อัลบั้มพระ ประวัติ และวัตถุมงคล

เล่าเรื่องหลวงปู่อ่อนสา โดยครูนก
โพสต์ที่ 610 หน้าที่ 61

โพสต์ที่ 636 หน้าที่ 64

นโม วิมุตฺตานํ

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้า จงมีแด่ท่านผู้พ้นแล้วทั้งหลาย

นโม วิมุตฺติยา

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้า จงมีแด่วิมุตติธรรมความหลุดพ้นของท่านเหล่านั้น

​

 

เมื่อวานหลังพี่ปูเข้านอน เวปเน่ามากคับบบบ

 

;aa44 อรุณสวัสดิ์ยามเช้าครับทุก ๆ ท่าน...​

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม

พระปิดตาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ปี ๒๕๓๘ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

​

๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก



๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก




๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก


๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก



๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก




พระปิดตาจัมโบ้ เป็นการล้อพิมพ์พระปิดตาที่มีลักษณะคล้ายคลึงกับพระปิดตาจัมโบ้สองของหลวงปู่โต๊ะ ซึ่งสมเด็จพระสังฆราชฯ ได้พบปะสนทนาธรรมกับหลวงปู่โต๊ะ ตั้งแต่ครั้งยังเป็นพระสาสนโสภณ จนถึงกับกราบอาราธนาให้หลวงปู่โต๊ะไปสอนกรรมฐาน บรรยายธรรมเป็นประจำ ณ วัดบวรนิเวศวิหาร
​

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม


พระปิดตาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ปี ๒๕๓๘ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม



พระปิดตาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ปี ๒๕๓๘ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม



พระปิดตาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ปี ๒๕๓๘ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม



สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

 

บันทึกไว้ในอัลบั้ม



พระปิดตาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศวิหาร
พระปิดตา ญสส.จัมโบ้ แช่น้ำมนต์ ปี ๒๕๓๘ ชุดกรรมการ
ประกอบด้วย
๑ เนื้อผงเกษร ตะกรุดทองคำสามดอก
๒ เนื้อผงเกษร ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๓ เนื้อผงธูป ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๔ เนื้อผงหินครก ตะกรุดเงินหนึ่งดอก
๕ เนื้อผงใบลาน ตะกรุดเงินหนึ่งดอก

 

บรรจุไว้ในอัลบั้ม

 

สวัสดีครับคุณปู พี่โญ พี่ตี่ คุณนอร์ และพี่น้องทุกท่านครับบบบบบบบบบบบบ ^__^

 

