายสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ฉลองพระชนมายุ 83 พรรษา ที่วัดราชสิทธาราม 12 ส.ค. 58. เวลา. 16.30 น.



สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ไปฉันเพลบริษัท แฟชั่น ควีน จำกัด ของ (มิ้นท์) อาทิตยา ดิถีเพ็ญ.และเจิมร้าน 16ก.ค 58 เวลา. 10.30 น.




สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ถามตอบปัญหาการปฎิบัติพระกรรมฐานแบบลำดับ

==============================


ความเห็นเพิ่มเติมเรื่องการฝึกจากคุณบุญญสิกขา เว็บพลังจิต

Quote:
Originally Posted by weera2548
ตอบคุณมังกรบูรพา เรื่องการตั้งจุดใต้สะดือ ๒ นิ้ว ที่ใต้สะดือ ๒ นิ้วนี้เป็นจุดรวมธาตุทั้ง ๔ เรียกว่าจุดสัมปยุตธาตุ เมื่อ ตั้งจิตเป็นสมาธิพอสมควรแล้ว ก็จะมีพลังของธาตุทั้ง ๔วิ่งไปตามส่วนต่างๆ ของร่างกาย อย่าให้เอาจิตตามพลังที่วิ่งไป จะทำให้จิตไม่เป็นสมาธิ และธาตุทั้ง ๔ คือดิ น น้ำ ไฟลม จะปรับตัวไม่ได้ ให้เอาจิตกลับมาที่เดิม ทุกครั้ง ไม่ต้องไปตามรู้ตามเห็นจิตที่วิ่งไป ให้กลับมาที่เดิม จนเกิดสมาธิ ขั้นแรก คือขณิกสมาธิ เป็นสัมมาสมาธิ


ขอแอบเรียน แอบรู้ (ตอนครูพัก ลักจำ) ค่ะ
หาก ไม่สามารถตั้งจิตได้ตามตำแหน่งจุดใต้สะดือ ๒ นิ้วนี้ได้ เพราะเคยฝึกปฏิบัติแบบอื่นมา เช่น สมัยเด็ก ๆ ก่อนนอน คุณยายจะกวดขันหลานๆ ไหว้พระสวดมนต์ และทำสมาธิว่า พุทโธ ๆ ๆ ๆๆๆ จึงยังกำหนดแบบมัชฌิมาไม่ได้ เลยรู้สึกกังวล เลิกทำเลย จะทำใจอย่างไรดีค่ะ

Quote:
นาภี คือสะดือ ใต้นาภี คือ ที่ใต้สะดือ ๒ นิ้ว ห้องพระปีติ ๕ พระยุคล ๖ สุขสมาธิ ๒ ๓ ห้องกรรมฐานนี้ ให้ตั้งที่ใต้สะดือ ๒ นิ้วมือ จนใด้พระลักษณะ ได้พระรัศมีแล้ว จึงทำอนุโลมปฏิโลม ไม่ใช่ตามภาพ ตามภาพเพียงสมมุติให้ดู ถ้าปฏิบัติแล้วทางจิตจะไปอีกอย่าง เพราะสภาวธรรมห้ามบอกก่อน จิตจะเกิดอุปาทาน จะไม่ได้ของจริง อย่าพึ่งไปตั้งจุดตามรูป
นี่ ๆไงค่ะ ดูตามแบบ ตามรูป ตามตำรา และดูเห็นคนอื่นๆ ทำได้ ๆๆๆ
เราก็นึก อยากทำ อยากทำได้ ตามเขามั้ง กำหนดจิตเท่าไร ๆ ก็ไม่ได้ เลยคิดเบื่อ เลิกทำเล้ย

และ สงสัยอีกว่า ทำไมเรียนกรรมฐานแล้ว เขาถึงต้องให้มีครูบาอาจารย์ ผู้รู้กำกับค่ะ มีตำราแล้ว ทำเองบ้างไม่ได้เลยหรือไงค่ะ - ใครจะตอบเราได้ หรือเปล่านี่

ตอบโยมบุญญสิกขา จากพระอาจารย์weera2548


เคยตั้งกรรมฐานอื่นมาก่อน เวลามาเริ่มกรรมฐานอย่างใหม่ ตั้งจิตในที่ใหม่ จิตจะกลับไปยังกรรมฐานเดิม ทุกครั้ง เพราะเป็นทางที่จิตเคยเดิน จึงต้องมีสติรู้ว่าจิตกลับไปที่ เดิม แล้วจึงเอาจิตเจตสิก กลับมาในที่ใหม่ ทำบ่อยๆ จิตก็จะเคยในที่กำหนดใหม่ ถ้าทำได้อย่างนี้ เรียนกรรมฐานไหน ก็ได้ เพราะชนะจิตเราเอง
การเรียนกรรมฐานต้องมีครูอาจารย์เพราะ สภาวธรรม ต้องรู้ทีหลัง ห้ามรู้ก่อนเกิด ถ้ารู้ก่อนแล้ว จะเกิดอุปาทาน ทำให้จิตไม่ได้สภาวธรรมที่แท้จริง จึงให้ค่อยเป็นค่อยไป ไม่ต้องรีบร้อน อยากให้เป็น ก็ไม่เป็น ไม่อยากให้เป็น ก็ไม่เป็น ให้ดำเนินไปในทางสายกลาง กรรมฐานไม่ว่าที่ไหนต้องเดินสายกลาง จึงเป็นสัมมาทิฎฐิ