เหรียญหน้าแก่ หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค ปี2518
เหรียญรุ่นนี้สร้างแจกเป็นที่ระลึกในงานผูกพัทธสีมา วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ ในปี พ.ศ. ๒๕๑๙ มีเนื้อทองแดงอย่างเดียว จำนวน ๒๐,๐๐๐ เหรียญ หลวงปู่ได้ปลุกเสกพระรุ่นนี้ได้เข้มขลังไม่ต่างจากรุ่นอื่น ๆ โดยช่างก็แกะบล็อกพิมพ์ได้เหมือนหลวงปู่มากที่สุด วงการนิยมเรียกว่า เหรียญหน้าแก่ เนื่องจาก การแกะบล็อกพิมพ์ แกะได้ละเอียดมาก มองเห็นริ้วรอยบนใบหน้าหลวงปู่อย่างชัดเจน ดูแล้วเหมือนมีชีวิตชีวาจริงๆ เป็นพระรุ่นที่มีประสบการณ์มากมายหลากหลาย ว่ากันว่าทั้งหนังเหนียว เมตตา และแคล้วคลาดปลอดภัยดี เรียกว่าครอบจักรวาลติดทำเนียบการประกวดพระเครื่องมาโดยตลอด หลวงปู่สี ฉันทฺสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ ฉายา “อรหันต์ ๗ แผ่นดิน” อดีตพระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งเมืองปากน้ำโพ ท่านเป็นสหายธรรมกับ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และ หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติการาม.. ท่านเป็นพระที่มีอายุยืนยาวกว่าคนทั่วๆไป ร่างกายแข็งแรงมากและไม่เป็นโรคหลงลืมจวบจนถีงวันมรณภาพในวันที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๒๐ ตรงกับวันขึ้น ๖ ค่ำ เดือน ๔ สิริรวมอายุ ๑๒๘ ปี และ...จากคำบอกเล่าของเหล่าพระอริยะสงฆ์ที่ร่วมสมัย อย่างเช่น หลวงปู่แหวน ,หลวงปู่ดู่ ,หลวงพ่อ ฤาษีลิงดำ ท่านเหล่านั้น เคยกล่าวยกยองหลวงปู่สีให้ลูกศิษย์ฟังอยู่เสมอๆ ในทำนองว่าหลวงปู่สีท่านมี บุญบารมี อิทธิฤทธิ์ คุณวิเศษสูงมาก โดยมักจะแนะนำให้ลูกศิษย์ไปขอของดีของวิเศษจากหลวงปู่สีเอาไว้ใช้บูชาติดตัว ส่วนการสร้างวัตถุมงคลของหลวงปู่สี เกือบทุกรุ่นเกิดจากพลังศรัทธาร่วมกันของลูกศิษย์และเพื่อการสร้างบำรุง ศาสนาสถานของวัดตามเจตนาของหลวงปู่สี ..

 

<a href="http://pic.free.in.th/id/05ab4acfe3a8ce1600b9a68c2ea8dd00" target="_blank"><img border="0" src="http://image.free.in.th/v/2013/ip/140111014903.jpg" alt="images by free.in.th"/></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://pic.free.in.th/id/40a4690fbdbb473e9682f8f318e555e4" target="_blank"><img border="0" src="http://image.free.in.th/v/2013/iz/140111014928.jpg" alt="images by free.in.th"/></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://pic.free.in.th/id/e274b62ec1d2f4f546bf5c788c84f0e3" target="_blank"><img border="0" src="http://image.free.in.th/v/2013/ij/140112010940.jpg" alt="images by free.in.th" /></a>

 

​

</br>

สวัสดีครับคุณบอย ​

 

เหรียญนั่งพานมหาเศรษฐีหลวงพ่อหวั่น รุ่น "มหาเศรษฐี"

เนื้อทองแดงไม่ตัดปีก (จากชุดกรรมการเล็ก)




สร้าง 999 เหรียญ ปลุกเสกโดยพระครูพิพิธธรรมาธร (หลวงพ่อหวั่น กุสลจิตโต) วัดคลองคูณ ต. คลองคูณ อ. ตะพานหิน จ. พิจิตร
หลวงพ่อหวั่น เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีกาลพรรษาสูงรูปหนึ่ง ท่านสร้างวัตถุมงคลออกมาในแบบเนื้อผงผสมมวลสารมากกว่า เนื้อโลหะ

โดยเฉพาะพระนางพญาผงใบลานนั้นเด่นในทางเมตตามหานิยมเยี่ยมมากทีเดียว ส่วนตะกรุดสาลิกาคู่เยี่ยมในทางมหานิยม ผู้คนชาว

บ้านเขาโจษขานกันมานานแล้วว่า หลวงพ่อหวั่นนั้นท่านเป็นพระที่เมตตาสูง ท่านปล่อยวางจากลาภสักการะ อดิเรกลาภต่างๆหลวงพ่อ

หวั่น ท่านไม่ได้ยินดีปัจจัยไทยทานต่างๆท่านวางไว้เหมือนไม่สนใจใยดี นอกจากเป็นพระเถระที่ยึดสันโดษเป็นที่ตั้งแล้วในเรื่องกฤดา

อภินิหารต่างๆ ชาวบ้านเล่าว่าท่านนั้นเก่งมากทั้งในด้านเมตตาคงกระพันชาตรี โดยเฉพาะวัยรุ่นในย่านตะพานหินที่หัวนิยมชื่นชอบหนัก

ในทางต่อสู้ตีรันฟันแทงแล้วจะต้องพกตะกรุดโทน หลวงพ่อหวั่น ติดตัวเพื่อช่วยใน ยามคับขัน




อัตตะประวัติ
พระครูพิพิธธรรมาทร มีนามเดิมว่า หวั่น นามสกุล แพนนท์ เกิดเมื่อวันที่ ๒ กันยายน ๒๔๗๘ ตรงกับวันจันทร์ขึ้น ๑๑ คํ่าเดือน ๙ ปีกุน

ที่บ้านคลองคูณ หมู่ที่ ๒ ตำบลคลองคูณ อำเภอ ตะพานหิน เมืองพิจิตร โยมบิดามีนามว่า นายหมึก เป็นหมอกลางบ้านหรือแพทย์แผน

โบราณ โยมมารดาชื่อ นางขอด แพนนท์มีพี่น้องรวมทั้งหมด ๑๑ คน ผู้ชาย ๕ คนผู้หญิง ๖ คน ส่วนหลวงพ่อหวั่น ท่านเป็นลูกคนที่ ๔

ของครอบครัว



อุปสมบท
เมื่ออายุย่างเข้าปีที่ ๒๑ พ่อแม่จึงจัดการนำไปฝากเป็นศิษย์วัดเพื่อเรียนท่องคำขานนาคแล้ววันมงคลแห่งชีวิตก็มาถึงวันที่ ๗ กรกฎาคม

๒๔๙๙ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๘ คํ่า เดือน ๖ ปีวอก ท่านจึงได้เข้ารับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ในพัทธสีมาของวัดคลองคูณ โดยมี พระครู

พิเศษ ธรรมรัตน์ วัดหาดแตงโม อำเภอ ตะพานหิน เป็นพระอุปัชฌาย์ พระใบฎีกานนท์ วัดไผ่หลวง เป็นพระกรรมวาจาจารย์และ พระ

ธรรมธร สง่า วัดไซลงโขน เป็นพระอนุสาวนาจารย์ได้รับนามฉายาว่า “กุสลจิตโต” เมื่อบวชในพระศาสนาแล้วท่านตั้งใจแน่วแน่ในการ

สวดร้องท่องบ่นเจ็ดตำนานสิบสองตำนาน จนญาติโยมต่างร่วมอนุโมทนาบุญกับท่าน และญาติโยมชาวบ้านคลองคูณ ต้องการให้ท่าน

ครองผ้ากาสาวพัตรอันเป็นหลักชัยในทางพระพุทธศาสนาไปนานๆประกอบกับท่านนั้นเป็นลูกหลานชาวบ้านนี้ ซึ่งก็ไม่ทำให้ญาติโยม

ผิดหวังเนื่องจากหลวงพ่อหวั่นแม้จะเป็นสัทธิวิหาริกคือหมายความว่า หลวงพ่อหวั่น ท่านเป็นผู้ก้าวเข้ามาใหม่ในอารามแห่งนี้ก็จริงอยู่

แต่ท่านเป็นพระหนุ่มผู้ เคร่งครัด ในพระธรรมวินัยเป็นยิ่งนัก เร่งเรียนทำวัตรสวดมนต์และศึกษาข้อวัตรปฏิบัติทาง พระศาสนาอันเป็นคำ

สอนของพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยไม่ละความเพียรพยายามที่จะเรียนรู้จนญาติโยมศรัทธาทั้งหมู่บ้านเมื่อบวชได้ ๓ พรรษาจึงได้

รับความไว้วางใจให้เป็นผู้ดูแลพระบวชใหม่ภายในวัดหรือเรียกว่า แต่งตั้งเป็นรักษาการแทนเจ้าอาวาสนั้นเอง