==============================
สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023

พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ตำนานที่มาของพระวัดพลับยุคต้น

พระ วัดพลับยุคต้นนี้เป็นพระที่หลวงตาจัน(ลูกศิษย์กรรมฐานของสมเด็จพระสังฆราชสุก ไก่เถื่อน)
ได้อาราธนาสมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถื่อน) ขอผงวิเศษในการสร้างพระและปลุกเสกพระให้ พระพิมพ์นี้จะเป็นพิมพ์ที่นิยมที่สุดของพระวัดพลับกล่าวกันว่าเป็นพระเนื้อ ในตระกูลสมเด็จ สร้างก่อนพระเนื้อผงทุกชนิด แม้กระทั่งสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) ก็ได้ศึกษาและยึดถือเอาพระวัดพลับ เป็นแบบอย่างในการสร้างพระสมเด็จอันลือชื่อ


พระวัดพลับพิมพ์ วันทาเสมา


พระวัดพลับ หรือวัดราชสิทธาราม สร้างขึ้นโดยสมเด็จพระสังฆราชสุก (ไก่เถื่อน) เจ้าตำรับสร้างพระเนื้อผง ดังนั้นพระกรุวัดพลับจึงมีมวลสารคล้ายกันกับพระสมเด็จวัดระฆังเป็นอย่างมาก พระส่วนหนึ่งได้ถูกแจกจ่ายสมัยที่ท่านยังทรงมีชีวิตอยู่และอีกส่วนถูกบบรรจุไว้ในกรุกับพระวัดพลับพิมพ์อื่นและสมเด็จอรหังอีกจำนวนหนึ่งสมัยที่สมเด็จโตท่านมาขึ้นกรรมฐานกับท่านสังฆราชสุกเมื่อทรงเยาว์วัยนั้นก็ได้รับแจกพระสมเด็จอรหังหนึ่งองค์ในข้อที่ว่าใครเป็นผู้สร้างพระวัดพลับนี้ก็ค่อนข้างชัดเจนตามหลักสากลก็ต้องเป็นสมภารเจ้าวัดอย่างแน่นอนอยู่แล้ว

นอกจากนั้นสมเด็จพระสังฆราชสุก ไก่เถื่อนยังทรงได้มอบพระวัดพลับ 2องค์ถวายให้กับพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่๑ และ สมเด็จเจ้าฟ้าวังหน้า(กรมพระราชวังบวรมหาสุรสิงหนาท)ผู้เป็นพระอนุชาของท่าน
อีกด้วยครับ

ท่านสมเด็จพระสังฆราช (สุก) ท่านสร้างบรรจุกรุไว้ก็ตรงตามหลักสืบถอดพระพุทธศาสนาที่ปฎิบัติสืบต่อกันมาเป็นเวลาช้านาน สมเด็จพระสังฆราช (สุก) มีพระนามเรียกขานกันทั่วไปว่า สมเด็พระสังฆราชสุกไก่เถื่อน โดยที่พระองค์ทรงคุณวิเศษทางด้าน วิปัสสนาธุระ และทรงแผ่พรหมวิหาร (เมตตา) จนทำให้ไก่ป่า ซึ่งเป็นสัตว์ที่ปราดเปรียว ว่องไว ยินยอมเข้ามาอยู่กับพระองค์ ในปี พ.ศ.๒๓๖๒ พระบามสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ได้ทรงสถาปนาสมเด็จพระญาณสังวร(สุก) เป็นสมเด็จพระสังฆราช โปรดให้สถิต ณ วัด มหาธาตุ นับเป็นสังฆราชองค์ที่ ๔ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์


พระวัดพลับพิมพ์วันทาเสมา เป็นพิมพ์ที่ได้รับความนิยมที่สุดของกรุนี้ มีชื่ออีกชื่อหนึ่งว่า พิมพ์ยืนถือดอกบัว เป็นพระทรงยาวรีแบบเม็ดขนุน เนื้อหามวลสารสีขาวแบบพระสมเด็จ ฯ มีความหนึกนุ่มและแตกราน และเป็นหนึ่งในพิมพ์ที่หายากสุด ๆ เนื้อหาเฉกเช่นเดียวกับพระเครื่องวัดระฆัง
พระวัดพลับมีพุทธคุณสูงเป็นที่ยอมรับกันมาช้านานแม้แต่ในสมัยก่อนที่จะไม่ค่อยแน่ใจว่าท่านใดเป็นผู้สร้างไว้ก็ตาม