สายอาคม
หลวงพ่อหวั่น ท่านนับได้ว่าเป็นพระเกจิอาจารย์เป็นที่เคารพกราบไหว้ของคนในอำเภอ ตะพานหินและถิ่นย่านใกล้เคียงในภาคเหนือ

ตอนล่าง นครสวรรค์ พิจิตร พิษณุโลก อุตรดิตถ์ ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ที่เข้มขลังมากๆในเรื่องตะกรุดสาลิกา และตะกรุดมหาอุด ท่าน

ได้เมตตาบอกกับผู้เสนอบทความว่า ท่านทำตะกรุดตั้งแต่พรรษายังไม่มากนักคือท่านได้ตำรามาจากของเก่าแก่ในวัดซึ่งเป็น ยันต์ที่หลวง

ปู่จันทร์ท่านได้เขียนเอาไว้และบอกสรรพคุณของตะกรุดแต่ละชนิดประกอบกับหลวงพ่อหวั่นท่านพอเข้าใจภาษาขอมได้อยู่ในระดับหนึ่ง

จึงไม่ใช่สิ่งแปลกสำหรบท่านที่จะเขียนยันต์ลงในตะกรุด เมื่อลงตะกรุดแรกๆก็แจกให้กับญาติพี่น้องกันก่อนเพราะถือว่าในขณะนั้นท่าน

เป็นพระที่บวชใหม่ เมื่อญาติพี่น้องเอาไปใช้เกิดอภินิหารต่างๆในด้านเมตตาโชคลาภตลอดจนคงกระพันชาตรีตะกรุดพระหวั่นในยามนั้น

จึงขยายวงกว้างแห่งความศรัทธาสู่ญาติโยมไปทั่ว ทำให้สมภารหนุ่มในขณะนั้นต้องสงเคราะห์ญาติโยมที่มาขอตะกรุดท่านตลอด
ครูบาอาจารย์ในสายอาคมของท่านที่ไม่กล่าวถึงเลยไม่ได้ บิดาของหลวงพ่อหวั่น เป็นนักเล่นอาคม นับได้ว่าเป็นผู้ขมังเวทย์อีกคนหนึ่งใน

ย่านคลองคูณ เพราะหมอหมึก โยมบิดาของท่านเป็นหมอแผนโบราณที่ชอบและฝักใฝ่ในเรื่องคาถาอาคมจนถือกันว่าขึ้นชั้นระดับแถว

หน้าของชาวบ้านย่านคลองคูณเพราะเมื่อ ๕-๖๐ปี ก่อนยังถือว่าบ้านคลองคูณ อยู่ในถิ่นกันดารที่การเดินทางยังยากเข็ญอยู่นอกจาก

เกวียนหรือม้าแล้วก็ทางเรือเท่านั้นที่สะดวก ใครถูกผีเข้าเจ้าสิงก็ต้องวิ่งโร่ไปที่บ้านหมอหมึกและส่วนมากจะหายเสียด้วยจึงทำให้ชื่อเสียง

ลือกระฉ่อนออกไปในรัศมีกว้างในละแวกนั้น และย่านใกล้เคียงจึงมอบความไว้วางใจให้หมอหมึกเป็นผู้รักษาจะกินนํ้าหมาก ราด

นํ้ามนต์ก็ไม่ขัดข้องเพราะ หมอหมึกถือว่าช่วย
สงเคราะห์เพื่อนมนุษย์ร่วมโลกหายทุกข์คลายโศกกันคนแล้วคนเล่า หรือเจ็บไข้ได้ทุกข์ทางร่างกายและจิตใจก็วิ่งหาหมอหมึกให้ช่วย

เจียดยา บรรเทาทุกข์เวทนา ด้วยที่หลวงพ่อหวั่นพบเห็นการช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ของหมอหมึก ผู้เป็นโยมพ่อหรือสมัยนี้เขาจะเรียกเสีย

โก้หรูว่าแพทย์แผนโบราณมาตั้งแต่เด็กๆจึงทำให้จิตใจ ของหลวงพ่อหวั่น มีแต่ความเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์ผู้เกิดมาร่วมโลกเสมอด้วย

ญาติกันทุกคน
นอกจากหมอหมึกบิดาของท่านแล้ว หลวงพ่อหวั่นได้เรียนวิชาจากตำราของหลวงพ่อโพธิ์ วัดคลองหมาเน่า ซึ่งหลวงพ่อโพธิ์ท่านเป็นพระ

มอญที่ไปจากจังหวัดปทุมธานี มีความเชี่ยวชาญในการลงตะกรุดคงกระพัน ไปอยู่ที่วัดคลองหมาเน่า จนกระทั่ง มรณะภาพ ลงญาติพี่

น้องของท่านที่อยู่ในจังหวัดปทุมธานี ได้เดินทางไปรับศพท่านกลับมาประกอบพิธีทางพระศาสนาและ ปลงศพที่บ้านเกิดหลังที่ทางคณะ

กรรมการวัดคลองหมาเน่าตลอดจนผู้ศรัทธาได้ประกอบพิธีทางศาสนาได้ระยะหนึ่ง เล่ากันว่าหลวงพ่อโพธิ์ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ ที่

เข้มขลังวิชาเป็นที่เคารพศรัทธาของญาติโยมใน ละแวกนั้น นอกจากหลวงพ่อโพธิ์วัดคลองหมาเน่าแล้ว หลวงพ่อหวั่น ท่านได้ไปเรียน

คาถาด้านเมตตามหานิยมกับท่านพระอาจารย์รอด ที่สำคัญและไม่กล่าวถึงไม่ได้คือหลวงพ่อจันทร์ วัดคลองคูณพระเกจิอาจารย์นาม

อุโฆษในอดีต หลวงพ่อหวั่นได้เรียนรู้วิชาอาคมของหลวงพ่อจันทร์ท่านได้วิธีการลงอักขระยันต์ต่างๆ ในตะกรุดตลอดจนขั้นตอนการปลุก

เสกและการนั่งสมาธิ เพื่อให้วัตถุมงคลที่ได้ปลุกเสกไปเกิดมีฤทธิ์อำนาจทางพุทธคุณในด้านต่างๆ เมื่อได้ศึกษามาก็ได้ฝึกปรือจนแน่ใจว่า

ใช้ได้ในเรื่องพุทธคุณไม่ขาดไม่เกินความสามารถที่หลวงพ่อหวั่นท่านได้เรียนมาก็มอบให้ญาติโยมซึ่งเดินทางมาจากที่ต่างๆทั้งใกล้และ

ไกลเมื่อมีประสบการณ์ต่างบอกกล่าวเล่าต่อๆ กันไปกระทั่งท่านนั่งต้อนรับญาติที่ต่างดั้นด้นมาหาท่าน แม้ในขณะนั้นบางคนต้องเดิน

เท้ามานานนับชั่วโมงโดยมิย่อท้อ เดินทางมาเพื่อให้พบกับพระอาจารย์หนุ่มท่านนี้ให้จงได้ และหลวงพ่อหวั่น ท่านเป็นผู้มีเมตตาสูงใคร

ไปใครมาขอเมตตาอะไรจากท่านก็ล้วนแต่สำเร็จจากปากสู่หูที่บอกเล่ากล่าวต่อกันไป ชื่อเสียงของท่านหอมกระจายไปในทุกสารทิศ

เหมือนกลิ่นดอกแก้วที่หอมรวยรินไปกับสายลมในยามรุ่งอรุณ เกียรติคุณความดีของท่านนั้นหาได้ผิดแผกไปจากความหอมแห่งบุปผา

ชาติในยามรุ่งสางไม่ ปัจจุบันแม้สังขารจะล่วงเลยเข้าร่วมศตวรรษแล้วก็ตาม แต่หากมีพิธีพุทธาภิเษก ในเขตจังหวัดพิจิตรตลอดจนย่าน