แต่ผู้นับถือพุทธศาสนาอยู่กับพระทุกเมื่อเชื่อวันย่อมประจักษ์ทราบซึ้งถึงพุทธคุณพระเครื่องเป็นอย่างดีว่าพระองค์ใดดีแท้แน่นอน ในสมัยโบราณเมื่อร้อยกว่าปีทีแล้ว ตามพระอุโบสถจะใช้พระเครื่องติดไว้บนหน้าจั่วและบรรจุไวัปริเวณใกล้เคียงเพื่อป้องกันเพศภัยฟ้าผ่าและภัยต่างๆในอดีตที่วัดราชสิทธาราม(วัดพลับ) และวัดมหาธาตุ ซึ่งพระเครื่องรุ่นต่างๆถ้าพุทธคุณไม่สูงพอไม่สามารถนำมาใช้ปกป้องคุ้มครองในลักษณะนี้ได้ครับ

ตามบันทึกวัดพลับเขียนไว้ว่า ความนิยมของพระวัดพลับพิมพ์พระสมเด็จอรหัง นั้นมีผู้นิยมนำมาอาราธนากำทำกรรมฐานในยุครัตนโกสินทร์ตอนต้น(คือที่มาของการนำองค์พระมากำเพื่อทำกรรมฐานมีมาช้านานแล้วครับมิได้พึ่งมาเริ่มมีในยุคสมัยนี้)

โดยผู้ฝึกจะอาราธนาขอบารมีคุณพระศรีรัตนตรัยคุ้มครองและนำพระสมเด็จอรหังมากำในฝ่ามือ
เพื่อช่วยให้การปฎิบัติกรรมฐานรุดหน้าได้ดีขึ้น

พระวัดพลับ แตกกรุราว พ.ศ.๒๔๖๕ เนื่องจากมีผู้พบเห็นกระรอกเผือกตัวหนึ่งวิ่งอยู่ในบริเวณวัด แล้ววิ่งเข้าไปในโพรงแคบของเจดีย์ข้างอุโบสถ ด้วยความอยากได้กระรอกเผือก ผู้พบจึงได้ใช้ไม่กระทุ้งเข้าไปในโพรง แต่เมื่อชักไม้ออกมาปรากฏว่า มีพระผงสีขาวขนาดเล็กพิมพ์ต่างๆ ไหลทะลักออกมาเพราะผนังเจดีย์ที่โบกไว้แตกออกเป็นช่อง ด้วยแรงกระทุ้งของไม้ พระที่พบได้ถูกลำเลียงออกมาแจกจ่ายและให้เช่ากัน นักนิยมพระเครื่องรุ่นก่อนจึงเรียกว่า “พระกรุกระรอกเผือก”



เมื่อสังฆวรานุวงศ์เถระ (ชุ่ม) วัดพลับ ทราบเรื่อง จึงได้ให้พระเณรช่วยกันรวบรวมพระที่เหลือในกรุทั้งหมดขึ้นมาเก็บไว้ในกุฏิ พระวัดพลับ เป็นพระผงเนื้อขาว กล่าวกันว่า เป็นต้นตำหรับพระเนื้อตระกูลสมเด็จ ซึ่งสร้างมาก่อนพระเนื้อผงอื่นใด โดยการสร้างจะสร้างพระขึ้นจากผงวิเศษเป็นหลัก มีน้ำมันตังอิ้วเป็นตัวประสาน ผสมปูนเปลือกหอยเข้าไป ส่วนมวลสารอื่นๆ เช่น เกสรดอกไม้ ขี้ธูป ไคลเสมา ฯลฯ ล้วนเป็นส่วนผสมรอง ท่านสมเด็จพระสังฆราช (สุก) เป็นผู้คิดค้นวิธีสร้างพระผงดังกล่าว และนำมาสร้างพระเป็นองค์แรก คือ พระสมเด็จอรหัง วัดมหาธาตุ สืบต่อมาองค์อาจารย์รุ่นหลังๆ ก็ได้นำการผสมสร้างพระของท่านมาเป็นแบบอย่าง แม้กระทั่ง พระสมเด็จของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) วัดระฆัง ธนบุรี ก็ได้ศึกษาเอาพระวัดพลับเป็นแบบฉบับการสร้างพระผงของท่านด้วยเช่นกัน

credit ที่มา

Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon

 

มาจากพระราม 3 มาขึ้นกรรมฐาน 13 สิงหาคม 2558 เวลา. 13.33. น.





สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

พระปิดตาวัดพลับ(วัดราชสิทธาราม) หลังจาร อะ ระ หัง อักษรขอม ตำรับขรัวตาจันท์-พระสังวรานุวงศ์เถร(ชุ่ม) เมตตา- ค้าขาย มหาอุต 17 ก. ค. 58 เวลา 07.40 น.



สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

อาราธนากรรมฐานเตรียมนั่งกรรมฐาน 16 ก.ค. 58 เวลา. 13.04 น.



สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

หมอชีวกโกมาภัทย์ คณะ ๕ วัดราชสิทธาราม




สนใจศึกษากรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)แบบลำดับได้ที่ พระครูด็อกเตอร์สิทธิสังวร ( (หลวงพ่อจิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม)คณะ 5 วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร โทร.084-651-7023
พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ ;กรรมฐานแนวสมเด็จพระสังฆราชสุก(ไก่เถื่อน)
-ข้อมูลสำหรับการศึกษาเพิ่มเติม
Somdechsuk.org | เวทาสากุ
somdechsuk.com - หน้าแรก
url=http://www.themajjhima.com]
http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
http://www.facebook.com/themajjhima
โทร.084-651-7023 (หลวงพ่อด็อกเตอร์จิ๋ว) รองเจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม (Phd. King's college university of Cambridge,London)

 

ความหมายของส่วนที่ว่า "ลัชชี รักขิสสติ ภิกษุลัชชีจักรักษา"

พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ "อนาคเต ลชฺชี รกฺขิสฺสติ, ลชฺชี รกฺขิสฺสติ, ลชฺชี รกฺขิสฺสติ :

ในกาลภายหน้า ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้ ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้ ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้" ภิกษุที่จัดว่ามียางอาย คือภิกษุที่มีความรู้สึกละอายต่อสิ่งที่พึงละอาย ละอายต่อการที่จะแตะต้องบาปอกุศลธรรม เป็นคนรังเกียจบาป ภิกษุผู้เป็นลัชชียังมีคุณธรรมอื่นอีก คือ มีความเกรงกลัวบาป มีความเคารพหนักแน่นในหลักคำสอนของพระพุทธองค์ ยกย่องพระสัทธรรมไว้เหนือตนเอง นอกจากจะละอายบาป ยังมีความเอ็นดู อนุเคราะห์ช่วยเหลือ ให้แล้วไม่หวังตอบแทน พูดจริง ไม่กล่าวให้คลาดจากความจริง ไม่สร้างความแตกแยก สมานสามัคคี เจรจาไพเราะ พูดถูกกาลเทศะ พูดจริง พูดเป็นอรรถเป็นธรรม มีที่อ้างอิงประกอบด้วยประโยชน์
ภิกษุที่เป็นลัชชี จะมีความยำเกรง ใคร่ในการศึกษา จะไม่ทำให้เสียแบบแผนเพราะเห็นแก่ความเป็นอยู่ แสดงเฉพาะธรรมและวินัย จะประคองสัตถุศาสน์ไว้อย่างมั่นคง ท่านจะไม่ละหลักการทางวินัย ไม่ละเมิดหลักการทางวินัย จะยืนหยัดมั่นคงในหลักการทางวินัย ตามภาวะของผู้มียางอาย ภิกษุลัชชีที่จะรักษาพระสัทธรรมไว้ได้นี้ เป็นระดับพหูสูตผู้คงแก่เรียน มิใช่ไม่มีการศึกษา เป็นผู้ไม่ง่อนแง่น เมื่อถูกสอบถามข้อความในพระไตรปิฎก หรืออรรถกถาตอนท้าย หรือตอนต้น ย้อนไปย้อนมา ก็ไม่ทื่อ ไม่หวั่น ชี้แจงได้ว่า เรากล่าวอย่างนี้ อาจารย์ของเราก็กล่าวอย่างนี้ ดุจดังใช้แหนบถอนขนทีละเส้น เป็นผู้ทีทรงจำหลักการในพระไตรปิฎก และข้อวินิจฉัยในอรรถกถาได้อย่างแม่นยำ ไม่มีหมู่ดสิ้น