ใกล้เคียงในละแวกนี้ จะต้องมีนามของท่านพระครูพิพิธธรรมาทรร่วมในพิธีฯ อยู่ด้วยเสมอทุกครั้งไป

 

สวัสดียามบ่าย คุณบอย คุณโญและทุกๆท่าน
เวป ไม่ค่อยราบรื่นเลยครับ

 

สวัสดีครับพี่ตี๋ เล่นไปเรื่อยเปื่อยครับ
ขี้เกียจออกไปใช้จ่ายเงินนอกบ้านครับ

 

เหรียญระฆัง ส.ช.สั้น หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค ปี2513

เหรียญ ส.ช. สร้างโดย พลโทสมุทร ชาตินันท์ ในปี พ.ศ.๒๕๑๓
แล้วนำมาให้หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค จ.นครสวรรค์ ปลุกเสกให้ประมาณ ๒ เดือน
จุดประสงค์ที่สร้างเหรียญรุ่นนี้ขึ้นมา เพื่อนำไปแจกทหารเสนารักษ์ ที่อาสาสมัครไปในราชการสงครามเวียดนามใต้ แจกให้ฟรี ๆ ไม่มีการจัดจำหน่ายที่วัด ฉะนั้นเหรียญรุ่นนี้ส่วนใหญ่จึงแพร่หลายอยู่ในทหาร

พุทธคุณที่กล่าวขวัญของเหรียญรุ่นนี้ ร่ำลือกันว่าใช้ดีทางแคล้วคลาด และด้านคงกระพันชาตรีสูง ขนาดถูกยิงยังไม่เป็นไรคือไม่ถูกตัว เรียกว่าดีทางแคล้วคลาด แต่บางรายถูกยิงจนเสื้อขาดกระจุยแต่ไม่เข้า เรียกว่าดีทางคงกระพันหรือหนังเหนียว

จำนวนสร้าง ประมาณ ๑๐,๐๐๐ เหรียญ มีเนื้ออัลปาก้าอย่างเดียว

เหรียญรูประฆัง ส.ช. คำว่า “ ส.ช.” ที่อยู่ด้านหลังเหรียญ หมายถึง ชื่อและ นามสกุลย่อของผู้จัดสร้างเหรียญรุ่นนี้

คือ ส. ย่อมาจาก “สมุทร” ส่วนตัว ช. ย่อมาจาก “ชาตินันท์”

เหรียญรุ่นนี้มีลักษณะพิเศษ ต่างจากเหรียญรุ่นอื่น ๆคือ เป็นรูปหลวงพ่อพรหมนั่งมารวิชัย ซึ่งเหรียญรุ่น อื่น ๆ เป็นรูปหลวงพ่อท่านนั่งสมาธิทั้งสิ้น

ลักษณะเหรียญ เป็นเหรียญปั๊มมีหูในตัว รูประฆัง

ด้านหน้า

เป็นรูปหลวงพ่อพรหมนั่งมารวิชัยอยู่ภายในระฆัง มีลวดลายสวยงาม

ด้านล่างมีอักษรเขียนว่า”หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค”

ด้านหลัง

ตอนกลางเป็นอักษรขอม ๙ ตัว คือ อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ ภะ อยู่ภายในช่องกรอบยันต์ ตัวละ ช่อง รวม ๙ ช่อง ด้นบนมี มะ อะ อุ ยันต์องค์พระ และตัวอุณาโลม ส่วนด้านล่าง มีอักษรขอม ๔ ตัว

คือ พระ พุ วะ เล ด้านล่างสุด เป็นอักษร ส.ช.

ขนาดของเหรียญกว้างสุด ประมาณ ๒.๔ ซม. สูง ๓.๓ ซม.

 

พระภาคเหนือ
หลวงพ่อบัวเกตุ ปทุมสีโร วัดแม่ปาง แม่ฮ่องสอน ปางลีลา

 

ใช่ครับคุณโญ เล่นไม่ได้ก็หาหนังในเวปดู พอเล่นได้ก็กลับมาเล่นใหม่ครับ