ภิกษุแม้จะเป็นพหูสูต ผู้คงแก่เรียน แต่ถ้าเป็นผู้ไม่มียางอาย เป็นผู้เห็นแก่ได้ ก็มักจะทำให้แบบแผู้นคลาดเคลื่อน แสดงหลักคำสอนของพระศาสดานอกธรรมนอกวินัย สร้างความมัวหมู่องอย่างมหันต์ขึ้นในพระศาสนา ก่อให้เกิดสังฆเภทบ้าง สังฆราชีบ้าง ภิกษุผู้เป็นลัชชีเท่านั้น ที่จะปกป้องพระสัทธรรม ยอมสละตนเพื่อรักษาธรรม ส่วนภิกษุอลัชชี มักจะสละธรรมเพื่อรักษาตนและพวกพ้องของตน ยอมสละหลักการแห่งพระพุทธศาสนาเพื่อลาภสักการะ ที่กล่าวมานี้ คือระบุถึงบุคคลผู้ที่รักษาพระสัทธรรมไว้ แต่การจะรักษาไว้ได้นั้น ก็มีขั้นตอนกระบวนการอยู่ คือต้องรู้ว่า อะไรเป็นแก่นแท้ที่เป็นพระสัทธรรม ภิกษุที่รู้สึกว่า ตนก็เป็นผู้มียางอาย หวงแหนปกป้องพระศาสนา แต่ถ้าไม่รู้จักพระศาสนา หรือพระสัทธรรมที่แท้ ก็อาจจะรักษาสัทธรรมปฏิรูปไว้ก็ได้ จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องเรียนรู้พระสัทธรรมแท้ให้เข้าใจ ในเรื่องนี้ ก็ต้องอาศัยพระพุทธพจน์ที่พระบรมศาสดาได้ทรงแสดงไว้ในพระไตรปิฎก การที่พระสัทธรรมจะเสื่อมสลายหายสูญไป มิใช่ว่า เพราะไม่มีผู้รักษา มีผู้รักษา แต่อาจจะรักษาไว้แต่ที่พิรุธคลาดเคลื่อนก็เป็นได้ เหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสลายนั้น พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงไว้ในคัมภีร์อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาตว่า :- ภิกษุทั้งหลาย เหตุ ๒ ประการ ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป คือ บทพยัญชนะ (หมู่ายถึงพระพุทธวจนะ) ที่จำมาผิด (หรือคัดลอกมาผิด) และเข้าใจเนื้อความไม่ถูกต้อง เมื่อจำบทพยัญชนะมาผิด ก็ย่อมจะเข้าใจเนื้อความผิดไปด้วย อีกแห่งหนึ่งพระพุทธองค์ได้ทรงแสดงเหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสลายไปไว้ว่า :- เหตุ ๔ ประการ ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป คือ
๑. ภิกษุทั้งหลาย ศึกษาเล่าเรียนสุตตันตะที่เรียนกันมาผิดลำดับ ตามบทพยัญชนะที่จำกันมาผิด เนื้อความแห่งบทพยัญชนะที่จำกันมาผิด ก็ทำให้เข้าใจผิดกันไปด้วย ๒. ภิกษุทั้งหลาย เป็นคนที่ว่ายากสอนยาก มีนิสัยที่ว่ายากสอนยาก มีนิสัยไม่อดทน ไม่รับฟังคำสอนโดยเคารพ ๓. บรรดาภิกษุที่เป็นพหูสูต คล่องปริยัติทรงธรรม ทรงวินัย ทรงมาติกา ไม่ตั้งใจถ่ายทอดสุตตันตะแก่ผู้อื่น เมื่อท่านเหล่านั้นล่วงลับไป สุตตันตะก็ขาดรากฐาน ไม่มีที่พึ่งอาศัย (ไม่มีที่อ้างอิง) ๔. บรรดาภิกษุระดับเถระ เป็นพระมักมาก เป็นพระย่อหย่อน เป็นผู้นำในทางคลายความเพียร ละทิ้งวิเวก ไม่ระดมความเพียร เพื่อถึงธรรมที่ยังไม่ถึง เพื่อบรรลุธรรมที่ยังไม่บรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งธรรมที่ยังไม่ได้ทำให้แจ้ง ภิกษุรุ่นหลังก็พากันเอาเยี่ยงอย่าง
เหตุ ๔ ประการนี้ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป ที่กล่าวมานี้ คือตัวสาเหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสูญสลายหายไป ในข้อความที่กล่าวมานั้น มีถ้อยคำที่ควรทำความเข้าใจ เช่นคำว่า "บทพยัญชนะที่จำมาผิด" (ทุนฺนิกฺขิตฺตํ ปทพฺยญฺชนํ) นั้น หมายถึงตัวอักษรที่ส่องให้รู้เนื้อความจำกันมาคลาดเคลื่อนไป เมื่อบทพยัญชนะพิรุธคลาดเคลื่อน การกำหนดความหมายเฉพาะบทย่อมคลาดเคลื่อนไปด้วย เช่นคำว่า "สุวิชาโน ปราภโว : คนเสื่อม (ชั่ว) ก็รู้ได้ง่าย" จำกันมาคลาดเคลื่อนไปว่า "ทุวิชาโน ปราภโว" ก็เลยตีความคลาดเคลื่อนไปแปลกันว่า "ผู้รู้ชั่วเป็นผู้เสื่อม" จึงเกิดความสงสัยกันว่า พระพุทธองค์ก็ทรงทราบเรื่องชั่วที่เรียกว่า อกุศลธรรม เป็นธรรมที่ต้องละ เรียกว่า ปหาตัพพธรรม พระองค์ก็มิได้มีความเสื่อมเสียอะไร ที่กล่าวมานี้ เป็นการกล่าวถึงลักษณะผู้ที่จะรักษาพระสัทธรรมไว้ได้ [/size]

ภาพพานกรรมฐานเวลากราบขอขึ้นครูเรียนกรรมฐานมัชฌิมา



หลวงปู่สุก(ไก่เถื่อน)ท่านก็นับเป็นพระลัชชีรูปหนึ่งที่รักษาแบบแผน ประเพณีกัมมัฏฐานแบบลำดับจนถึงสมัยปลายรัชการที่สอง ประมาณ พ.ศ. ๒๓๖๔ ปรากฏว่ามีผู้ตั้งตัวเป็นผู้บอกกัมมัฏฐานกันมากแต่ไม่มีการรักษาแบบแผน รักษาวงศ์ รักษาประเพณี ของพระกัมมัฏฐานแบบลำดับ(พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับฯ)ไว้สอนตามคติของตัวเองไม่เคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์อริยสาวกแต่ปางก่อน ซึ่งหากพิเคราะห์ดูก็ปรากฏให้เห็นได้ในปัจจุบันอยู่ดาษดื่น บางรายเป็นเด็กยังไม่เดียงสาก็ตั้งตัวเป็นอาจารย์บอกกัมมัฏฐาน ซ้ำร้ายยังอวด ฤทธิ อวดเดชที่ไม่เหมาะสมกับจริยวัตรของนักปฏิบัติที่จะไม่แพร่งพรายหรืออวดอ้างผลการปฏิบัติ เพราะจะเป็นอุปกิเลสทำให้ผลปฏิบัติที่ได้เสื่อมถอนและไม่ก้าวหน้า เป็นธรรมจริยะที่เหล่าผู้ฝึกฝนปฏิบัติต้องเคร่งครัดนับแต่โบราณที่อนุญาตให้ แสดงผลการปฏิบัติได้เฉพาะกับผู้เป็นอาจารย์เท่านั้น ผู้ที่หลงเลื่อมใสอาจารย์กัมมัฏฐานประเภทรู้เอง-คิดเอง-เดาเอาเหมาเข้าข้างตัวเช่นนี้เป็นผู้น่าสงสารที่ลูบคลำพระพุทธศาสนาอย่างผิดทาง จึงไม่อาจรับประโยชน์จากพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ ในขณะนั้น ล้นเกล้ารัชกาลที่สองทรงเล็งเห็นว่าจะเป็นภัยแก่พระศาสนาที่คนรุ่นต่อไปจะหา ของจริงที่ถูกต้องไว้เล่าเรียนไม่ได้จึงทรงมีพระบรมราชโองการ ให้ทำ สังคายนาพระกัมมัฏฐานแบบลำดับ(พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับฯ) ไว้เป็นหมวดหมู่ซึ่งต่อมาได้เผยแพร่สืบต่อกันมาเรื่อยๆอย่างไม่ขาดสายสมกับ พระราชประสงค์ จนถึง พระสังวรานุวงศ์เถระ(ชุ่ม) วัดราชสิทธาราม ปรากฏว่า พระกัมมัฎฐานแบบลำดับนั้นรุ่งเรืองมาก มีภิกษุ สามเณร ร่ำเรียนมากมาย

ต้นที่มา โดยรวมของเรื่อง

หลวงพ่อจิ๋ว โทร. 084-651-7023
;[พระครูสิทธิสังวร;วีระ ฐานวีโร ;ผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวง]

รายละเอียดของสถานที่ฝึก
ที่คณะ 5 วัดราชสิทธาราม(พลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพฯ โทร. 084-651-7023

ขอบคุณภาพจากhttp://www.ounamilit.com/,http://www.bloggang.com/,http://www.rmutphysics.com/,

 

ความหมายของส่วนที่ว่า "ลัชชี รักขิสสติ ภิกษุลัชชีจักรักษา"

พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ "อนาคเต ลชฺชี รกฺขิสฺสติ, ลชฺชี รกฺขิสฺสติ, ลชฺชี รกฺขิสฺสติ :

ในกาลภายหน้า ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้ ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้ ภิกษุผู้มียางอาย จักรักษาไว้ได้" ภิกษุที่จัดว่ามียางอาย คือภิกษุที่มีความรู้สึกละอายต่อสิ่งที่พึงละอาย ละอายต่อการที่จะแตะต้องบาปอกุศลธรรม เป็นคนรังเกียจบาป ภิกษุผู้เป็นลัชชียังมีคุณธรรมอื่นอีก คือ มีความเกรงกลัวบาป มีความเคารพหนักแน่นในหลักคำสอนของพระพุทธองค์ ยกย่องพระสัทธรรมไว้เหนือตนเอง นอกจากจะละอายบาป ยังมีความเอ็นดู อนุเคราะห์ช่วยเหลือ ให้แล้วไม่หวังตอบแทน พูดจริง ไม่กล่าวให้คลาดจากความจริง ไม่สร้างความแตกแยก สมานสามัคคี เจรจาไพเราะ พูดถูกกาลเทศะ พูดจริง พูดเป็นอรรถเป็นธรรม มีที่อ้างอิงประกอบด้วยประโยชน์
ภิกษุที่เป็นลัชชี จะมีความยำเกรง ใคร่ในการศึกษา จะไม่ทำให้เสียแบบแผนเพราะเห็นแก่ความเป็นอยู่ แสดงเฉพาะธรรมและวินัย จะประคองสัตถุศาสน์ไว้อย่างมั่นคง ท่านจะไม่ละหลักการทางวินัย ไม่ละเมิดหลักการทางวินัย จะยืนหยัดมั่นคงในหลักการทางวินัย ตามภาวะของผู้มียางอาย ภิกษุลัชชีที่จะรักษาพระสัทธรรมไว้ได้นี้ เป็นระดับพหูสูตผู้คงแก่เรียน มิใช่ไม่มีการศึกษา เป็นผู้ไม่ง่อนแง่น เมื่อถูกสอบถามข้อความในพระไตรปิฎก หรืออรรถกถาตอนท้าย หรือตอนต้น ย้อนไปย้อนมา ก็ไม่ทื่อ ไม่หวั่น ชี้แจงได้ว่า เรากล่าวอย่างนี้ อาจารย์ของเราก็กล่าวอย่างนี้ ดุจดังใช้แหนบถอนขนทีละเส้น เป็นผู้ทีทรงจำหลักการในพระไตรปิฎก และข้อวินิจฉัยในอรรถกถาได้อย่างแม่นยำ ไม่มีหมู่ดสิ้น
ภิกษุแม้จะเป็นพหูสูต ผู้คงแก่เรียน แต่ถ้าเป็นผู้ไม่มียางอาย เป็นผู้เห็นแก่ได้ ก็มักจะทำให้แบบแผู้นคลาดเคลื่อน แสดงหลักคำสอนของพระศาสดานอกธรรมนอกวินัย สร้างความมัวหมู่องอย่างมหันต์ขึ้นในพระศาสนา ก่อให้เกิดสังฆเภทบ้าง สังฆราชีบ้าง ภิกษุผู้เป็นลัชชีเท่านั้น ที่จะปกป้องพระสัทธรรม ยอมสละตนเพื่อรักษาธรรม ส่วนภิกษุอลัชชี มักจะสละธรรมเพื่อรักษาตนและพวกพ้องของตน ยอมสละหลักการแห่งพระพุทธศาสนาเพื่อลาภสักการะ ที่กล่าวมานี้ คือระบุถึงบุคคลผู้ที่รักษาพระสัทธรรมไว้ แต่การจะรักษาไว้ได้นั้น ก็มีขั้นตอนกระบวนการอยู่ คือต้องรู้ว่า อะไรเป็นแก่นแท้ที่เป็นพระสัทธรรม ภิกษุที่รู้สึกว่า ตนก็เป็นผู้มียางอาย หวงแหนปกป้องพระศาสนา แต่ถ้าไม่รู้จักพระศาสนา หรือพระสัทธรรมที่แท้ ก็อาจจะรักษาสัทธรรมปฏิรูปไว้ก็ได้ จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องเรียนรู้พระสัทธรรมแท้ให้เข้าใจ ในเรื่องนี้ ก็ต้องอาศัยพระพุทธพจน์ที่พระบรมศาสดาได้ทรงแสดงไว้ในพระไตรปิฎก การที่พระสัทธรรมจะเสื่อมสลายหายสูญไป มิใช่ว่า เพราะไม่มีผู้รักษา มีผู้รักษา แต่อาจจะรักษาไว้แต่ที่พิรุธคลาดเคลื่อนก็เป็นได้ เหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสลายนั้น พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงไว้ในคัมภีร์อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาตว่า :- ภิกษุทั้งหลาย เหตุ ๒ ประการ ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป คือ บทพยัญชนะ (หมู่ายถึงพระพุทธวจนะ) ที่จำมาผิด (หรือคัดลอกมาผิด) และเข้าใจเนื้อความไม่ถูกต้อง เมื่อจำบทพยัญชนะมาผิด ก็ย่อมจะเข้าใจเนื้อความผิดไปด้วย อีกแห่งหนึ่งพระพุทธองค์ได้ทรงแสดงเหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสลายไปไว้ ว่า :- เหตุ ๔ ประการ ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป คือ
๑. ภิกษุทั้งหลาย ศึกษาเล่าเรียนสุตตันตะที่เรียนกันมาผิดลำดับ ตามบทพยัญชนะที่จำกันมาผิด เนื้อความแห่งบทพยัญชนะที่จำกันมาผิด ก็ทำให้เข้าใจผิดกันไปด้วย ๒. ภิกษุทั้งหลาย เป็นคนที่ว่ายากสอนยาก มีนิสัยที่ว่ายากสอนยาก มีนิสัยไม่อดทน ไม่รับฟังคำสอนโดยเคารพ ๓. บรรดาภิกษุที่เป็นพหูสูต คล่องปริยัติทรงธรรม ทรงวินัย ทรงมาติกา ไม่ตั้งใจถ่ายทอดสุตตันตะแก่ผู้อื่น เมื่อท่านเหล่านั้นล่วงลับไป สุตตันตะก็ขาดรากฐาน ไม่มีที่พึ่งอาศัย (ไม่มีที่อ้างอิง) ๔. บรรดาภิกษุระดับเถระ เป็นพระมักมาก เป็นพระย่อหย่อน เป็นผู้นำในทางคลายความเพียร ละทิ้งวิเวก ไม่ระดมความเพียร เพื่อถึงธรรมที่ยังไม่ถึง เพื่อบรรลุธรรมที่ยังไม่บรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งธรรมที่ยังไม่ได้ทำให้แจ้ง ภิกษุรุ่นหลังก็พากันเอาเยี่ยงอย่าง
เหตุ ๔ ประการนี้ที่ทำให้สัทธรรมเสื่อมสลายหายไป ที่กล่าวมานี้ คือตัวสาเหตุที่จะทำให้พระสัทธรรมเสื่อมสูญสลายหายไป ในข้อความที่กล่าวมานั้น มีถ้อยคำที่ควรทำความเข้าใจ เช่นคำว่า "บทพยัญชนะที่จำมาผิด" (ทุนฺนิกฺขิตฺตํ ปทพฺยญฺชนํ) นั้น หมายถึงตัวอักษรที่ส่องให้รู้เนื้อความจำกันมาคลาดเคลื่อนไป เมื่อบทพยัญชนะพิรุธคลาดเคลื่อน การกำหนดความหมายเฉพาะบทย่อมคลาดเคลื่อนไปด้วย เช่นคำว่า "สุวิชาโน ปราภโว : คนเสื่อม (ชั่ว) ก็รู้ได้ง่าย" จำกันมาคลาดเคลื่อนไปว่า "ทุวิชาโน ปราภโว" ก็เลยตีความคลาดเคลื่อนไปแปลกันว่า "ผู้รู้ชั่วเป็นผู้เสื่อม" จึงเกิดความสงสัยกันว่า พระพุทธองค์ก็ทรงทราบเรื่องชั่วที่เรียกว่า อกุศลธรรม เป็นธรรมที่ต้องละ เรียกว่า ปหาตัพพธรรม พระองค์ก็มิได้มีความเสื่อมเสียอะไร ที่กล่าวมานี้ เป็นการกล่าวถึงลักษณะผู้ที่จะรักษาพระสัทธรรมไว้ได้ [/size]

ภาพพานกรรมฐานเวลากราบขอขึ้นครูเรียนกรรมฐานมัชฌิมา



หลวงปู่สุก(ไก่เถื่อน)ท่านก็นับเป็นพระลัชชีรูปหนึ่งที่รักษาแบบแผน ประเพณีกัมมัฏฐานแบบลำดับจนถึงสมัยปลายรัชการที่สอง ประมาณ พ.ศ. ๒๓๖๔ ปรากฏว่ามีผู้ตั้งตัวเป็นผู้บอกกัมมัฏฐานกันมากแต่ไม่มีการรักษาแบบแผน รักษาวงศ์ รักษาประเพณี ของพระกัมมัฏฐานแบบลำดับ(พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับฯ)ไว้สอนตามคติของตัวเอง ไม่เคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์อริยสาวกแต่ปางก่อน ซึ่งหากพิเคราะห์ดูก็ปรากฏให้เห็นได้ในปัจจุบันอยู่ดาษดื่น บางรายเป็นเด็กยังไม่เดียงสาก็ตั้งตัวเป็นอาจารย์บอกกัมมัฏฐาน ซ้ำร้ายยังอวด ฤทธิ อวดเดชที่ไม่เหมาะสมกับจริยวัตรของนักปฏิบัติที่จะไม่แพร่งพรายหรืออวดอ้าง ผลการปฏิบัติ เพราะจะเป็นอุปกิเลสทำให้ผลปฏิบัติที่ได้เสื่อมถอนและไม่ก้าวหน้า เป็นธรรมจริยะที่เหล่าผู้ฝึกฝนปฏิบัติต้องเคร่งครัดนับแต่โบราณที่อนุญาตให้ แสดงผลการปฏิบัติได้เฉพาะกับผู้เป็นอาจารย์เท่านั้น ผู้ที่หลงเลื่อมใสอาจารย์กัมมัฏฐานประเภทรู้เอง-คิดเอง-เดาเอาเหมาเข้าข้าง ตัวเช่นนี้เป็นผู้น่าสงสารที่ลูบคลำพระพุทธศาสนาอย่างผิดทาง จึงไม่อาจรับประโยชน์จากพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ ในขณะนั้น ล้นเกล้ารัชกาลที่สองทรงเล็งเห็นว่าจะเป็นภัยแก่พระศาสนาที่คนรุ่นต่อไปจะหา ของจริงที่ถูกต้องไว้เล่าเรียนไม่ได้จึงทรงมีพระบรมราชโองการ ให้ทำ สังคายนาพระกัมมัฏฐานแบบลำดับ(พระกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับฯ) ไว้เป็นหมวดหมู่ซึ่งต่อมาได้เผยแพร่สืบต่อกันมาเรื่อยๆอย่างไม่ขาดสายสมกับ พระราชประสงค์ จนถึง พระสังวรานุวงศ์เถระ(ชุ่ม) วัดราชสิทธาราม ปรากฏว่า พระกัมมัฎฐานแบบลำดับนั้นรุ่งเรืองมาก มีภิกษุ สามเณร ร่ำเรียนมากมาย

ต้นที่มา โดยรวมของเรื่อง

หลวงพ่อจิ๋ว โทร. 084-651-7023
;[พระครูสิทธิสังวร;วีระ ฐานวีโร ;ผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวง]

รายละเอียดของสถานที่ฝึก
ที่คณะ 5 วัดราชสิทธาราม(พลับ) ซ.อิสรภาพ 23 แขวงวัดอรุณ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพฯ โทร. 084-651-7023

ขอบคุณภาพจากhttp://www.ounamilit.com/,http://www...utphysics.com/,